文|程香 摄影|程香(部分旧照由受访者提供)
少女时代喜欢看亦舒的小说,尤其喜欢《圆舞》。当中表达的思想:人的命运各自不同,变化多端,女人的命运又更多幻彩。
那时,我对亦舒小说里描绘的香港女性形象充满向往。她们独立,精致,清醒,美丽,如同夜光中的白玫瑰。
因为工作的关系,这些年常常往来香港,也渴求遇见亦舒小说里的那种玫瑰女郎,始终未曾见到——直到去年九月底的那一天,偶然闯进了荷李活道的一家名为'燕誉堂'的古董店。
蒋霭玲承真楼主人
蒋美玲燕誉堂主人,香港木作及家具研究会会长
店里正在做古董盒子的主题展。雅致的店铺,被细心打理,井然有序,有很多耐人寻味的细节,体现出主人的好品味。
主人叫蒋美玲。小巧的脸庞,卷发过耳,薄施脂粉,白色蕾丝小衫配黑色半裙——就这样,亦舒小说里的女主角跃然面前。随后的几天,我又连续在不同的场合遇到美玲,在离开香港前一天的晚上,我们又约了晚餐,痛快地聊了三个多小时。于是,关于美玲和她的古董店燕誉堂的故事,渐渐有了清晰的轮廓。
美玲有八个兄妹,燕誉堂最初是四姐蒋霭玲创立的。
霭玲大学时在美国主修中国文学和英国文学,回香港当了七年中学教师,教学生英文。慢慢的,对香港教育环境有些失望,又返回美国进修。再次回香港后,总爱去荷李活道逛逛古董店,淘些旧器物装饰自己的家。
后来,一位在澳门做家具修复的远房亲戚找到她,表示自己年纪大了想退休,女儿在美国不愿回来继承,工厂养了十几个工人,跟随他多年,亦不忍令他们失业,颇有些为难。
'那时我也有意进入古董事业,于是就跟他说,家具修复厂和工人,我来take over(接管)。'就这样,以家具修复为切入点,蒋霭玲一脚踏入了古董圈。
燕誉堂旧店
燕誉堂旧店
燕誉堂旧店
90年代初,香港企业老外高管众多,他们对异域风情的中国古董充满兴趣,也有很强的购买力,热衷于购买中国古董装扮自己的家,常常是一货车一货车地买。
90年代末,亚洲金融危机爆发,澳门的修复厂顺势转移到广东中山,蒋霭玲的大哥帮忙照看。1998年,蒋美玲从澳大利亚毕业回港,加入燕誉堂。至此,兄妹三人里外应合,燕誉堂日渐声名鹊起。
'燕誉堂是香港第一家参加法国巴黎双联展的古董商。'那时的中国古董店,对很多西方面孔来说,还很新鲜,不少客人是在连续来看两三年以后,才成为客户。因为他们非常理性,从产生兴趣,到回去研究,最后才决定购买。
那时,燕誉堂每年至少参加两次国际古董展,有时去纽约,有时去比利时,有时去法国,逐渐积累了许多客户,也吸收西方家居流行风潮,混搭出中西结合的趣味,每次参展都以不同的主题新鲜亮相。
燕誉堂一角
燕誉堂一角
燕誉堂一角
'那真是香港古玩行业的黄金时代。'蒋美玲形容1990至2000年初,那也是燕誉堂发展最快的十年。在最辉煌的高峰期,他们在荷李活道的黄金位置占据了三层楼,购下数万件老家具,分店开到了比利时及洛杉矶,将中国文化带至遥远的大洋彼岸。
同时,由于很多古家具年代久远,多少有着一定程度的损伤,例如断裂﹑漆灰脱落﹑龟裂,甚至散架等等,需要及时的维修。燕誉堂建立了一支专业的维修团队,长年累月在维修古家具,希望尽可能'医治'更多古家具,令其重现昔日的光辉。
2010年以后,拍卖业大幅度崛起,对传统古玩店造成不小的冲击。燕誉堂在积极面对的同时,也打开了新风景。
香港的背景,使得当下很多年轻人对中国的文化和历史不了解,传统教育是断层的。霭玲觉得很可惜,年轻时对教育的热爱始终还在,亦自感怀有使命。2010年,她决定退出古董圈,将燕誉堂交由美玲打理,自己则回头做起了中国传统文化的推广,致力于重拾传统的美好。
这便是'承真楼'的由来。
'承,意为传承,真,则指珍贵的中国传统文化和一些重要的真理。'蒋霭玲说,'承真楼以弘扬中国传统文化为宗旨,选定课题与大学、教育机构合作研究,并将研究结果通过会议、讲座等方式与大众分享,让年轻一代的香港人认识中国传统文化的内在的含蓄美,建立起他们的文化自信。'
承真楼一角
承真楼一角
承真楼位于香港中环摆花街的中环大厦,与荷李活道的燕誉堂相隔不过几百米。虽处热闹的中环,传递的却是安静典雅、蕴满能量的中国文化。
我造访承真楼的那天,是一个闷热的上午。霭玲住在郊外的岛上,每天需要乘船往返市区,路途颇为遥远。我到得早,在楼下等她。
霭玲以一身干练简洁的形象出现,蓝色条纹衬衫配牛仔裤,和美玲一样化着干净的妆容。长期和中国文化接触,她的普通话要比美玲流利很多。
承真楼藏有数千上万册古籍善本以及各类中国传统文化相关的书籍,主要涉及考古、家具、医学、艺术等。每个月,这里都会举办一次公益讲座,主讲中国的美学。2011年,他们甚至投入了大量精力,与甘肃兰州西北师范大学古籍研究所合作,编撰了一本书——《香谱》,花费五年时间编辑整理,于2016年在香港出版。
承真楼一角
承真楼一角
'清末到现在,我们的国家经历了很多历史的改变,也变得很穷很穷。你想想,十八世纪以前,中国是全世界最强的国家之一,然后慢慢就差不多变成全世界最穷的。动荡贫穷的年月里,人们每天想的是基本的生存需要,以前所有优雅的文化,慢慢就丢掉了,找不见了。所以后来我觉得,既然幸运地阅读了那么多关于传统文化的实物和书籍,是不是也应该去帮助香港的年轻人找回那些丢掉的美好。'谈起承真楼的初心,霭玲的眼睛里闪着动人的光。
七年过去了,中环摆花街上的这座私人藏书馆,在香港的年轻人中渐成一道新风景。从燕誉堂到承真楼,蒋氏姐妹也始终在遵从自己的初心,以满怀深情的热爱和正能量,缓缓助推中国传统在港岛的代代相传。
我到访的时间因为适值香港拍卖艺术周,大量的客群都涌向香港会展中心,那里集中了港岛最大的几家拍卖预展与典亚艺博艺术展,夕阳下的荷李活道古董街,不少店铺歇业参展,空落落的街道显得十分落寞。
事实上,即使不是艺术周,平日里的荷李活道也颇为冷清。客人越来越喜欢去有知名度的拍卖会买东西,因为价格清晰,竞争公开,有来源和著录,无论是为个人收藏还是日后出手,都大有益处。这个趋势对古董商造成了很大的危机感。
'那以后古董店怎么办呢?'我问。
承真楼花费5年时间编撰的《香谱》
'我也不知道。'美玲想了一想才认真回答,'如果以后中国只剩下几家拍卖公司的话,一年只有两次机会,像逛超市一样去购买艺术品,大家也会厌倦。说不定有一天,人们也会怀念起以前可以去慢慢逛着古玩市场,去不同风格的古董店,慢慢看东西的时光。'
一个可能的趋势是,古玩市场会慢慢发展成两个方向。一个方向是以商业化拍卖为主的集中买卖,另外一个便是时光倒回,有一小部分耐心的藏家,仍然会热衷于流连于传统古董店,享受着和古物更细致、更安静的交流,欧洲已经出现此番现象。
就像亦舒在《圆舞》里写道的那样:'风景这么好,我们的生命还有很长一截,路的确是弯曲一点,但有什么关系?我们终于会到达罗马。'
我想,美玲和霭玲,也终会找到自己心中的罗马。
总 编 | 邓雪松
主 编丨林育程
执行主编丨程香
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