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功夫问答录(六)

问:请问什么是静桩什么是动桩?

答:静桩是相对静止状态习练的桩法,形意的三体式,太极的浑圆桩,八卦也有各种站式的定桩,金鸡独立桩,指天插地桩等等。动桩是相对运动状态习练的桩法,八卦的动桩较多,各种走圈的桩法,形意和太极也分别有自己的动桩。

从本质上而言,动桩和定桩既有共同点,又有区别,共同点是核心目的一个,在桩法中规范身心,提炼感觉。区别在于形式上有所不同,通常情况下,师父根据一个人的性格特点,脾气秉性,爱好倾向,让他从比较适合的一种桩法入门,潜心练习,在达到一定高度之后,也会与另一种相结合和对照,令功夫全面。

动桩和定桩另一个统一之处在于,尽管在形式上有所区别,实际上两者是一体两面,可以相互转化。三体式定式属于静桩,按一定规则动起来也可以变成动桩,劈拳就是三体式由静变动的其中一种变化。八卦的趟泥步属于动桩,但按一定规则静立,也可以变成静桩,金鸡独立式就是八卦走圈桩法由动变静的其中一种定式。

所以有多少种变化,多少种名称都不重要,重要的是要掌握动桩和静桩的核心,静桩是在相对静止状态下,去除拙力,培育内劲,提炼感觉,静中求动的桩法。动桩是在相对动态的状态下,去除拙力,培育内劲,提炼感觉,动中求静的桩法。所有的动桩和静桩都是如此,不论什么名称,什么形态。

问:请问推手分哪几种?

答:大致可分为定步推手和活步推手。定步推手又根据训练目的和规则的不同可分为定步单推,定步双推。单推就是单手搭手推手,双推就是双手搭手推手,又进一步可分为双手散推和四正手。活步推手又根据训练目的和规则不同可分为活步四正,活步散推。

这个分类并不完全统一,不同的练法,有各自不同的分法叫法,但总体来讲,大致类似。同门之间推手,因为互相熟悉,了解规则,问题不大,非同门之间推手,往往需要首先了解规则,大家在一个统一认可的规则下推手,才能达到练习和切磋的目的,否则容易造成争执和不快。

问:请问推手如何不用力?

答:似乎所有练推手的人你问他应该怎么推手,基本上都能说出来用意不用力,但实际上真正践行用意不用力的少之又少。从本质上讲,其实是大家都没有从内心里真正的相信不用力可以制人。

所以要想真正做到不用力,首先要相信不用力可以制用力的。这个相信还有个更大的前提,就是你首先要真正体验过,亲眼见过,亲身感受过你自己用力,被不用力的制了。而且自己的力量不管多大,多冲,怎样变化,都拿不用力的没办法,而对方确实没有用力,或者没怎么用力,用极小的力,就把自己给控制了,自己被空倒了,被顺牵了,或者被弄出去,莫名其妙。

如果没有这个亲身体验,你内心永远无法真正升起这个信心。没有这个信心,就没办法真正去练柔软,不用力,示弱的功夫,也不敢去练,因为心里没底。更谈不上练成。所以最后只能还依靠力量,加上些用力的技巧。所以我们看到市面上绝大多数的推手练习者,尽管说的是用意不用力,实际上都在对拼力量。

所以推手如何不用力,第一点要去找到一个真正能不用力也能克制用力的师父,充分的感受,绝对的相信,之后,按着他说的做。第二点就是要在师父的指导下,大松大柔,在找松上做到趋向极致,从约束和管理好自己的力量,到慢慢习惯于卸除干净,不用力量,久而久之培育出巧劲,习惯于用巧劲制人。第三点就是要在对练中,实施平时练功的这种柔弱,无力但制人的这个劲,克制自己的好胜之心,管理好自己的情绪,让自己身心始终处于大松大柔的状态,久而久之,形成习惯。第四点,就是要在日常生活中,贯彻这种思想和感觉,让内劲入骨入髓,做到一举一动,一言一行,皆去拙而求巧,慢慢让这个功夫成为你的本能。

问:请问如何做到不用力制人?

答:首先这个问题是个没有问是不是就问怎么办的问题。首先我们要问一句,是不是一定要用力才能制人?我们在日常生活中,有很多制人和被制的情况。比如上学的时候,你想买一本书,但没有钱,父母告诉你你考了100分,就给你买,否则别想。这是个在经济上制你的例子。上班的时候,你和同事吵架,他恰好负责你所做工作的上一个环节,他对你有所不满,所以在交接任务的时候,给了你一个看起来合格但实际上漏洞百出的模型,你工作量因此增加了一倍,又有苦难言。这是个在工作上制你的例子。可见制人,不一定要通过直接的手段,强硬的手段,对峙的手段,甚至不一定是明显和直接的手段。不管采用怎样的方式,最终能让你受制,这是终极目的。而手段越隐蔽,越没有痕迹,越不露声色,越轻巧合算,对制人的一方来说,风险越低,成功率越高,效益越最大化。

内家拳的制人也是一样,首先并不一定是直接,对冲,顶扛,撕扯,擒拿,抓绊的方式,因为这种制人虽然简单直接,但也最容易被直接反馈,直接抵消,直接报复。相反采用迂回,间接,隐蔽,暗地,巧妙的方式,对方不易察觉,或容易受骗的方式,即可达到自己的目的,也能减少自己的损失,让成功率和效益最大化。

思想是这个思想,而功夫也要能达到随想法控制,随心所欲。这样才能结合对方的弱点,针对性的加以对治,对方是勇往直前的,就要能避开锋芒,迂回而进。对方是实在不虚的,就要能避实就虚,潜伏隐蔽,空人骗人。

所以说比较高的制人方式,要达到两个方面的要求,首先你在思想上有最合适的,巧妙而高效的制人的办法。其次你身上的功夫要能配合思想比较完美的实施。前者是重中之重,是实施的前提,没有巧妙制人的思想,功夫再高也没用。后者也是实施的基础,想的再好,功夫不够,做不出来,也是白费。两者缺一不可。

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