以往读书不求甚解，所有书都抱着娱乐消遣心态，了解情节即可，读书成了一件任务，读完就仿佛刷了成就满足虚荣心：瞧瞧，我多努力，又读完一本书。
之前看到胡兄读《明朝那些事》时，采用一种代入感的读书方式，将自己代入书中所有的人物，在相同的处境该怎么抉择、怎么处理、怎么沉稳心绪，然后对比原人物总结得失，上到帝王将相，下到宫女小厮，整个阅读过程就是一个大脑高速运转处理事务、计算得失、比较优劣的烧脑训练，基本读一本就会头剧痛一次，但每次收获颇丰。[1]
在朋友推荐下，这两天在阅读《大秦帝国》，我也开始了尝试用代入法。代入法胡兄早在去年就写出来了，蠢笨如我今天才想到实践，执行力何其低下。
根据每个角色的家庭出身等背景信息，表情、对话用词等揣测其性格，假象自己是对方，会以何种语调、手势如何措辞，把每个角色都带入一遍，发现真的是可以从每个人身上学到很多，对这些角色的性格也能更好的理解了。大声朗读人物的对话，在纸上写下人物性格、各国疆域范围。眼睛、嘴巴、耳朵、手一起动起来，脑子也就高效运转起来。
比如《大秦帝国》以秦魏两国大战开始，秦国秦献公在战争中中箭，太子赢梁渠虽然满眼泪光，却没有慌乱，问太医是否毒箭。得知毒箭不可拔除让自己的兄长赢虔用锋利的天月剑切断了留在体外的箭杆。切断箭杆后镇静如常的赢梁渠吩咐道：“立即班师，谁愿断后?”当大哥赢虔一跃而主动断后，并发狠要杀魏狗，赢梁渠低声提醒公父重伤，不要恋战。
看到这一段，我时常问自己，如果我是赢梁渠，两军对峙，父亲中箭生死未仆，身为太子的自己会如何做？当太医说出无法拔出毒箭的时候，我是不是更可能慌乱地问太医怎么办，或者必须想尽办法救公父？当想要让人断后，我是不是更可能直接指定人选：大哥，你来断后吧。或者某某某，你来断后吧。赢梁渠采用的是询问的口气。这样即使自己心中有了属意的人选，但让别人主动出来承担而非命令口气效果可能更佳；二来如果直接指定人选，指定其他人选是否合适不得而知，如果指定让大哥赢虔来断后，虽然两个人感情很深，但公父病危你顾自己返回都城留赢虔断后，即使大义上没错，但人也是有各种非理性的情绪的，安知赢虔不会心生不快？即使当时没有，是否在两人内心埋下了一丝隔阂，成为未来两人不和的祸根。
又比如六国结盟瓜分秦国，庞涓作为联盟特使接待五国诸侯这段，把每个诸侯的特点描绘地淋漓尽致，而庞涓对每个诸侯也是不一样的应对：对于和公孙痤交好的韩昭侯，庞涓就和他说公孙痤有恙，自己代行特使；对于爱面子的楚王，庞涓在迎接时全然不提自己只提魏王。即便相比孙膑、商鞅之类的超一流人才，庞涓格局稍微低了点，但好歹也是一名名将。如果我是庞涓，当此情境，我能处理得更得体妥帖否？
大争之世，群雄并起，齐国田因齐也是年少有为的英主，即位两年就整顿吏治招贤任能，齐国一片生机勃勃；魏国无论是国家财富上还是军事实力上，当时都位居七国之冠，为何最终是西陲边缘的秦国统一天下？在普通的贩夫走卒看来，魏国反而是最有希望统一天下的，甚至庞涓也是如此看法，可是真正的大才如商鞅是如何透过现象看本质，最终选中秦国的。
决定这个世界的，永远不是昨天累计下来的财富，而是适应明天趋势的认知和努力。时势易也，如果停留在昨天的成就，不去主动适应未来的潮流大势，必将被时代所无情淘汰和抛弃，无论今天他是谁，他有多强大。君不见昔日之诺基亚，何其风光，然今日几不可闻耳。
宋·苏洵《心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”
三军主帅，何为主帅？即三军的主心骨。遇到大事和突发情况，自己就自乱阵脚，何以给将士信心。要知道，战争可是最残酷的，一着不慎，丢的可是成千上万条性命，甚至影响一国之兴衰。反观自己，时常遇到一些要紧事，就显得手忙脚乱颇显慌张。我常想，要是我这种人穿越回古代战场，分分钟成为炮灰。
心性，是修炼出来的，人生的剧本都是自己写就的，至少我不愿意一辈子演一名怯懦慌乱的小卒。
愿你每逢大事有静气。
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