清供不在多少,不在贫贵,在的是一个人无论处在何种境况,都能对生活怀抱期许、祝福和感恩的心。岁朝清供里,蕴含着我们中国人生活中最雅致最精微的部分。
中国人过春节已有四千多年的历史。而岁朝时节做清供,也有一千多年的历史了。在我国,不论宫廷、文人、民间,自古就有岁朝插花迎新年的习俗。
过去的老北京,过年讲究的是要插制梅花、腊梅、水仙、牡丹,再配以佛手、木瓜这种能散发芳香的果子,来作为大年儿初一头一天的清供。
许多花乡也会因此而专门培植春节应节的花,在春节前将梅花、水仙、牡丹等在“花洞子”(暖房)里培育好,等含苞待放时上摊儿。
老舍先生在《北京的春节》里写道:“从腊八起,铺户中就加紧地上年货,卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。
这让我想起我家每逢年前儿时,母亲总会去花市专门买一盆水仙花做简单的陈设,当年的水仙花如果贵,就会端回一盆栽种的蒜头,来作为陈设,虽然简单了点,但也是每年过年必不可少的装饰。
如今,又要到了回家过年的日子。许多人早已按耐不住回家过年的欣喜。一年一期,我想,今人赋予它重要的意义在于,能够与分别一年的家人团圆,享受欢聚的热闹。但在以前,人们仍群居在一起的时代,亲人很少分离,新年的意义便在于欢送过往的一年,祈求来年吉祥如意,家人平安康顺。
中国人的愿望永远朴素而真诚,对生活有着殷实的向往,不求大富大贵,但求平安如意。
“暮冬岁首百花凋,岁朝清供淡香飘”。古人们为了庆祝新年,会准备古器、盆景、插鲜花摆素果,配上灵芝、如意、柿子等,供奉于堂上,以表示对天、对祖的敬意,迎接岁朝的到来。
宋代时,人们把梅花、松柏、腊梅、水仙、山茶、南天竹、牡丹花卉共衬在一起,或插瓶内,或作盆栽。
瓶插梅竹、为梅开五福、竹报平安。瓶插松柏则为长寿。插牡丹,则寓意祝富贵。再衬佛手、香橼、柿子、石榴、苹果、橘、百合这些果品,缀以如意、玩偶、彩结,来迎接岁朝。
所以,如果想要表达“岁岁平安”的祝福,就选取稻穗、花瓶、苹果、鹌鹑;想要表达“福气”,就选取佛手、香橼、蝙蝠;想要表达“长寿”,就选寿石、月季、菊花、松柏、蟠桃;想要表达“多子多孙”,就选石榴、葡萄、葫芦、莲蓬;想要表达“富贵荣华,就用牡丹、芙蓉、桂花。
以几根萝卜,一棵白菜,乃至玉米倭瓜组合在一起的,是山里人家做的“山家清供”;挑一个丰实的“心里美”圆头大萝卜,削去尖尾,挖去一部分萝卜肉,在萝卜肚膛里,弄些小窝窝,种上蒜瓣。外围细铁丝做箍,用线挂在窗下,便是北方民间的“风雅清供”。
岁朝清供其实就是中国人过去身上的一股文气,一种内在的节奏。
这种内在节奏影响我们生活处事的方方面面,造就了我们身上总有的对天地万物谦卑恭敬的心性。
所以它,既是高雅事,又是平常事,是中国人延续了许久的日常生活。
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