中华各民族简介——京族

京族概况

 

 

历史：京族的祖先原居越南吉婆。后来有一部分人自越南涂山沿海捕鱼来到巫头岛等地定居，至今已有400多年的历史。京族过去被称为“越族”。新中国成立后，正式定名为京族。

人口：京族约有人口2.3万人。

分布：主要聚居在广西壮族自治区防城市的万尾、山心、巫头、潭吉4个自然村。

经济：京族以渔业为主，以农为辅，属沿海渔业和农耕混合的经济文化类型。近年来，京族三岛又发展了农业、鱼类加工业和人工珍珠养殖场。

 

京族风俗

图腾：

 

 

信仰：京族崇拜祖先，信仰多神。京族过去一般多信奉佛教、道教，少数人信奉天主教。

习俗：逢年过节都要进行敬一祭神活动。届时要备猪、鸡、鱼拜祖。煮猪肉拜祖还是京族女子出嫁时的一种礼习。每年哈节，凡年满16岁的男子都要置备鸡、酒、糯米饭、槟榔等祭品到哈亭祭祀，经过祭拜的男子才算“入众”（即进入成年），才能被允许参加唱哈节的入席活动，从此便可参加捕鱼生产。

禁忌：在生产方面，新造的竹筏下水之前忌讳别人坐在上边，鱼网放在海滩时，忌讳人从上边跨过，在制作新鱼网和新网下海时，忌讳不相干的人走近观看或说东道西。在生活方面，在船上忌讳把饭碗反扣过来，进山打柴带米出门时，忌讳把米粒掉落在地上，初一、十五忌讳别人进门借火，吃完晚饭点灯后，忌讳别人来借钱。京族人的孕妇不能进入哈亭参加哈节活动，孕妇怀孕半年以上则忌讳在孕妇的房内剪东西。在渔家做客，忌讳说饭烧焦了，因为“焦”与“礁”同音，怕触礁。在船上不要说“油”，把油称为“滑水”，因为“滑”有“顺当”、“顺溜”、“顺利”之意，而“油”与“游”同音，船破后人落水才要游。移动器物要拿起来，不可以拖着推着移动，因有“搁浅”之嫌。

婚俗：京族男女青年订婚，男方要用一定数量的猪肉、糕饼等作为礼品送给女方，贫穷之家也要送少量的糖、糯米、茶叶、糕饼作为订婚礼。结婚时，男方要备一百斤猪肉、二百提酒（每提等于200克）、七斗米及其他礼品，送给女方。婚后三天，新娘“回潮”，夫妻俩将自家染红的糯米饭两托盘（约６斤），猪肉两块、鸡两只回娘家谢拜岳父母，婚礼才算结束。

食俗：大部分地区习惯日食三餐，居住在污尾的京族一般习惯日食两餐，早餐多选在上午十一点左右，直到入夜后才吃晚餐。过去京族常以玉米、红薯、芋头混着少量的大米煮粥作为主食，只有出海捕鱼或秋收，劳动量大时才吃干饭。如今稻米已成为京族最为常见的主食了。日常菜肴以鱼虾为主，常用鱼虾做成鱼汁，作为每餐不离的调味品。家庭饲养的猪鸡，也是日常主要肉类来源。京族的典型食品有：鱼汁，又称“鲶汁”。是京族民间传统调味品，以各种小鱼经腌制而成。

丧俗：京族人对葬礼是非常重视而谨慎从事的。因为他们认为，阴间和阳世是相通的；阴间的亡灵和阳世亲眷仍有某种联系，搞好葬礼，彼此可平安无事；若搞不好，就会让亡灵受苦，又给亲眷遗患无穷。在京族习俗中，50岁以上的老人病故，被称为“正寿”，当按正常的礼仪办丧。其过程大体是：1.报丧。老人断气后，孝子要在旁边守护，待法师查阅历书确定无“重丧”之后，方可哭丧举哀。2.入殓。入殓前要用浸着柚子叶的热水给死者净身并更衣。3.做斋。法师立坛念经，超度亡灵，使亡灵得到净化和安乐。4.殡葬。殡葬的时间和地点均由法师择定。葬后三天，孝主备三牲和香烛纸钱前往祭坟，给新坟培土，俗称“复坟”。

 

京族文化

 

 

语言：京族有自已的语言，没有文字，绝大多数京族人通用汉语（广州方言）和汉文。

文学：基诺族的传统文学，是以口耳相传的方式传承于民间的口头文学。有神话、民间故事、歌谣等。基诺族神话流传较广的神话有《阿嫫尧白》（女始祖尧白）和《玛黑玛妞》。民间故事有反映民族团结、歌颂民族友爱的故事等。基诺族人民说：“我们的歌比树叶子还多”。逢年过节，谈情说爱、上山狩猎、下地劳动、请客欢宴等都离不开歌唱。儿童歌谣基诺族的儿童歌谣大多是游戏童谣，着重于语言的美感和上口易唱。民间长诗基诺族的民间长诗就是传统的民歌。它富有音乐性，歌唱时采用“巴”和“兹”的曲调形式。

名人：杜光辉，清末抗法民族英雄。1883年中法战争爆发后，率领本地京族和邻近的汉族人民数十人参加刘永福抗法黑旗军，转战中越边境，以原始武器给予法国侵略者以沉重打击，转战于祖国南疆的海防线上，为捍卫边疆的和平安宁而战斗。

居住：京族人的村子里最具民族特色的建筑是“哈亭”，它不仅供奉全村人最为崇拜的神祗，及每个家族的祖先牌位，而且京族人最为隆重的传统节日--哈节（“哈”就是唱歌的意思，“哈节”就是唱歌的节日）也在这里举行。

舞蹈：“跳天灯”这是在唱哈节中表演的舞蹈。京族人民过去长期以捕鱼为生，在海上捕鱼时的安全和丰收，是渔民的愿望，“跳天灯”就是祈求海神保佑的舞蹈。由四个、六个或八个女子表演，他们身穿白色长衫，黑色长裤，头顶一个碗，上面燃着三枝蜡烛，两手各拿一只杯子，杯中也燃着蜡烛，随着鼓点节奏的快慢一面手托蜡烛转动手腕，一面纵横交错的穿插，构成各种图形，气氛肃穆，安静，烛光与白色长衫相映，形象十分优美。

“花棍舞”也是在“唱哈节”时跳的舞蹈。由女子一或二人，身穿白色长衫黑长裤表演，舞时两手各持一条长约一尺多的木棍，上缠彩色花纸、棍头扎成纸花。舞蹈以手腕绕动花棍为主，或上下、左右绕动，或在胸前交叉、分开，或以花棍尾端相互碰击，或以一棍搭肩一棍绕圈，动作变化多样但步法变化不多，基本上是碎步。伴奏乐器只用鼓，鼓点随舞者表演逐渐加快，给人以明快和流畅的感觉。

民歌：京族的歌唱艺术颇有特色。唱时由一位哈哥操三弦琴伴奏，二位哈妹则边敲打竹梆子与竹板轮流进行演唱，内容多为叙事史歌以及中国古诗词等。如《宋珍、陈菊花》、《斩龙传》、《琴仙》、《浔阳江头夜送客》。

民乐：唱歌时常用他们那独特的民族乐器--独弦琴伴奏。独弦琴也称“瓢琴”，多用一米左右剖成对半的大斑竹制作而成。独弦琴的音色清澈明亮，有吟唱韵味，演奏各种滑音、波音、倚音有独特效果，音质清雅，婉转悠扬，极富抒情意味。

 

京族服装

 

 

男性服饰 男性穿的是无领、无扣的袒胸上衣。腰间还束以一条或二条彩色腰带；有的束至五、六条之多，并以腰带的多少来显示自己的富裕或能干。由于其衫长过膝，衫叉的裂旗又开得很长，所以平时就把两边的衣服撩起，打成球结，置于腹部。男衫的颜色用浅青、淡蓝或浅棕三种。裤子惯穿黑色，既宽又长；其裤档尤长，几乎是裤长的三分之二。

 

 

女子服饰 青年女性穿的通常是白、青或草绿色的上衣，裤多为黑色或褐色；中年人青年或浅绿色衣配以黑裤；老年妇女多用棕色衣或黑衣黑裤，其裤的宽阔度与男性无异，上衣与男性相反，很短；衫脚仅至腰间而不及臀部，故有“长不及臀”之说。

 

京族娱乐

 

 

节日：京族最隆重、最热闹的节日是“唱哈节”。“唱哈”是京语唱歌娱乐之意，节日的当天，全村男女老幼都要穿上盛装，云集在哈亭之前迎神、祭祀，祈保渔业丰收，人畜两旺。每年哈节，由村里人轮流做“哈头”，并由“哈头”出一头肥猪，办一桌酒肉参加。在宴席上轮流唱歌，妇女只能听唱，不入席。

春节 家家都要做“白薯壹”（用糯米粉包糖心做成的一种糕点），年初一早餐不吃荤不喝酒，只吃糖粥、粽粑和白薯壹。春节期间全村都要到哈亭以猪、鸡、鱼为供品祭拜诸神，回家后要拜祖先。岁守时，必须在祖先牌位前，摆上白薯壹方能入睡。

娱乐：“捉活鸭”，摸鸭蛋：京族渔民的民间娱乐运动大多与他们的海上生产有密切的联系，“捉活鸭，摸鸭蛋”这项活动，就是对参赛者的水性高低的一种比试。每逢节日，京族青年自动组织起来，举行“捉活鸭，摸鸭蛋”比赛。他们先把一只鸭放进海里，让鸭游出一段距离，参赛选手们纷纷跳下海去抓鸭子。鸭在前面游，选手们在后面追，哪个抓到鸭子哪个就是胜利者，并把这只鸭奖给他。“摸鸭蛋”是将一些熟鸭蛋丢进海水里，待鸭蛋已经沉入水底后，参赛的选手们纷纷跃入海水中，潜到海底去摸鸭蛋，谁摸着谁得，得多者为胜。