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清代服饰丨从蚕到布,古代织衣都经历了什么?

大家有看最近的火爆美剧《致命女人》吗?即使没看,想必在各个社交圈中也被剧里独立刚强的三位女性角色刷屏了吧——贝丝·安、塞蒙娜、泰勒。她们分别是现代三个时期里婚姻中不同的女性形象。尽管所处时代不同,但她们都有一个共同点——有着强烈自我意志的独立女性

为这些帅爆了的女人打call!

  而回首中国古代社会,在当时无疑没有这么开放的男女平权的思想,女性被约束在门庭之内,不能自由恋爱,也不可能拥有自己的事业。但是每个时代都有属于自己的和谐共处的方式,在中国古代社会——比如说清朝,毫无疑问,这种方式就是:男耕女织。

  俗话说得好,男女搭配,干活不累。

《耕织图》正是展现了民间男耕女织、自力更生的淳朴美景,而这篇文章重点介绍的就是“耕织”中的——“织”

《耕织图》之初

《耕织图》并非在清朝才出现,划重点啦!

历史上最早的系统的完整的耕织图是在南宋时期出现的,是楼璹 (shú)绘制的《耕织图》

  话说这楼璹当年在浙江当县令,感概农夫和蚕妇的生活太过劳累辛苦,一颗柔软的心就这样被打动了!

  于是画下了耕织二图。其中“耕”有二十一幅,记录了耕种“种以至入仓”的过程;织有二十四幅,记录了“自浴蚕一直剪帛”的过程。

清朝《耕织图》

  而到了清朝时期,耕织图的发展多亏了帝王的重视和提倡。康熙皇帝体恤民情,作为一个高高在上的帝王却能深切地了解农民耕织的幸苦,他意识到,农业的发展和国家的兴衰是息息相关的。

  于是他命宫廷画师焦秉贞绘制耕织图,除了保留原本楼璹写下的五言诗,康熙皇帝还在每幅图上都亲手题了一首七言诗,图前还有他亲自撰写的序文。比如:

“生民之本,以衣食为天。“”农事伤则饥之本也,女红害则寒之原也。“

不愧是一代明君!

这套《耕织图》是在宋代《耕织图》的基础上绘制而来的,但不是全部照搬,也有他自己的创新。“耕”、“织”各23幅,画的次序、内容与前朝相比都有改变。皇帝老爷亲自撰写序文又题七言诗,故名《御制耕织图》

《耕织图》之“织”

一图:浴蚕

豳风曾着授衣篇,蚕事初兴谷雨天。

更考公桑传礼制,先宜浴种向晴川。

竹林农家妇正在清洗蚕具

准备开始小蚕优胜劣汰的挑选

只有强者才能被留下来

栏杆外春水荡漾

二图:二眠

柔桑初剪绿参差,陌上归来日正迟。

村舍家家帘幕静,春蚕新长再眠时。

屋内的蚕妇把采来的嫩竹叶切细

放进小蚕匾中饲养

另一边有一小孩儿拽着娘亲的衣服

兴许是念了母亲温软的怀抱

邻人只得将小儿送入娘亲的怀抱中

三图:三眠

红女勤劬日载阳,鸣鸠拂羽恰条桑。

只因三卧蚕将老,剪烛频看夜未央。

蚕妇日夜辛劳养蚕

屋内一妇女小憩一会

两外二蚕妇则像是说着悄悄话

怕吵醒了屋里的女子

四图:大起

春深处处掩茅堂,满架吴蚕妇子忙。

料得今年收茧倍,冰丝雪缕可盈筐。

大蚕食桑叶的声音沙沙如落雨

蚕妇忙搂着竹篓盛桑叶

往里面填新的桑叶

五图:捉绩

连宵食叶正纷纷,风雨声喧隔户闻。

喜见新蚕莹似玉,灯前检点最辛勤。

时节过去 蚕也老了 

蚕妇们忙弯了腰专门挑出年老的蚕

另外放入箔中饲养

门外竹林飒飒作响

六图:分箔

爱逢晴日映疏帘,新绿如云叶渐添。

天气清和蚕事广,移筐分箔遍茅檐。

年老者吃的盐多 经验也多

棚下老妇教导两个年轻妇女如何分箔

竹林中的两年轻妇女快活地唱着歌

七图:采桑

桑田雨足叶蕃滋,恰是春蚕大起时。

负筥携筐纷笑语,戴鵀飞上最高枝。

采桑之时就得男人出马干重活了

农夫挑着扁担到桑树下采桑

小孩们也自告奋勇地提着篮子上树

帮父亲分担

还有那黄鹂鸟也在林间鸣叫

八图:上簇

频执纤筐不厌疲,久忘膏沐与调饥。

今朝士女欢颜色,看我冰蚕作茧时。

农夫抬着竹编簇箔轻轻摆放

老者拄着拐杖

指导这些小年轻们整理上簇

九图:炙箔

蚕性由来苦畏寒,深垂帘幕夜将阑。

炉头更爇松明火,老媪殷勤日探看。

上了簇的蚕儿已经吐出洁白的丝了

老妇用竹扇扇着火盆 扇旺炭火

好像在说 天气冷啦 别把蚕儿冻住了

睡在一旁的年轻蚕妇却深陷梦中

酣然不醒

十图:择茧

自昔蚕缫重妇功,曾闻献茧在深宫。

披图喜见累累满,茅屋清光积雪同。

农夫蚕妇把下了簇的茧子分拣分类

两个小孩儿一个立

一个坐竹椅,趴着看父母择茧

充满了好奇

十一图:窑茧

冰茧方堪作素纨,重绵亦藉御深寒。

就中自有因材法,拣取筐间次第观。

屋内农夫把茧子倒进陶器内

撒把盐再盖上叶子

最后再用黄泥封口 密封储藏

等到农闲时再开窖缫丝

十二图:练丝

炊烟处处绕柴篱,翠釜香生煮茧时。

无限经纶从此出,盆头喜色动双眉。

农妇把茧倒进煮茧锅里

另一个农妇用草帚从沸水茧锅里捞出茧

然后拨茧抽丝

挂上竹竿过丝架连上竹籰子 再手工缫丝

小孩儿贴心地帮忙吹火烧火

十三图:蚕蛾

蛾儿布子如金粟,水际分飞任所之。

莫令茧丝遗利尽,来年留作授衣资。

农妇用竹丝草帚驱蛾下卵

希望来年还能繁荣

十四图:祀谢

劳劳拜簇祭神桑,喜得丝成愿已偿。

自是西陵功德盛,万年衣被泽无疆。

蚕农喜悦 祈福敬神

蚕农蚕妇虔诚跪拜 

祈求蚕神保佑蚕业兴旺

十六图:纬

绿阴掩映野人家,每到蚕时静不哗。

一自夏初成茧后,篱边新听响缫车。

竹木制成的“雷车”在织妇手中摇动并织成纬

月影西斜

而织妇还在辛劳纺织

十七图:织

从来蚕绩女功多,当念勤劳惜绮罗。

织妇丝丝经手作,夜寒犹自未停梭。

在微弱的烛光下

织妇手脚并用

用竹梭子织帛

老妇小女则陪伴在她的身边倚着竹栏杆

十八图:络丝

无衣卒岁早关情,寒气催人蟋蟀声。

茅屋疏篱秋夜永,短檠相对络丝成。

织妇在清油灯下单丝复摇,以成络丝

屋外哭闹的小孩牵住母亲的衣裙 

眷恋地哭泣着

妇女抓紧络丝 以尽快交完缴租和税

十九图:经

织纴精勤有季兰,牵丝分理制罗纨。

鸣机来往桑阴里,已作吴绡匹练看。

芭蕉树下,池塘栏杆边

一个织妇手摇牵经车

二织妇前后把关整理经丝

两个小孩儿不怕太阳的炙热

躺在经线下玩耍

二十图:染色

凝膏比洁络新丝,传得仙方色陆离。

一代文明资贲饰,须教五采备彰施。

十来只染缸一字排开 

一个人手拿竹竿不停搅动染色液 

染工双手握住络丝反复染色

染工都是代代相传染色技艺

方才给后世服饰留下了鲜艳的色彩

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