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《道解黄帝内经》第七讲 最好的治疗与养生是移精变气

大家好,今天给大家讲《黄帝内经》的内容,最好的养生方法是移精变气,下面是移精变气论的开篇,原文前面两句是移精变气论的核心

黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气〔1〕,可祝由〔2〕而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?

岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷暮〔3〕之累,外无伸宦〔4〕之形,此恬淡之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。

这一段话是非常深奥的,在百度百科上面的译文是这样写。

黄帝问岐伯,我听说古时候治病,只要对病人移精变气,移易精神和改变气的运行,用一种祝由的方法病就好了。当代医病要治以药物内服、针石外用,疾病还是有好有不好,这是什么缘故呢?

岐伯回答说,古时候的人们生活简单,巢穴居住,在禽兽之间追逐生存,寒冷到了利用活动以除寒冷。暑热来了就到阴凉的地方以避免暑热,适应外界环境的能力很强,在心理上没有眷恋恋物的情志牵挂,在社会生活上没有奔走求官的劳累行役,是处在一个安静淡泊、不谋事理的意境里。因此邪气不能深入侵犯,所以既不需要药物治其内,也不需要针石治其外。就算有疾病发生,只要对病人移易精神和改变气的运行,用一种祝由的方法病就可以好了。

当代的人们内则忧患所累,外则为劳苦所行,又不能顺从四时气候变化,常常遭受虚邪贼风侵袭,这样轻病必重,重病必死,所以用祝由的方法就不能医好疾病了。

普遍白话文来讲黄帝内经,对于这一段都是这样翻译的。我和大家讲,这用普通白话文来翻译黄帝内经根本就没有讲出里面真正的含义。以前听我讲过《黄帝内经》生气通天论的就会明白。

我讲的要修道修内功,一定要有师承,而且要懂得以前古时候古人所必备的知识以及文字理解,才能正确地理解这一段的含义。

第一个词,移精变气,什么叫做移精变气?这里现在普遍的注解是,移动的移,易经的易,移易精神和改变气的运行,叫移精变气,这个讲的是不准确的。

移精,这里讲的“精”指的是天地的精华。移就是把天地的精华移动它。

变气,气的三种状态在以前跟大家讲过了。我们中国的文字里面有三个字都是念qi这个音的,空气的气,然后上面一个无下面四点水的炁,以及气字头里面一个火的氣。这三个字都是念气,是气的三种状态。

这里指的是将天地的精华转移成我们人所需要的气,理解成我们人体所需要的能量,直接从天地的精华里面去摄取它。只要通过移精变气,我们的病就可以好了,就能够长生。

而对于别人,可祝由而已,也就是治愈别人的方法是用祝由术。

什么叫祝由呢?祝就是恭敬,无比虔诚、专注、恭敬,叫做祝。由是患病的缘由。无比恭敬虔诚地去移动天地的精华,将患病的缘由给解除,这个叫做祝由。现在讲起祝由,人们就想到画符,人们觉得祝由术就是画符,这个是不准确的。祝由术并不只是画符,移精变气跟祝由是两个。

移精变气我们其实是非常常见的,就是中国的内家导引,例如我们常见的太极拳、形意拳、八卦掌、八段锦,这些健身功法全部都是移精变气。往深了讲就是金丹大道,往浅了讲就是健身功法、气功,这叫移精变气。很多的病通过炼功病它就好了,这有非常非常多的案例。通过练气功会把很多身上的病给治好,通过练太极拳可以把很多身上的病给治好,这是有无数的案例证明了的。

祝由,对外用的是祝由,对自己用的是移精变气。那祝由我们中国的方式是画符居多,但它不仅仅只有画符,有通过语言、通过音乐、通过食物都可以是祝由。

只要是虔诚恭敬地用了天地之间的能量,来将疾病的缘由进行了分解,就可以叫祝由。

这一段讲的是轩辕黄帝问岐伯,问道,我知道在上古时代的时候,人们患了病只要自己移精变气修炼内功,或者运用祝由来帮助患病的人消除他的缘由,就可以达到病痛消除、身体强健,人都活到他应有的寿命的目的。这到了今天治病都要用草药、喝草药来治疗内在的脏腑,用针灸来治疗经络的气路,还会出现有的痊愈有的不能痊愈的现象,这是为什么呢?

天师岐伯回答轩辕黄帝讲,“往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑”。这一段不能够讲,古时候的人们生活简单,居住在洞穴里,在禽兽之间追逐生存,不是这样解释的。“往古人 居 禽兽之间”,它的断句和它的意义应该这样理解,“往古”就是对应之前轩辕黄帝讲的上古时代。我和大家讲过上古时代、中古时代、今古时代,我们现在是今古时代。

岐伯天师讲的是上古时代的人,“居”并不是指居住在巢穴的意思,而是说人们生活的规律,即生活在上古时代的人类,身体行动的能力与飞禽猛兽非常的相似,上古时代的人类具有飞禽与猛兽的预判能力、行动能力,“居”是这个意思。

飞禽猛兽有什么能力呢?第一个知道危险,对不对?要地震了,鸟都会先飞走,狗都会要逃,飞禽和地上的这些走兽一定都会有这样的能力。第二个,飞禽和走兽,他们动作非常的灵敏。

飞禽走兽这些动物为什么比人要灵敏呢?为什么我们今天的人没有那么灵敏,而他们灵敏呢?他们身体是一个整体,我们普通人的身体没有经过锻炼,没有经过真正的内家的修炼,我们的三焦是分开来的,我们整个人体的力量是发挥不出来的。

如果你经过了移精变气的修炼,尤其是修炼桩功,你的胯骨会打开。在修炼内家拳,最基础的内家拳里面,道家功法最基础的内家拳里面,练桩功是最核心最重要的,当桩功练好你整个人的胯骨是可以打开的。这个不是小时候硬掰的那种开胯,也不是生孩子那种开胯,而是你的气真正地沉到底盘,你的气充满使得你的胯打开,使人的身体成为了一个整体,真正爆发出你整体的力量。

像炼外家拳有很多人,你现在去查视频能查到,是可以犹如轻功一样翻墙的。像这种灵敏、矫捷的身手不亚于飞禽走兽,更何况是炼就了内功的人,他的行动能力是完全可以做到像走兽与飞禽那样灵敏。古代讲的武松打虎,打死老虎这都不是假的。内功有成的人确确实实是可以跟猛兽搏斗的,可以击杀熊、击杀老虎,这是真实的。

这里讲的是上古时代的人的身体,他们通过移精变气的锻炼,已经可以达到这个程度。并且他们如同飞禽跟走兽一样具有强烈的预判危险的能力,以及寻找安全地方的能力,所以他动作以避寒,阴居以避暑。

这里百度的解释是,天冷啦躲到巢穴里去,天热了找凉快的地方,凉快的树下呆着。这个解释是不准确的。

更准确的应该是他具有像飞禽走兽一样的预判能力,他能够预判到大自然里面的六种元素,风寒暑湿燥邪。哪一种元素产生了混乱从而诞生了邪气,那么他们就会居住到能够化解这个天地之间的邪气的地方。

这里的寒跟暑讲的是六气中的寒与暑,而不是简单的温度。就如同现在是第79个甲子,以厥阴风木与少阳相火为主,一直到2104年全球会非常的变暖,因为是少阳相火还有整整90年。燥元素和火元素太过,整整这90年火元素是混乱的,火元素会产生强烈的邪气厉气。这时候居住在水边、河边、海边,能够达到阴阳平衡。湖边和海边的这种水的元素,它有寒跟湿的元素能够去平衡火元素里面的阴阳混乱,使阴阳平衡,从而使邪气的厉气不会侵袭海边跟水边地区的人,人居住在这个地方能安全。

上古时代离我们太远了,我们就说今古时代。轩辕黄帝的时代部落是迁徙的,在九州大地上面他们一直是走来走去的。为什么要走来走去?就是因为他们是在躲避天时,躲避这大自然里面的六气,躲避混乱的六气。这个在内经里面有专门的词语叫六淫,当六气混乱以后就叫六淫。

“内无眷暮之累,外无伸宦之形”这里一般白话的解释眷暮和伸宦说的是,眷恋的恋暮情智牵挂,伸宦之形讲的是没有奔走求官的劳累行役。在上古时代根本就没有官,不要说上古时代,在今古时代也没有。这是用今天人的思想去解释那个时代的文字,这是错误的。

“内无眷暮之累”讲的“累”是指内在能够很好的管理好自己的情绪,不会被情绪控制。上古时代人拥有非常好的管控情绪的能力与方法,能够摆脱情绪的控制。而在外在,不会去追求社会上的地位作为实现自我价值的体现,一定要占有更多的资源,也就是我们今天所讲的名与利。

上古时代的人活的都是自己,都活的就是一个自己。不像今天的人,活的都不是为自己活,活的非常累。因为人根本就没有看清楚自己,所以导致人活着,活在这社会上浑浑噩噩的,根本不知道为何而活。

所以上古时代的人就能做到恬淡虚无,真气从之。在这一个精神内守,他的精和神都一直在身体里面。即使因为外界环境的变化使他生了病,他通过移精变气以及通过祝由就可以直接化解,完全不需要吃药,也不需要针灸,都不需要。祝由术人人都会,移精变气人人都会。移精变气就是修炼内功,人人都懂。祝由这种去运用天地灵气的方法也是人人都会,人人都能施展。

但今天的人就做不到,即使在轩辕黄帝那时代就已经是只有巫师才能够掌握移精变气和祝由。那个时代巫师先知的意思,地位很高的,普通的人根本掌握不了。

因为在轩辕黄帝时代的人们就已经会被自己内在的情绪所控制,没有很好的情绪疏导的方法。外在已经想要争夺社会地位,想要去谋求更多的社会资源,已经活得不是那么明明白白了。轩辕黄帝时代已经是这样,我们现在比那时候更加不如。所以虚邪贼风就会进入人的体内,虚风邪风贼风就会进入人的体内,只有用这个针灸与草药去治疗。

因为在祝由上面有一点,施术者与被治疗者,施术去治疗别人的人,跟接受治疗的人思想频率是要一致的,需要有强大的信任为基础的。对于天地灵气,对于一切未知,至高的天地之间的奥秘都会有非常大的敬畏与信任,会非常非常的愿意去接受去信任。

我们就说今天的时代,我们只是讲个中医,都有很多“中医黑”。更不要讲更加深入的法术,就是用祝由术的治疗了。所以会祝由术的人很少,愿意去接受祝由术治疗的人更少。

就如同我师父说,以前他们练接骨,每天晚上11点要念一个咒语。他们在练这个接骨术的时候就基本上都是不吃东西的,每天念咒语,每天在那边练要练100天。在练成的时候手上会有电,一念咒语这种电力一产生,在地上的念珠,散掉的珠子会被吸到手上。运用这种电力就可以徒手接骨。

可是后来很多人觉得不科学,被治好了他觉得不科学,被治好了都还是有怀疑。甚至后来很多人还恩将仇报,所以师父以后就再也不用祝由术了。

我之前看过一篇文章,我觉得非常写实。它写的是有一位高人可以徒手运用祝由术将断掉的手指、断掉的脚趾给人接回去,只要断掉没有超过24小时,你拿着断掉的手指他给你按上以后,只要念咒语就可以接回去。

有人问跟他相熟的那个人,为什么你不跟这位师父学?他说这个师父、这个法师讲过,当年他学祝由术的时候,每天练每天念咒每天念咒每天念咒,好,总算有很多法修成了。最后师父告诉他,你要学这一门,徒手接断骨,有一个考核,你看到我左手上的伤疤了吗?他说我看到了。

师父说,现在这把刀在这里,如果你相信我,你也相信祖师爷的咒,你右手拿刀砍自己左手,你把你左手砍下来,我立刻就给你接回去,从此以后这个法你就修成了。你可以徒手给人去接,如果你没有信心不敢砍,那么你这法术修炼是失败的。你下次要再想修,你要重新修这么久修这么多年,然后还会面临这次考验。

他一狠心拿起刀就砍,可往自己手上砍下去的时候,心里有一丝犹豫,所以只砍断两根手指。他师父立刻用祝由术给他接上,这个法师左手的中指跟小指这里就有伤疤。

师父说,因为你心中的虔诚、诚心与专注度有缺,所以你没有办法做到像我可以把别人哪怕是断掉的手臂都可以接回去。但是以你现在的程度,给人接断掉的手指、脚趾都是没有问题的。但如果是断掉的手、断掉的脚,那就会时灵时不灵。

这是修炼祝由术的其中一种方式,只是其中一种,有很多没有那么残忍、那么恐怖,但每一种都是有它的境界的。而且每一种师父在教导你的时候都是有他的考验的,你只有通过这个考验才能够得到这种传承,而且都是不在你思想准备中的考验。

要心念单纯,一定要能够愿意舍身奉献,愿意去利益天下苍生,又能够非常的虔诚,百分百的相信这个师父跟祖师传的法,又肯刻苦努力,这样的人太少太少。这就是为什么祝由术在今天几乎都成为了一个传说。

而移精变气因为错误的解读,导致很多的人把移精变气跟祝由都扯在一起,认为移精变气也是假的。而从实际的案例来讲,练太极拳能养生能治病,能治疗自己身上的慢性病,这个是有无数案例的,也有无数的练习者,相信没有人会去质疑。像练站桩、练八段锦、练道家的养生功,能够治疗自己身上的病痛,从而使人体强健达到长寿,这在千年以来是有无数案例的,到今天都有很多很多。

有很多的百岁老人都是通过练气功来健身的,这是铁一样的事实,不容置疑。而这个炼内功就叫移精变气,那么上乘的就是金丹大道,简单的只是让大家保健的就是气功。

在学习这种初步的功法里面有一个最重要的东西,就是传承的力量。“传”就是作为一个老师一直有炼这个功,得到了师父跟祖师的认可。那么在讲的时候就会有一种信息场,信息场也是一种能量。“承”就是你要相信这个老师,你全神贯注地去听,而且全神贯注地去学的时候,那种信息场会进入你的魂魄里面。那么你在做这些动作的时候你内在的经络就会运行起来。

这个直白地讲就是有护法神。道家每一个动作,你看着觉得只是站在那里,或者只是做几个动作,但实际上在做这个动作的时候,是有道祖派下来的护法在那边帮助练习者。明的你觉得只是人在动,从而带动你身体里面的变化。其实在暗处,是因为你在做这个动作的时候,有这一位相应的护法神会帮助你去引导你内在的经络跟气息与魂魄,去调和,从而达到使天地精华,灌充己身。让天地精华按照我们的需要去引导到我们需要治疗的脏腑与经络之中。

接下来计划给大家慢慢地去分享一些基础的功法以及食疗的方法,所以为了要让大家能够很好地直观学习呢,一定要通过视频来传播,大家才能更好的受益,这就是我开始做抖音的初衷。

抖音短视频一是方便传播,可以去给更多的有缘人。二是大家通过这个视频可以和我所想要传递给大家的内容,里面所承载的那种信息场能量能够对接上、能够连接上。

例如这次的瘟疫,我师父想要公开一个内功中专门炼心肺的功法,他自己录了一个小视频。我可以给大家讲,因为师父既然愿意公开,他炼的时间非常非常久,他已经把这个功法修成了。这个视频我把它制作,我再给它配音讲解,大家认真地看这视频,听我讲解的时候就会有这个道家的,来自于道祖的传承信息能量到你身上。

这个和密宗的修炼都是一样的,是非常非常相同的。有口传给你的咒语,你念了会比你自己照着经书去读念那个咒更加有好的效果。你多了一个桥梁,能够直接连通到这个清净的法流。并且还有很多很多的祖师,他们都是成就者,那么他们的那种灵能都能够连接上,力量就会非常的强,效果就会非常好。

最上乘的、最好的养生保健的方法就是移精变气,就是种种的这些,道家讲叫添油续命。你来修炼的时候,你已经很老了你身上有很多病,所以你没有办法一上来就练习能够让你成仙的方法,一定要先添油续命

把你的这个生命给延长,然后修复你的这个身体,把你身体的病灶都去掉,融化冰山,将你身体里面的寒湿、虚邪贼风,全部都把它给排掉。你的身体才有资格来修炼更高深的金丹大道。添油续命它有很多的小功法,这种运用天地能量来给自身做充电、来修复的是最绿色无污染的。

那么还有第二种就是食疗,《黄帝内经》里非常注重食疗,以五味来调整你的五脏,以情志来调整你的魂魄。情志你可以理解成,就是用意念来引导情绪的训练方法,在今天可以叫性功。通过饮食来调理你身体里的问题,可以给你身体起到一个非常好的修复作用,你的修炼会打上一个非常坚实的基础。

所以《丰饮足食》系列我会给大家仔细讲解,而且通过抖音小视频可以让大家更直观地去看到我所介绍的这些食疗的方法是怎么做的。

接下来的课程,第一就是继续给大家讲课,第二是公众号文章,第三就是在抖音上以小视频,以这三种方式来去呈现。

也是因为这个劫难已经开始了,所以真心希望大家能够更好地修炼,更好地走上解脱大道。然后面对未来的劫难我们能够保护自己,也能保护自己家人,避开这些三灾八难。能够用这短短的一生去进入清净的圣土、证得果位。

今天就讲到这里,谢谢大家。

(宗珠读书会根据宗珠老师 2020年02月29日古典文化赏析群 《道解黄帝内经》第七讲 内容 整理编辑  图片来自 百度  打译 史从真 校对 jjh    有不当之处,敬请指正。)

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