问：请问关于养练，怎样的练法是伤身的练法？如何避免？
答：养练包括养身养气养心几个方面，要想做到养练，首先不能是憋气用力的练法，憋气用力的练法，往往就是伤身的练法。不论练杀伤力也好，练速度反应也好，热衷于令肌肉膨胀，气血刺激鼓荡的练法，都会令身心有大量消耗，还有人热衷于低蹲，震脚，年轻时候不觉得，稍微上年级以后，都会发现膝盖，腿脚落下了毛病，这些对身体有损耗的练法，都是伤身的练法。
养练首先是追求尽量不用力的练法，它从卸除拙力开始，求松沉和松柔，意在令身内外和顺，通透，呼吸自然。从柔顺无力中求养生和制人之道，这是养练的一个重要标准。所以养练虽然也需要勤奋，但一定不是单纯的苦练，它更多是对意志的磨砺，是对意识和信念的考验，也是对耐心和细心的锻炼，对悟性和想象力的培养和提炼，所以在整个练功的过程，绝大多数情况，都应该是自然，舒服，有趣和自在的，不是咬牙切齿，痛苦煎熬的过程。练的是否舒服，也是养练的一个标准。
避免伤身的练法，就是要远离肌肉爆发，过度剧烈，过度消耗，对身体有各种损伤的练法，尤其是要预见性的看到有些练法的副作用暂时没有显露，但未来会对身体造成不可逆的伤害，就要立刻停止，尽早转为养练。
问：请问养练养生可以理解，但有杀伤力么？
答：必须有。养练符合内家拳拳理，既有养生的功效，同时也具备技击的功能，而且只有通过养练，才能进入到比较高级的技击层次。
同样是杀伤力和速度，养练法并不是通过对身体的爆发性训练，来让肌肉力量速度趋于极致。这种伤身的练法，会有一个短期的效果，从长期来看，等于用消耗大量身心气血来换取，用各种身体的损伤来换得，这是不可取的，而且无法长期持续下去。最重要的是，肌肉的力量和速度，本身有它的局限和瓶颈。
它的局限在于，肌肉力量达到一定程度，本身会成为对自己的最大影响，因为僵滞，卡绊，自身会对自己的力量和速度都造成阻碍和消耗，这是个恶性的循环。它的瓶颈在于，这样练出来的力量和速度都会受限于身体的极限，也就是说，一个人的身体素质再提升，最终都会趋向一个极限，到了以后就难以突破。
养练的思路不是这样，养练是通过去除拙力，令身体无滞通透以后，在大松大柔的前提下，通过松沉和轻灵，首先让身体内部尽量减少或者消除内耗，互相高度的顺和和统一，这样首先做到一举一动，尽量少消耗甚至不消耗。首先做到身体灵活自如，走化随意，令对方的攻击无效，确保自身安全，与此同时，通过去除拙力后，对内劲的培育和提炼，逐渐掌握精准迅捷，巧劲制人的方法和技术，并最终与意识契合，力求在确保自身安全的前提下，对对方破绽之处，做最精巧，不费力的打击和牵制。针对不同的目的，可以达到不同的效果，杀伤力只是其中的一个部分。
如果仅就杀伤力而言，松透之后的发劲，力求精巧，通透，合整，震动，不求动作多大，只要求迅捷适当，用最渗入的意识，最合整的巧劲，在最合适的部位，对对方进行打击。这种打击，不仅是对击打处的破坏，是对对方整个身体，内脏的穿透和震荡，力求如冷箭贯穿，又如惊涛拍岸，做起来仿佛蜻蜓点水，浮掠而过，但要令对方有全身被穿被震之感，五脏六腑如同瞬间受到巨大挤压和破坏而失去攻击力。
所以养练既是养生的功法，也是高层次技击的练法。不存在养练不能实战的情况。
问：请问轻灵和松沉的矛盾性如何理解？
答：轻灵和松沉既是阴阳两面也源于一体。但对于练习者而言，只能从一个维度进入，练到一定的体认层次，经过师父指点，换层去体验另一个维度。而由于人自身受地球的绝对吸引力影响，向下的坠力是我们首先要去借助和体会的力，借由这个引力，在去除拙力，调整筋骨框架的基础上，慢慢培育出极度的松沉之感。再由师父给与换劲，令这个极度松沉之感，向反向转化，配合意识，培育出轻灵之感。
当轻灵之感上身到一定程度以后，这两种感觉是同时存在，既可以进入其中一种状态，也可以瞬间转化为另一种状态的。这本身就是人体身心的变化状态规律，在某一刻，心有调整，身随心的变化进入另一种状态，体现为另一种感觉。所以松沉和轻灵既矛盾，又统一，既可以在某一刻以显性为主的方式存在，也可以根据需要切换到另一面。
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