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世人黑白分,往来争荣辱


“世人黑白分,往来争荣辱”出自《三国演义》。话说刘备带关羽、张飞二人到隆中请诸葛亮出山,看到几位农夫在田间边劳作,边唱歌。

歌词为:“苍天如圆盖,陆地似棋局;世人黑白分,往来争荣辱;荣者自安安,辱者定碌碌。”刘备闻歌心中一动,唤农夫问曰:“此歌何人所作?”答曰:“乃卧龙先生所作也。”


诸葛亮不愧是经天纬地之雄才,寥寥几句歌词,便洞穿人生百态,看尽世间万象,概括出古今社会沧桑变换的根本所在。

“苍天如圆盖,陆地似棋局”即古人所讲的天圆地方。

“世人黑白分”,即天圆地方之间,芸芸众生总要有个黑白之分。黑白即社会身份,要么高、要么低,要么富、要么贫,要么贵、要么平。

有人可能说,古代社会讲究等级和黑白之分,现代社会是公民社会,讲的是人人平等。果真如此吗?

其实,所谓“社会人人平等”,只存在于法律和道德层面。法律面前人人平等,人格尊严面前人人平等,这是社会强调的主流价值,没有错。但社会的阶层化,社会身份的差异性,客观存在,不论你承认与否。

就是今天,自由民主国家的首富比尔盖茨依然说,“你的学校也许已经不再分优等生和劣等生,但生活却仍在作出类似区分。”所以,诸葛先生所讲的“世人黑白分”,从古至今,各个国家,概莫能外,皆是如此。

目前,中国社会大体可分为这么几个阶层,草根阶层、小康阶层、中产阶层、精英阶层。

草根生活在社会底层;小康实现了衣食住行物质层面的基本满足;中产除丰富的物质财富外,通常还需有一定的社会身份;精英更需要具备一定的社会资源、话语权和影响力。这就是各阶层的差别所在。自己处于什么位置,一看便知。


既然世人有黑有白,谁愿意人微言轻、屈尊下就,谁又不愿意呼风唤雨、指点江山?所以就有了“往来争荣辱”。

一个“争”字,点透世间所有活动的本质。无论你在努力做什么,皆是一个“争”字。从争的对象看,有与物争、与人争、与天争、与地争、与世界争;从争的目标看,有争权夺利、有争强好胜、有据理力争、有争分夺秒、还有争风吃醋;从争的方式看,有进而争、有退而争,有明争、有暗争,还有不争之争。

当然,并不是争就不好,不争就好。资源、市场、位置是有限的,争是难免的,争是也个人、社会和历史前进的原始动力。现代社会还要鼓励竞争,创造竞争的氛围,打造竞争的平台,特别是强调公平竞争。

作为社会个体,人们既要积极参与公平竞争,也要避免无谓之争、无良之争、无底线之争。

对于每一个想要改变身份、创造财富,由平庸到杰出的人来说,必须树立竞争意识。

要有只争朝夕的时间观念,要有争先恐后的主动意识,要有龙争虎斗的精气神,要有力争上游的出色业绩。只有这样,才能在自己的领域做到最好,拔得头筹,也才能实现个人社会阶层的跨越。

“荣者自安安,辱者定碌碌”,其实与西方的“马太效应”不谋而合。精英阶层在具备财富、地位、资源和影响力之后,赚起钱来不但容易,而且惬意。而草根阶层,忙忙碌碌却也仅是温饱而已。所以,富者富愈易,而贫者富愈难。


精英阶层支配时间,享受生活,旅游、社交、读书,提升自己,眼界越来越宽;而草根阶层被时间所支配,被繁重的工作和微薄的收入牢牢套住,谈何提升,眼界只能越来越小。因此,渐渐也就黑白分明,荣辱既定。

看来,若想跳出怪圈,一路逆袭,唯有加倍努力,敢于拼争,除此之外,别无它途。


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