旅卦的基本义就是行旅——出门在外的意思。山(艮卦)上有火(离卦),是山地生火野营之象,是旅行在外的意象。
旅行,对于古人来说,是不得已的事情。古人崇尚的是安居乐业,只有在非常情况下才会考虑“旅”,所以“旅”最多是“小亨”——有小的顺利而已。
出门在外,只有安守纯正才能吉祥,这就是“旅贞吉”。
卦中离、兑、巽三个阴卦在上,是柔弱而无主之象;艮卦在下,是渴求停留之象。这些都是“旅”所产生的就是“流民”的形象。“流民”是家乡遭灾不得不背井离乡的人们,这样流浪的民众,会给当地人造成一定的困扰。“君子以明慎用刑,而不留狱”——对待旅人和流民所犯的错误,君子要谨慎、细察后才能用刑,尽量不要用监狱来羁留他们。
此外,山上有火,也是高处有火的意思,有警示入侵之象,也是动用军旅之象。
初六,失位,不得中,无比,有应。初是萌芽位。
初六阴爻失位,不得中而且无比。没有远大的眼光和志向,随波逐流、为了生存无所不为,本身又没有能力,所以容易为自己招来灾祸。唯一有应的九四也不是正位的君子,所以必然是灾难困厄重重。
六二旅即次,是行旅到达某个驻地的意思。怀其资,有两个意思:一是带着资金、财富的意思;二是拥有一定的本事、技能的意思。得童仆贞,是得到童仆的纯正——童仆一般更容易效忠主人。
六二得位得中又上比,是本卦最吉祥的一爻。本卦的吉祥在于善于用人。
九三旅焚其次,是所驻之地被焚毁的意思。丧其童仆,本来为主人服务的童仆也死掉或者逃走了,这是危险的事情。
九三阳爻处于过头、凶险的位置,所以有灾。
九四旅于处,是旅行在外客居某处的意思。说明是做的客卿,没有实在的权位。所以尽管“得其资斧”——得到一定的资金和帮助,毕竟心里还是不痛快。
九四失位,所以暂时不得志、不能施展抱负。只能依靠六五的力量。
六五射雉一矢亡,是一箭中的的意思。六五是最成功的旅行者。获得了他的主要目的,名利双收,得到了赏识,受到了重用,自己也可以一展长才。
上九鸟焚其巢。鸟代表的是出行的旅人,巢被焚毁,是家园被毁的意思。旅人先笑后号啕——是先喜后悲的意思。在外尽管有成绩,但后院起火,仍然是得不偿失。
丧牛于易,牛是阴性动物,也是农业的根本。比喻根本受损,所以凶。
联系客服