（原创）求健康，求财富，求智慧，求长寿，这些都会得到。

   早晨接到一个同修的电话，90岁的父亲去世了。让我去助念。当时我也在医院护理父亲，地点离的也近，抽时间就过去了。这赶上给亡者穿衣服，我就站在屋外认认真真的念佛，后来有个小圆凳子，我就盘上腿闭上眼睛念佛，一切事情与我无干，过了两个小时，又上来几个居士换班，我就退下来，心里清清静静，觉得很受用，我想亡者也会受益。这就是自受用，他受用。

   平时觉得时间总是不够用，有点时间都要修行，即使去卫生间，也要呼吸念佛。平时妄念一起来，立刻提醒自己诵经念佛持咒静坐，不给妄想留时间，这样长久的坚持下去，心里就清净了，就得定，悟出生活中的一切都是禅。

  我和许多同修都一样，刚入佛门都是在求，求发财，求事业，求婚姻，求子女等等。我主要求得是心情能好些，因为生活太苦闷了，活得没意思。那时候不知道这都是自己的业障重，也不知道什么是业障。后来经常看法师的文章，懂得要守三皈五戒十善业。多做各种善事，可以消业障。做善事，我不在话下，因为我喜欢布施，从小就喜欢帮助别人。渐渐的开始诵佛经，慢慢的心里有点透亮了，生活也阳光起来。

  只要我们契入佛法，契入佛的境界稍稍一点点，世间人所求的一切，求健康，求财富，求智慧，求长寿，这些都会得到，这只能是佛法的小小的一部分，我也是一路这样走来的。只要做到了，不求自得。但是我们学佛人，不光要这些，主要是断烦恼，开智慧，往生极乐世界，这才是我们的真正追求。

  修行，我们只要放下一些东西，我们就会改变许多，首先相貌会改变，会变得庄严，慈悲，耐看，让人见了喜欢，好的相貌就能度人。然后色身也会改变，身体越来越好，不知不觉，老病都不见了，业障消了，色身也会轻盈。然后居住环境也会变得越来越好。

  

   早晨接到一个同修的电话，90岁的父亲去世了。让我去助念。当时我也在医院护理父亲，地点离的也近，抽时间就过去了。这赶上给亡者穿衣服，我就站在屋外认认真真的念佛，后来有个小圆凳子，我就盘上腿闭上眼睛念佛，一切事情与我无干，过了两个小时，又上来几个居士换班，我就退下来，心里清清静静，觉得很受用，我想亡者也会受益。这就是自受用，他受用。

   平时觉得时间总是不够用，有点时间都要修行，即使去卫生间，也要呼吸念佛。平时妄念一起来，立刻提醒自己诵经念佛持咒静坐，不给妄想留时间，这样长久的坚持下去，心里就清净了，就得定，悟出生活中的一切都是禅。

  我和许多同修都一样，刚入佛门都是在求，求发财，求事业，求婚姻，求子女等等。我主要求得是心情能好些，因为生活太苦闷了，活得没意思。那时候不知道这都是自己的业障重，也不知道什么是业障。后来经常看法师的文章，懂得要守三皈五戒十善业。多做各种善事，可以消业障。做善事，我不在话下，因为我喜欢布施，从小就喜欢帮助别人。渐渐的开始诵佛经，慢慢的心里有点透亮了，生活也阳光起来。

  只要我们契入佛法，契入佛的境界稍稍一点点，世间人所求的一切，求健康，求财富，求智慧，求长寿，这些都会得到，这只能是佛法的小小的一部分，我也是一路这样走来的。只要做到了，不求自得。但是我们学佛人，不光要这些，主要是断烦恼，开智慧，往生极乐世界，这才是我们的真正追求。

  修行，我们只要放下一些东西，我们就会改变许多，首先相貌会改变，会变得庄严，慈悲，耐看，让人见了喜欢，好的相貌就能度人。然后色身也会改变，身体越来越好，不知不觉，老病都不见了，业障消了，色身也会轻盈。然后居住环境也会变得越来越好。