问:请问关于养练,怎样的练法是伤身的练法?如何避免?
答:养练包括养身养气养心几个方面,要想做到养练,首先不能是憋气用力的练法,憋气用力的练法,往往就是伤身的练法。不论练杀伤力也好,练速度反应也好,热衷于令肌肉膨胀,气血刺激鼓荡的练法,都会令身心有大量消耗,还有人热衷于低蹲,震脚,年轻时候不觉得,稍微上年级以后,都会发现膝盖,腿脚落下了毛病,这些对身体有损耗的练法,都是伤身的练法。
养练首先是追求尽量不用力的练法,它从卸除拙力开始,求松沉和松柔,意在令身内外和顺,通透,呼吸自然。从柔顺无力中求养生和制人之道,这是养练的一个重要标准。所以养练虽然也需要勤奋,但一定不是单纯的苦练,它更多是对意志的磨砺,是对意识和信念的考验,也是对耐心和细心的锻炼,对悟性和想象力的培养和提炼,所以在整个练功的过程,绝大多数情况,都应该是自然,舒服,有趣和自在的,不是咬牙切齿,痛苦煎熬的过程。练的是否舒服,也是养练的一个标准。
避免伤身的练法,就是要远离肌肉爆发,过度剧烈,过度消耗,对身体有各种损伤的练法,尤其是要预见性的看到有些练法的副作用暂时没有显露,但未来会对身体造成不可逆的伤害,就要立刻停止,尽早转为养练。
问:请问养练养生可以理解,但有杀伤力么?
答:必须有。养练符合内家拳拳理,既有养生的功效,同时也具备技击的功能,而且只有通过养练,才能进入到比较高级的技击层次。
同样是杀伤力和速度,养练法并不是通过对身体的爆发性训练,来让肌肉力量速度趋于极致。这种伤身的练法,会有一个短期的效果,从长期来看,等于用消耗大量身心气血来换取,用各种身体的损伤来换得,这是不可取的,而且无法长期持续下去。最重要的是,肌肉的力量和速度,本身有它的局限和瓶颈。
它的局限在于,肌肉力量达到一定程度,本身会成为对自己的最大影响,因为僵滞,卡绊,自身会对自己的力量和速度都造成阻碍和消耗,这是个恶性的循环。它的瓶颈在于,这样练出来的力量和速度都会受限于身体的极限,也就是说,一个人的身体素质再提升,最终都会趋向一个极限,到了以后就难以突破。
养练的思路不是这样,养练是通过去除拙力,令身体无滞通透以后,在大松大柔的前提下,通过松沉和轻灵,首先让身体内部尽量减少或者消除内耗,互相高度的顺和和统一,这样首先做到一举一动,尽量少消耗甚至不消耗。首先做到身体灵活自如,走化随意,令对方的攻击无效,确保自身安全,与此同时,通过去除拙力后,对内劲的培育和提炼,逐渐掌握精准迅捷,巧劲制人的方法和技术,并最终与意识契合,力求在确保自身安全的前提下,对对方破绽之处,做最精巧,不费力的打击和牵制。针对不同的目的,可以达到不同的效果,杀伤力只是其中的一个部分。
如果仅就杀伤力而言,松透之后的发劲,力求精巧,通透,合整,震动,不求动作多大,只要求迅捷适当,用最渗入的意识,最合整的巧劲,在最合适的部位,对对方进行打击。这种打击,不仅是对击打处的破坏,是对对方整个身体,内脏的穿透和震荡,力求如冷箭贯穿,又如惊涛拍岸,做起来仿佛蜻蜓点水,浮掠而过,但要令对方有全身被穿被震之感,五脏六腑如同瞬间受到巨大挤压和破坏而失去攻击力。
所以养练既是养生的功法,也是高层次技击的练法。不存在养练不能实战的情况。
问:请问轻灵和松沉的矛盾性如何理解?
答:轻灵和松沉既是阴阳两面也源于一体。但对于练习者而言,只能从一个维度进入,练到一定的体认层次,经过师父指点,换层去体验另一个维度。而由于人自身受地球的绝对吸引力影响,向下的坠力是我们首先要去借助和体会的力,借由这个引力,在去除拙力,调整筋骨框架的基础上,慢慢培育出极度的松沉之感。再由师父给与换劲,令这个极度松沉之感,向反向转化,配合意识,培育出轻灵之感。
当轻灵之感上身到一定程度以后,这两种感觉是同时存在,既可以进入其中一种状态,也可以瞬间转化为另一种状态的。这本身就是人体身心的变化状态规律,在某一刻,心有调整,身随心的变化进入另一种状态,体现为另一种感觉。所以松沉和轻灵既矛盾,又统一,既可以在某一刻以显性为主的方式存在,也可以根据需要切换到另一面。
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