《道德经》中描述的八种人
一、圣人
【圣人的特点】
觉悟：
我们知道圣人的思想一定是高于常人的，但是他们思想的表现形式又会各不相同，圣人也分大圣人和专业圣人，文化、政治、宗教和各个领域都会出现类似圣人这样的开创者。但是他们的思想有一个共同的特点，就叫做“觉悟”。自我觉悟，让他人觉悟。圣人的言行，会影响深远。他们努力践行自己开创出来的理论，在自己践行的过程中，带动了一大批追随者，让更多的人跟随他去实践。这种觉悟首先是占领了思想和行为的至高点，这个至高点普通人也可以想到，但做不到，或者普通人偶尔能做到，但想不到。老子是这样形容的：“圣人不病，以其病病，是以不病”（摘自《道德经》第71章）。也就是说圣人善于发现自己言行的缺点，并能很快认识到自己言行的缺点，也能迅速的改正自己言行的缺点，所以普通人就找不到圣人的缺点了。普通人能做到吗？恐怕很难。所以很多人崇拜圣人，愿意追随圣人，因为他们能够跟着圣人一起发现错误，以圣人为典范，来纠正自己身上的错误。这就是共同觉悟。后世的人学习圣人的言行，就更找不到圣人的错误了，他们会在圣人的追随者那里得到圣人的只字片语。但圣人的位置已经高不可攀，遥不可及了，于是我们只能仰望圣人的觉悟，自己感受圣人是怎么觉悟的。于是，圣人至高无上的理论和言行就在社会的集体觉悟中保存了下来。个人的、社会的错误都能在圣人的指导下自我纠正，自我调节。如果没有这些觉悟的圣人们用心良苦的推动，社会的发展就会举步维艰。
圣明：
圣人的思想也在于其圣明的一面，或者叫高明，或者叫开明，或者叫明智，总而言之，就是让人们能够看的更清楚，想的更明白，实践起来更有意义。“一语道破天机”，行之见效，药到病除。只要按照圣人的思想去实践，立刻就能解决面对的困难，无论是心理上的，还是现实社会中的，都能在圣人的思想体系里找到“药”。人们总能在圣人这里得到实际的好处。谁也离不开圣人。我们平时的一言一行都逃不开圣人的逻辑体系，因为这套逻辑是符合自然规律的。后人无法超越圣人逻辑，只能重新塑造圣人的形象，但是逻辑系统只能模仿，只是给圣人重新穿一件新衣服。老子说“道可道非常道”，其中可以讲出来的估计就是圣人的言语了，当然圣人的逻辑系统也是可以说的，只是能说出来的人凤毛麟角。圣人的高明之处也在这里。圣人说的话，普通人也能说，普通人说不全，没关系，圣人会包容。所以，“圣人抱一为天下式”，没有欲望，就是最圣明，就是圣人最伟大之处。坚持实事求是，无论客观还是主观，是什么就是什么，不伪装，不做作。不会自我欺骗，不会有心结，去伪存真的思想，指导着人们实践。
【圣人的启示】
圣位不可缺：
圣人的位置不管在什么时候都不应该空缺，因为圣人立竿见影的作用不容小觑。不管是处于哪个阶层的人都需要圣人。如果一个国家没有了圣人，这个国家就没有了灵魂，没有了思想，没有了活力。所以，历朝历代的统治者都重视圣人在老百姓心目中的地位，如果仅一个圣人不起作用，就会让很多个圣人共同治世，至少也是两种圣人思想融合治世的特点。历史经验告诉我们，凡是圣人的思想越融合，统一的局面就越稳定，当圣人不在其位的时候，国家混乱的局面就会出现。让圣人回到自己的位置上才是明智之举，宣传圣人的思想，让更多的人认知，最起码证明这个国家的老百姓心中还有期待，还会信仰传统。“侯王镇之以无名之朴”（摘自《道德经》第37章），好好珍惜这种传统，是国家之福。让老百姓的精神生活丰富一点，就不会想别的事情，大家的心灵有了寄托，都能得到满足，生活愉悦，自然会为盛世繁荣歌唱。当然，圣人的位置还要摆正，不能随便乱摆。每一个圣人的思想都会有不同的表现形式和作用，不能让圣人的思想打架，需要他们各归其位。所谓“八仙过海各显神通”，每个圣人只有在属于自己的位置上才能发挥最大价值。正位、正心、正行、正灵魂，这样才能走正确的道路。
圣迹不可灭：
圣人曾经做过的事情也要整理出来，保护好，不要让人们淡忘，祭拜圣人，也要知道为什么祭拜，他们曾经做过哪些事情，不能让老百姓认为圣人只是个名字，圣人只是个形象，那样的话即使老百姓天天去祭拜也没有用。收集圣人过去的所言所行，不夸大、不偏激，中肯的记录下来，保留最原始的风貌，让老百姓可以切实感受到圣人的作用，好像圣人从未离开过这个社会。老百姓也会在生活中效仿圣人的言行，这点也是需要保护的，要善于发现这些效仿的言行，让所有人的思维都活跃起来，情绪调动起来。如果这个社会所有人都在议论圣人的言行，都在效仿圣人的言行，那这个社会离孔子理想的“大同”社会还远吗？所以，宣传圣迹，有利于圣人的足迹遍天下。这就是楷模的作用。也许圣人的思想并不是每一个老百姓都能理解，让每一个老百姓都理解的那么深刻，恐怕要花很长的时间。只有让圣人的事迹不断被传播和认识，老百姓才会有深刻的领悟。宣传圣人的功绩，好像是从周朝开始，但也可能追溯的更久，这些已经不重要了，重要的是这种宣传起到了效果，让社会长治久安的运转。天下太平之盛世，说出来没有人不支持，没有人不向往。老子说：“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”（摘自《道德经》第19章），如果所有人看到圣人的形像都能幸福的微笑，圣人的足迹已经遍布天下了。
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