率饮亭
温州状元中，以王十朋名气最大。他留下的文字中，以江心寺的那副对名联最为温州人所熟知：“云朝朝朝朝朝朝朝朝散；潮长长长长长长长长消。”但我对他感兴趣的，却是因为他登瑞安西砚山观潮阁写下的一首诗：“高临无地屹山腰，今古知观几度潮。水鉴挂空波正满，鲸鱼八穴浪还消。雷初出地神龙怒，银忽成山海若骄。圣世风涛合平静，不应泛溢似唐朝。”
但状元的路，也不是一帆风顺的。
王十朋应试落第，回到家乡，写下《夜雨述怀》一诗：“夜深风雨撼庭芭，唤起新愁乱如麻。梦觉尚疑身似蝶，病苏方悟影非蛇。浇肠竹叶频生晕，照眼银釭自结花。我在故乡非逆旅，不须杜宇唤归家。”雨夜抱病，让他分外忧怀。诗里，既有对生活与前途的忧虑，也有对命运的抗争。
这诗我挺喜欢。所以当鱼观兄告诉我，王的故里离此不远，我就很欣喜地坐他的车去了。
到村口，就看到他的草堂。草堂属新建，却也古色古香，面积达一千余平方米，构件基本属于老材料，这点相当好。鱼观见我夸赞，有些得意地告诉我，草堂的后期布展，他参与了很多事务。我大吃一惊，平常都没有听他说起的，竟然干了这样的大事。想想也是，一个当代诗人，到了古诗人的地盘，总要做点什么吧？当然，他在乐清淡溪镇五年，不只干了此事，还专门为该镇写了一本书：《溪山语境》，这是一部关于地方人文的散文集。他算是生活与工作两丰收哦！
我和鱼观兄站在草堂的门口，墙上刻的是王十朋的《题卓》。“卓”，即“桌”。他在文中云：“吾贫，好作文，苦于无书可阅；好写字，苦于无纸可书。遂于贫中撰出一术，以卓为纸，以肺腑为书。凈几无尘，日书数百字，吾之无尽藏纸也；心之精微，日出数百言，吾之无尽藏书也。从予游者，有童子数人，劳之以研墨之职，授之以所书之言，日从吾为无尽藏游也。”这真是一篇奇文，贫困时，竟可以桌子为纸，“以肺腑为书”，正因为这样发愤，他才在46岁时高中状元，成为乐清第一个文科状元。
虽是周六，这天，草堂里却人来人往，人数超出我的预料。其中有一群人来自台州，领头的王先生，竟然说自己是第三次来此，声言自己不仅是来此寻根，也是来沾沾状元的才气。一时双方竟聊得很开心。
草堂里的楹联，古人今人间杂，写得都不错。鱼观兄带我转过一道鹅卵墙，迎面为率饮亭，这是一座清代的亭子，他得意地告诉我，亭子由邻村迁此，在原址上复原。它的建成，既增加了院落的古意，也增加了草堂的灵气。细观此亭，檐角飞翘，下设三面美人靠，造型别致、古朴，也许历史上的“率饮亭”就该如此。
参观好草堂，出来，没多少步，就到孝感井。民间传说：有一年秋天，王十朋祖父有疾，想吃鲫鱼，却不可得，于是王父垂钓于井中，竟钓上一条大鲤鱼。村人都说，平素无鱼的井，被他的孝心感动，竟凭空长出一条鱼，故取名孝感井。为此王十朋还写下一首诗：“纶竿临井重欷歔，诚感幽潜遂获鱼。解道随钩得玄鲫，秘书好句实堪书。”“秘书好句”一句，典出温州进士张阐诗句：“玄鲫随钩诚养亲”。
井壁由石岩垒砌，呈方形，井口上横一石板，以方便驻脚汲水。其实此井，也就乡村一普通水井，却因往事，显得独特起来，这也许就是文化的力量。
王十朋在出仕前，有很长一段时间都在老家办书院，课余常以种梅为乐。不知他自号梅溪，是因喜梅，还是门前溪涧就称梅溪。我在他一首叫《梅溪》的诗里，找到了答案。他在诗序里说：“梅溪，在北高山之阳，去孝感井二十步，溪至小，以井为源，家其北。溪之南有水如带，通谓之梅溪。溪名旧矣，莫知所自，予植梅以实之。”原来如此：“我向梅花溪上家，几看清浅浸横斜。手栽木已如人老，雪鬓萧疏对雪花。”从诗意看，这应该是他罢官后所作。诗里，萧疏的白发，在老梅枝间出没，一时，雪花飘飘，与白发倏忽间杂，弥漫出无边的孤寂。
翻开他的文集，一生爱梅的他留下不少梅花诗。如《书院杂咏·红梅》云：“桃李莫相妒，天姿元不同。犹馀雪霜态，未肯十分红。”在诗里，稀稀疏疏的梅树，散置在雪地上，傲然挺立，虽属初放，却有风华绝代的妖艳。
他的《早梅》诗：“北陆寒未半，南枝春已回。方于雪中种，便向雪中开。”隐约具有一种诗人的浪漫，又有一种豪迈。在诗中，春寒里绽放的梅花，仿佛闪耀出一抹嫣红。这是一种人生的欣喜，也是一种自得，更是一种自况与情操的象征。
游荡了一个下午，回程，我在车上默默地想，某些诗人根据年份就有十余个号，而王十朋独钟一个“梅溪”，挺好！
联系客服
