The Autumn Leaves
Ukulele & String Bass Duets (Kamoa Ukulele Company Presents)
Samuel Bonanno
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有这样一个民间验方，就是百合、车前子两味药，非常简练。
对癃闭，小便不通，泌尿系统疾病引起的小便困难，颇有验效，甚至对痛风都有不错的效果，就是剂量要把握好。
我们今天就从用药的思路精妙，理解古代中医的思维模式。
有些细心的西医，不排斥中医药的功效，对百合，车前子的药效做了定性分析。
百合含有秋水仙碱，车前子利尿作用强大，这可能是这首单验方能够发挥作用的道理。
中医的药性理解是，车前子有利尿，清肺祛痰，清肝明目的功效；百合有润肺止咳，清心安神的功效；配伍起来，可能有清肺化痰的作用。
如果把两味药拆开，就体现不了明显的效果。
这就是中医组方的魅力。
百合
性味甘，寒。
归经归心、肺经。
功能主治：养阴润肺，清心安神。用于阴虚久咳，痰中带血，虚烦惊悸，失眠多梦，精神恍惚。
车前子
性味甘，微寒。
归经归肝、肾、肺、小肠经。
功能主治：清热利尿，渗湿通淋，明目，祛痰。用于水肿胀满，热淋涩痛，暑湿泄泻，目赤肿痛，痰热咳嗽。
关于这两味药的组方，其实不只是民间的中医经验的摸索而成，里面是隐含着很深刻的医理的。
在《黄帝内经》中有，肺主水，肾利水的论述。
很多人对车前子入肾经，利尿是有比较深刻的认识，但是对肺主通调水道这个功能，就感觉到陌生，很不直观。
因为感觉到肺部和水道的关系不大。
首先，肺气的宣发和肃降运动对机体津液的输布和排泄起着疏通和调节作用，毛孔不打开，两便都不通畅。
主通调水道的内涵主要有两个方面：
一是通过肺气的宣发作用，将脾气转输至肺的水液和部分水谷之精中的较轻清者，向上向外布散，上至头面诸窍，外达全身皮毛肌腠以儒润之;输送到皮毛肌腠的水液在卫气的气化作用下化为汗液，并在卫气的调节作用下有节制的排出体外。
二是通过肺气的肃降作用，将脾气转输至肺的水液和部分水谷之精中的较稠厚者，向内向下输送至其他脏腑以儒润之，并将脏腑代谢所产生的浊液(废水)下输至肾，生成尿液。肺气以其宣发与肃降作用输布水液，故说“肺主行水”。又因肺为华盖，在五脏六腑中位置最高，参与调节全身的水液代谢，故有“肺为水之上源”之说。
黄帝内经中 《素问·痿论》：“肺者，藏之长也，为心之盖也。”这句话从肺居心之上、全身经脉会于肺、以及肺的宣发、肃降功能方面，强调了肺在五脏气机升降出入和全身水液代谢方面的重要作用。那么根据论点，今天主要从肺主通调水道方面谈谈，由肺上输的水液，赖肺气的宣散作用，水液才能敷布全身。而且肺有肃降作用，能通过使水液下输膀胱的方式，调节水液代谢，使之趋于平衡。只有肺主宣发，肺主肃降的功能正常，全身脏腑器官才能得到宗气、血、津液等不同形式的水谷精微的儒养，以维持正常的生理活动，所以称肺为“脏之长”。
哲学中常说事物之间存在着普遍、客观的联系。难道通调水道功能只靠肺一个脏腑就可以完成吗？显然不是， 中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”
从上面这几句古文中，我们就简单地了解到通调水道功能需要胃、脾、肺、肾、膀胱等的共同协调工作。人体水液代谢的全过程，必须肺、脾、肾来共同完成。脾主运化水液，肺主通调水道，都与水液代谢有关。
肾主水液代谢，主要靠肾阳(命门火)对水液的蒸化。水液进入胃肠，由脾上输于肺，肺将其清中之清的敷布于全身，清中之浊的，由肺下输于肾，归肾的水液为浊，经肾阳蒸化后，浊中之清的再上输于肺，浊中之浊的经过膀腕徘出体外，从而维持人体水液代谢的平衡。若肾阳虚衰，对水液不能进行正常的蒸化，泌尿失职，水湿泛滥于周身，可引起水肿等症。水道主要是胃、脾、肺、肾、膀胱等功能单位构成的。
肺与水道的生理联系，简明来说，肺是水道的一个重要的枢机开关，但水道的枢机开关不只有肺一个，相对而言，肾系统是最直接的水道枢机开关。
越来越多的医学实验，会证明中医理论的科学性。这值得人们反思，尤其以前认为中医是迷信的、不科学的那些 认知。
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