五祖弘忍禅师之最上乘论1
问曰：何知自心本来清净？
答曰：十地经云：众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，广大无边；只为五阴黑云之所覆，如瓶内灯光，不能照辉。譬如世间云雾，八方俱起，天下阴暗。日岂烂也，何故无光？光元不坏，只为云雾所覆；一切众生清净之心，亦复如是。只为攀缘妄念、烦恼诸见，黑云所覆。但能凝然守心，妄念不生，涅槃法自然显现。故知自心本来清净。
问曰：何知自心本来不生不灭？
答曰：维摩经云：「如，无有生；如，无有灭。」如者，真如佛性，自性清净。清净者，心之原也。真如本有，不从缘生。又云：「一切众生皆如也，众贤圣亦如也。」一切众生者，即我等是也；众贤圣者，即诸佛是也。名相虽别，身中真如法性并同不生不灭，故言皆“如”也。故知自心本来不生不灭。
问曰：何名自心为本师？
答曰：此真心者，自然而有，不从外来，不属于修。于三世中，所有至亲莫过“自守于心”。若识心者，守之则到彼岸；迷心者，弃之则堕三涂。故知三世诸佛以自心为本师。故论云：「了然守心，则妄念不起，则是无生」，故知心是本师。
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