一六四四年，中原大地有几个政权并立，满清、大顺、南明、大西，鹿死谁手还有待分晓，崇祯帝为国捐躯了，然而南明仍然没压力，继续偏安一隅过小日子。
中国人的弹性是最好的，收放自如，进，可以图广袤领土万里江山，退，也可以在穷乡僻壤颐养天年。
南明并非无牌可打，淮河有四镇强军，武汉左良玉号称拥兵八十万，实在不行还可以跟李自成、张献忠和多尔衮凑一桌打打麻将，日子也不至于太无聊。
不过四足鼎立不会维持太久，这其实是一场残忍的死亡游戏，四个“天下之主”只能活一个，剩下的全都得死。
明朝也是气数已尽，开国时那股子锐气被多年的奢华泡软了骨头，就算换了南明朝廷，又加上大西军队，南明还是被女真打得抱头鼠窜，皇帝换了四个，最后从云南一直跑到缅甸。
张献忠被清军击毙了，孙可望率部到云南，硬是将云贵这块穷乡僻壤，打成一块“福地”，本来他们有不输于满清的实力，手中的兵力也颇为可观。
二十多万明军的反攻，让满清慌了手脚，原本已经束手待擒的中原大片领土纷纷被收复，眼看满清统治者就要从龙椅上滚蛋。
历代农民起义有个共同的特点，一旦取得权力就会窝里斗。孙可望因为当皇帝不成，背叛了明朝，成了“汉奸”。在“汉奸”孙可望的帮助下，清军神奇逆转，将明朝收复的领土一一收回。
此时永历帝却听信奸臣的话逃亡缅甸，他认为满清会迫于“国际压力”，而给他一条生路，他想得实在太天真了。成王败寇，败了，你还想有生路？
永历帝逃亡缅甸，沿途明军誓死追随，而当时昆明百姓追随者亦众。
一六六一年，缅甸谎称明朝廷高级官员渡江，并饮“咒水”盟誓，明臣刚到地点，就被缅甸包围，史称“咒水之难”。
第二年，吴三桂的十万人马来到缅甸，要找到永历帝，不然满清统治者无法安心入睡。
缅甸统治者知道自己不是十万大军的对手，只得交出永历帝，吴三桂毫不犹豫用弓箭勒死他，自己也成为千古“汉奸”。
吴三桂绞杀永历帝的地方叫“逼死坡”，是现在果敢族起义的起点。
果敢这个民族中有大量明朝官兵的后裔，他们是战争的幸存者，还有一部分人是大西军后裔，他们都在缅甸边境驻扎下来，形成今天的果敢族。
果敢面积不大，相当于中国一个县，当时聚集了明朝最有骨气的将领和子民，而云贵边境的明朝遗民也都进入果敢，为抗击清朝而不断斗争，终其一生他们都没有放弃恢复汉室，重振中华！
果敢聚集了当时最有骨气的明朝将领和最有骨气的明朝遗民，也许因为历史的沉痛，果敢的人民都善于战斗，后来经过英国殖民，果敢人在血雨腥风中杀出一条生路，再后来日军的残酷杀戮也一样在果敢上演，果敢人民从未屈服，一直在战斗着。
经过历史变迁，果敢的汉人已经开始说果敢语，然而他们的“中国心”却没有改变，在中国的支持下，果敢投入中国的怀抱，开始改民族为“汉”，说中国话，用人民币，用移动通讯，跟中国人的生活别无二致。
果敢的手机信号是中国移动提供的，在很多方面都依赖中国，中国对它的援助也很多。
这里的人口超过一半是汉人，在历史上果敢一直属于中国，尤其是经过明朝的一场血战后，幸存下来的明朝遗民，更是心心念念向往中原故土，希望有一天能回到中国，回到他们曾经的家园。
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