柳州摩崖石刻多，古城往事话沧桑。我们柳州美丽的自然风景历来为人称道，“老市长”柳宗元登上柳州城楼，就曾写下了“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”的千古名句。柳州附近青山耸立、绿水环绕，是一个名副其实的山水交融之城，现在一些景区的山岩石壁上，仍然保留有蛮多富有人文气息的摩崖石刻，看上去让人浮想联翩、思绪万千。今天，我们就同大家摆一摆关于柳州摩崖石刻的古仔。
我们柳州山美、水美，自古就吸引了蛮多朋友欣赏的眼光，大家都喜欢登高远眺、享受风景，同时也留下了蛮多借景抒情、记录人生感悟的优美文字。
[《摆古》顾问 文史专家 陈铁生：好多石刻都是政治或者是文化名人所题，书法精美，具有很珍贵的艺术价值。而且在古时候，除了甲骨文、竹简，石刻也是文字传播的一个载体。]
打比像在马鞍山上就留下了古代摩崖石刻四十几方，在半山腰的仙弈岩上，有我们柳州现存最古老的一方摩崖石刻，它离地面有六米，总共二十二个字，字体为楷书，刻于北宋淳化二年，也就是公元991年。在山上“旋”一圈，我们还可以发现蛮多刻于北宋、南宋时期摩崖石刻，为我们柳州古八景之一的“天马腾空”增添了不少人文情趣。
[主持人外景出图：早在宋朝那时候，蛮多喜欢附庸风雅的文人墨客，都愿意来到马鞍山和鱼峰山上题字留念，北宋时期的摩崖石刻，主要集中在马鞍山主峰、靠近山顶的仙弈岩里头，大多都是一些游览题记，或者写景抒怀的诗作；后来随着时间不断推移，马鞍山西侧两座小山峰之间的山崖、以及北侧梓潼岩附近的摩崖石刻也渐渐多起来。这两座山一带集中了柳州古代摩崖石刻总数的百分之八十以上，确实蛮有代表性的。]
摩崖石刻也算是“某人到此一游”的古代版，不过古人留下的石刻更具有观赏性和艺术性，令人赞叹不已、回味无穷。如今在仙弈岩的岩壁上保存有十多处宋、元、明、清历代摩崖石刻，现在看来，都可谓是传世精品了，打比像位于马鞍山西麓支峰的这个“梓潼岩”上，就刻有隶书“钓台”两个字，是由南宋文学家、书法家方信儒题写的，明朝的时候洞里面供奉有梓潼帝君的神像，在这里刻“钓台”，莫非以前曾经有古人在这里钓鱼？
[主持人外景出图：根据史料记载，宋代著名学者、枢密院使吴敏也曾经来过这里，公元1127年，吴敏被贬来广西当宣抚使，相当于地方的军事长官，到了柳州以后，他经常游山玩水、四处欣赏风景。走到梓潼岩这个地方，就发出了怀才不遇的感慨：因为这里刚好对着鱼峰山，下面又是小龙潭，吴敏觉得自己有点像当年没有遇见周文王的姜太公，只能干坐在河边钓鱼，不晓得哪一天才能碰着愿者上钩的好事情。当时陪他上山的还有灵泉寺的住持觉昕，觉昕领悟了吴敏的心思，就喊人在山上修建了一个“钓轩”表示安慰。后来到了公元1214年，南宋方信儒在梓潼岩这里题写了“钓台”两个字，也是为了纪念吴敏曾经到此一游的故事。]
哈哈，原来如此，看来“钓台”这两个字还蛮有内涵的。这个灵泉寺的住持净悟大师觉昕也不是等闲之辈，在北宋徽宗崇宁年间，灵泉寺改称天宁万寿禅寺，因为当时金兵南下，京师有名的高僧觉昕也一路南下来到柳州，就在天宁万寿山禅寺做住持，很多信徒汇集而来，官府也很看重他，他决定大兴土木、重建庙宇，而且还在寺院背后新开辟了一条游山道路，又在半山中间盖好了一座歇脚的亭子，方便大家上山游玩。知州丘允据此写下了《仙弈山新开游山路记》，觉昕就把它刻在马鞍山西面上山的路边，这方摩崖石刻的最左边还刻有“天宁住持传法净悟大师觉昕立”十三个字。
[《摆古》顾问 文史专家 戴义开：宋朝的时候，佛教开始“变律为禅”，就是指由原来的信奉律宗改为信奉禅宗，而灵泉寺就改称禅寺。这样一来就得到了朝廷的支持，发展成为当时广西最出名的第一大禅林。]
主持人出图：
马鞍山上的摩崖石刻，算得上是我们柳州市众多摩崖石刻里面的古老代表了，现代石刻工匠的手艺也不错啵，打比像都乐公园、龙潭公园那里的仿古摩崖石刻，都是后来才做起来的，古色古香，也蛮有看头的，这些地方的摩崖石刻又是怎么做出来的咧？我们接着摆。
解说：
1978年冬天，著名演员赵丹同夫人黄宗英来柳州搞文化活动，受到当时柳州市委书记黄云的邀请，他们在游览都乐岩的时候，被这里的风景深深吸引，挥笔写下“天下都乐”几个字，为了永久保留下这份墨宝，人们打算把这四个字刻在都乐岩的龙珠山上，特意找到当时手艺很好的石刻家李秋成师傅，让李师傅和他的徒弟一起完成这方摩崖石刻。
[李秋成徒弟 彭宁刚：如果它（石头）不平，打碑、打石头要打平，打平了以后，以前还要拿那个手（持）够长的砂轮机来磨，磨完以后再拿河沙，拿个石头压着河沙这样磨，以前要求很严，就像我们山上石头那么平，也就是师傅要求严，磨出来基本上跟现在机器做的一样平。]
彭师傅讲，最复杂的工序莫过于把原来横幅的字变成直幅，再刻上石壁。工匠首先要把这些字透在硫酸纸上，然后再过渡到宣纸，接着用复写纸垫在宣纸下面，把字印在石头上，最后还要拿墨水再描一次，才可以开始刻。那个时候是冬天，他们几个搭起架子，拿点竹片挡风，就开始叮叮当当地刻起来了，一天要刻钝十几到二十把凿子，真是要紧。敲敲打打差不多两个月时间，“天下都乐”摩崖石刻才终于刻好，吸引了蛮多游客慕名前来观赏，后来有个叫李天马的文化界人士，也让李秋成刻了一首诗送给都乐公园。
[《摆古》顾问 文史专家 陈铁生：李天马先生当时就送给了李师傅一顶太阳帽和一首勉励的诗，诗是这样写的：“石墨镌华巧运斤，银钩虿尾善传神。班门手段藏山愿，功奏碑丛第一人。”当时就我把这个帽子和这个诗，他写成书法，由我转给李秋成。]
“功奏碑丛第一人”这样的评价绝对是相当高的了，因为有了市场需求，所以摩崖石刻这个行当的人才也不断涌现出来，1984年，柳州市园林局去桂林学习经验，顺便选一块石刻回柳州，挑来挑去，就相中了宁梅成师傅刻的石头，于是就把他请到了柳州。
[石刻工匠 宁梅成：那时候还没有刻字，就是管修柳堤，修完柳堤之后就到龙潭公园，龙潭公园刚刚才建，建的时候龙潭公园要招刻字的。]
他讲，那时龙潭公园同样也搞了一轮比试，同时选了三五支队伍，比赛刻驾鹤山的“鹤”字，哪个刻得好就选哪个，宁师傅的队伍从这次比试中脱颖而出、一战成名，现在龙潭公园里面的摩崖石刻，大部分都是他刻出来的啵。
[主持人出图：摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术，那些刻在山崖石壁上的书法、印章或者图像，往往具有丰富的文化内涵和历史研究价值，非常难得。石刻师傅讲了，做石刻要耐得住寂寞、经得起“打击”，每一块石头的每一个面，硬度都有区别，在不同位置下到雕刻的力度都是不同的，所以要想完成好一件成功的石刻作品，必须保持认真投入、全神贯注的工作状态，不断积累打磨、雕刻的手法和技巧，才能逐渐掌握下刀的深浅规律，越做越上手，真是一点都马虎不得啵。]
老话讲得好：“台上一分钟，台下十年功。”干石雕这一行也是如此，要吃过蛮多苦头才能接近成功，虽然现在已经有蛮多机械工具能够用来辅助雕刻，但是他觉得机械的东西，到底还是无法代替人手触碰的真实感觉。
[宁梅成：有重笔、有轻笔、有煞笔，刻字，一个字要刻得好看，要刻得有力，人家看着精彩，越看越不厌，越看越想看。]
算起来柳州摩崖石刻的历史已经有上千年了，不少石刻作品都承载着我们城市的历史和文化积淀，显得格外珍贵，现在随着城市建设的不断发展，将来也会诞生更多崭新的石刻和雕塑作品，希望这门古老的手艺能够继续传承下去，为后人留下更多经典的岁月记忆，好了，今天就摆到这里。
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