绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。古代农耕文明的劳动者在五一期间也要养蚕缫丝，十分辛劳。南宋楼璹的《蚕织图》被称为“中国完整记录男耕女织的画卷”。元代程棨临摹的《蚕织图》现收藏于美国弗利尔美术馆。
长卷分别由：腊月浴蚕；清明日暖种；摘叶、体喂；谷雨前第一眠；第二眠；第三眠；暖蚕；大眠；忙采叶；眠起喂大叶；拾巧上山；箔簇装山；㶸茧；下茧、约茧；剥茧；称茧、盐茧瓮藏；生缫；蚕蛾出种；谢神供丝；络垛、纺绩；经靷、籰子；挽花；做纬、织作；下机、入箱等24个场景组成。从布局上看，每个场面下有楷书小字，注明内容，翁媪长幼，皆服宋装。画卷以一长廊式的长屋贯穿始终，以所绘蚕织24事为尾。此卷详实的描绘了江浙蚕织户自“腊月浴蚕”开始，纺织至“下机入箱”为止的养蚕、织帛的完整生产过程。
公元1127年金兵入侵，攻下北宋都城汴梁（河南省开封市），宋徽宗的第九个儿子赵构在杭州建立南宋政权，生灵涂炭的社会亟待恢复农业生产。杭州于潜县年轻的县令楼璹非常重视农桑生产，楼璹通过大量实地观察了解，创作了《耕图》和《织图》两幅画。《宋史·艺文志四》曾记载：“楼璹耕织图一卷，高宗阅后，即令嘉奖，并敕翰林画院摹之。”宋高宗把两幅画拿到后宫给皇后欣赏，相关史书记录：“图绘以尽其状、诗歌以尽其情，一时朝野传诵几遍。”吴皇后在画中细致题注。《吕氏春秋，上农》就曾记载“帝亲耕、后亲蚕”，表明皇帝要亲自耕种，皇后也要亲自养蚕，以此表达帝王“劝天下百姓从事农桑”的农政思想。
值得一提的是，文献记载：“画卷中“挽花”部分所绘提花机，提花工正在忙于挽提经线，织机中间托有衢盘(目板)，下面垂吊衢脚(铅锤)，上有两老鸦翅(提刀)，并有卷布轴，结构相当复杂。”提花机自商周以来虽有古文献记载，但学者们都对花机的机件结构不清楚，也无法查找任何有价值的图像资料。《蚕织图》上第一次较为详细绘出了提花机的机体、结构和操作方法，这就比《天工开物》、《农政全书》所记载提花机早400余年，极具学术价值。此外在缫丝织帛部分画面中，有一粉衣蓝裙束腰的女子，曾出现于“生缫”、“挽花”和“织作”等操作中，此女应该是有专门技术的女工。在“忙采叶”中，一中年男子袒露左臂，有青色蟠龙图案，反映出当时宋代江浙一带有纹身的社会风俗习惯。
故宫博物院著名书画鉴定专家徐邦达、刘九庵、王以坤等鉴定，称之为：“此卷为文物一级甲品之最，视国宝而无愧，垂青史而不逊矣”。蚕织图为了解南宋时期社会经济、手工艺技术、风俗习尚及我国绘画的现实主义传统手法等方面，提供了珍贵的史料。
文献参考：
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佚名. 黑龙江省博物馆藏南宋《蚕织图》长卷浅析[J]. 文物天地, 2018.
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