题杨次公春兰
宋·苏轼
春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。
丹青写真色，欲补离骚传。
对之如灵均，冠佩不敢燕。
中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与「梅、竹、菊」并列，合称「四君子」。
通常以「兰章」喻诗文之美，以「兰交」喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，「气如兰兮长不改，心若兰兮终不移」、「寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘」。
兰花的风姿非同一般。「春兰如美人」，其娟秀妩媚的形貌，自在不言之中；更使诗人动情的是其卓尔不群的风韵。
兰花并不以艳丽的花朵迎人，也并不像行云行雨的巫山神女那样自来亲近，若无识者采撷，宁愿自守芳洁，是羞于自荐的。
然而，「芝兰生于深谷，不以无人而不芳。」（《孔子家语》）在春风雨露的滋润下的兰花，幽香远溢，清雅沁人。
尽管兰藏身于乱蓬萧艾之中，闻其香而不见其姿，还是被诗人发现了。前四句，写足了兰花的风神。其动人之处，不仅在于外观的形貌，更在于内蕴的韵致。故略其形而写其神。
咏兰之作矣，此篇着眼于审美对象与审美感受的特异之点，其他一概略去不写，实是别出机杼。诗中明以美人喻兰，暗以兰喻隐君子，故与《离骚》、灵均关合，颇见匠心。
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