徒：师父喝茶
师：好
徒：师父，您给我们讲过功夫相克的道理，但我一时未能理解，能再给我们讲讲么?
师：首先要理解一个问题，什么是相克，相克原本指的是把万事万物归结为五行属性，五行属性之间有着自然的生克关系，生体现为孕育，扶助，支撑，克体现为制约，限制，抑制。既然是万事万物，当然也包括功法，也就是说，在同等条件下，不同的功法属性之间，有着自然的相克关系。
徒：原来是这样，五行相克我略有了解，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。功夫之间也有这样的相克么?
师：在解读如何相克之前，首先要弄清楚两个问题。第一，没有绝对的相克，只有相对的制约。就如同拳术没有绝对的高低一样，并不是说一谈相克，就存在了一个对另一个的绝对克制，并非如此。我们说的相克，是在理想情况下，同等条件为前提的抑制影响。比如我们说金劲克制木劲，通常指的是如果双方其他功夫条件都大体相当的情况下，选择金劲的策略和战术对治木劲，可以起到一定程度的抑制作用。第二，克制和反克制，大家都知道水克火，这是在性量相当的时候，当火的性量远远多于水的时候，反过来就可以克制水。所以当水平层次相差很远的时候，这种关系是会变化，甚至逆转的，比如对方火劲的层次远高过你，即使你用水劲对治也未必能胜，甚至或许会被反制。所以要领会精神，学会变通的理解，不要教条化，桎梏化。
徒：明白了师父，这五类功夫分别都代表什么，它们又是如何相克的呢师父？
师：金劲代表呼吸和气口的功夫。木劲代表入静的功夫。土劲代表松沉的功夫。水劲代表柔身和步法的功夫。火劲代表发劲功夫。至于为什么这么代表，涉及的内容比较复杂繁琐，可以不用深究。这五种劲，既代表功夫的属类，也代表了五种不同的心理和战术策略。双方在同等条件下，如果对方强于木劲，用金劲对治最为取巧适当，也就是说，如果对方体内外入静功夫了得，很难察觉或利用对方的自动，而对方又无时不在侦测你的微动伺机而出，你需要吊起极好的气口功夫相周旋厮磨，通过细腻稳定极少消耗，令它的静功无法再你身上施展，而迫使对方出现因消耗而产生的不静，从而对应制之。
徒：原来如此，那么木劲对土劲的克制呢？
师：如果对方强于土劲，用木劲对治最为适当。也就是说，对方长于松沉功夫，扎实而稳重，你需要以高度的静功对治，体察对方的自动微动之处，听诊到病处再顺势而治，令他的松沉在卡别僵紧之处被克制，在你身上无从施展。如果对方强于水劲，用土劲对治最为适当。也就是说，对方长于步法功夫，走转自如，进退得当，这时候你不要被对方牵制节奏，而是要令自己中正松沉稳定下来，以不变应万变，以松沉另其拔根而不稳，看准时机而治。如果对方强于火劲，用水劲对治最为适当，也就是说，对方长于频繁发劲，主动正面进攻，这时候，你要令自己步法身法灵活起来，令对手屡屡落空，而气势衰竭，再伺机发动。如果对方强于金劲，用水劲对治最为恰当，也就是说，如果对方气口功夫非常好，你应该利用不同频次，速度，方式，角度的发劲骚扰，破坏对方稳定的气口，另对方无从施展，从而大乱，你则从中得利。
徒：我明白了师父，这既是功法的类型区别，也是战术和策略上的制约。
师：如果要想灵活而充分的贯彻这种克制的战术，前提是这几类功夫都要达到比较高的水平，只有这样，才能在战术需要的时候，灵活切换，变通而用。另外要根据不同的对手的不同情况，做动态的修正和调整，不要把这种相克关系当成一种招式的使用和公式的套用，而是应该在对系统充分理解的前提下，灵活变通，举一反三，相应而变，最后达到无招而应万变，才能立于不败。
徒：真是非常有趣的功夫和体验，我们一定好好学。师父请喝茶。
师：恩。
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