根雕，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。
根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，所谓“三分人工，七分天成”，就是说在根雕创作中，大部分应利用根材的天然形态来表现艺术形象，少部分进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。
石之美，根之妙，其美妙在赋于世人以美好的心灵，寄情于泰和盛世。中华民族爱根、赏石之雅风源远流长。源于中国，流传海外。
阳春根雕文化事业，历史悠久，清末民初，已有大户人家雕制树根宫灯、人物、几架等，这类艺术一直得到今人的传承。阳春山多林茂，河流纵横交错，妙根奇石、矿藏资源十分丰富。有50多种树种可作根雕根材。
针对如今经济发展，人们对精神生活要求越来越高，艺术审美追求也更高了。于是，根艺文化在根书的基础上向品类方向发展，如造型类：飞禽、走兽、人物等；家饰类：台、椅、几、座等。特别是根书类，它是一门新的特殊艺术，融雕刻、绘画、工艺、书法、文学、美学、装饰学等知识于一炉，又受大自然的严格限制，是艺术家的艺术技巧与精神世界结合的产物。不是有才就行哦，还要与自然完美结合哦。[1]
春城的根雕文化艺术蓬勃发展，得益于一批根雕爱好者辛勤汗水的浇灌。廖正炎、张英祥、邹基友、刘文枢、黎新恺、王建容等成为根雕艺术的佼佼者。从上世纪六十年代开始，根艺作品在爱好者的培育下有了新的突破，廖正炎的根艺书法和刘文枢的根书、根画问世，更增添了根艺新颖的品类。1988年廖正炎的根书、根艺品参加珠海民魁陶艺根艺展览；
1991年参加在广州天河体育中心举办的“中华百绝”展出，他的根艺作品响誉羊城，轰动海内外；1991年，廖正炎、张英祥等8人的根雕展览得到社会各界的高度评价，媒体大力宣传，这次展览为今后根雕文化艺术发展奠定了基础。
1994年4月，廖正炎、张英祥、邹基友、刘文枢等4人选送48件根书、雅石作品，组团赴广州参加“首届广东省雅石根艺珍品展览会”暨“广东省盆景协会雅石根艺专业委员会成立大会”。通过参展，阳春的根艺雅石在省内业界引起极大反响，推动了根石文化的健康发展。
1994年12月，我市成立了“阳春市根书雅石协会”。近年来，协会在市委市政府和社会各界的重视支持下，根艺雅石队伍不断壮大，现有会员150多人，从事根石活动人员达2万多人。如今，根艺雅石成为颇具特色的强项品牌产品，销量遍及全国及日本、韩国、东南亚、欧美等地。
阳春的根雕雅石艺术誉满神州，被行家称为“全国根艺大户”,根艺书法被誉为“华夏一绝”、“天下一绝”。阳春孔雀石被誉为“南国明珠”和“中华瑰宝”。
(1)1998年，广东省文化厅授予阳春市春城镇为“广东省民族民间艺术(根雕雅石艺术)之乡”称号；行家称为“全国根艺大户”，根艺书法被誉为“华夏一绝”、“天下一绝”。
(2)1999年，中国收藏家协会授予阳春市根艺雅石协会为“全国石文化事业先进单位”；
(4)2007年11月，广东省人民政府、省文化厅批准“阳春根雕”为广东省省级非物质文化遗产名录。
(5)2008年3月，广东省文化厅命名张英祥、刘文枢为广东省省级非物质文化遗产项目“阳春根雕”的代表性传承人。
(6)2008年11月，经中央文化部批准，授予阳春市春城镇为“中国民间艺术（根雕雅石艺术）之乡”称号。[1]
根据考古发现，古人不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品，同时也采用树根或竹根制作装饰品。1982年，从湖北江陵马山一号楚墓出土了战国时代的根雕作品“辟邪”，作为镇墓兽的这件根雕作 根雕品，虎头龙身，四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样，富有动势，显示出两千三百多年前我国古代根雕艺术品已达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平。西汉时期，孔子的后裔曾利用楷木自然弯曲的形态制作拐杖。
南北朝时期，已出现了不少利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品和家具。隋、唐以后，根雕不仅在民间普遍流传，同时也得到皇室贵族的青睐，据《新唐书·李泌传》记载：“泌尝取松樛枝以隐背，名曰‘养和’，后得如龙形者，因以献帝，四方争效之。”说的是唐时邺官李泌采用天然树根，制作龙形抓背献给皇帝一事。韩愈在《题木居士》中有“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人”的诗句。诗中的“木居士”，就是一件被视作“神佛”形象的根艺作品。宋、元时期，根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展，同时还出现在石窟、庙宇之中。在中国的一些石窟和庙宇内，仍然保存着根雕的佛像，这些树根雕刻的佛像，可与泥塑、石雕的媲美。
明清两代，根雕技艺已趋成熟。明代有以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派。根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人欣赏的摆设，而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用品。从明代苏州画家仇英绘制的《金古图》、《桃李园图》、《赚兰亭》等画中，可观赏到画家细致描绘的树根太师椅、树根拐杖等多种根雕艺术品。明代谢肇淛著的《五杂俎》中记载：“吴中以枯木根作禅椅，盖本于此。”这证明吴地当时根艺制作的水平已达到了相当的高度。
苏州博物馆内藏有清代早期的黄杨花几、笔筒，是巧妙利用天然树根形态创造的根雕作品。20世纪50年代初，苏州文管会曾收集到数堂树根家具，其中一堂树根椅是明末四公子冒辟疆的遗物。苏州昆曲专家顾笃璜先生家藏有一件“郎榆花瓶”，也是明代遗存的根雕精品。由此可见，根雕艺术在苏州历来受到人们的珍爱。
民国时期，根艺制作和生产日渐衰落，许多艺人改行或转业，根雕技艺到了濒临灭绝的境地。
20世纪70年代末，根艺在中国复苏并蓬勃发展，从事根艺创作的人超过历史上任何时期。1980年后，随着苏派盆景的发展繁荣，带动了苏州的“根艺热”，出现了一批从事根艺创作的专家和能手，并相应建立了根艺研究和创作的学术团体——苏州市根雕艺术研究会和苏州市职工根艺研究会，积极开展各项根艺研究的学术、创作和展览活动。近几年，在根艺创作上发扬吴文化的优秀传统，不断推陈出新，艺术构思不落俗套，造型简洁明快，传神寓意，作品注重自然美与艺术美的和谐结合，产生了一批具有精、细、雅、奇为特色的优秀根雕艺术作品，如方建庆的《草枯鹰眼疾》、《寒塘弧影》、《寒梅古瓶》、《绣球》，王留根的《真正像》、《升腾》，张克俭的《头像》、《风采》，王良的《婆娑弧影》、《临寒独放》等，都曾获过全国和省级大奖。
21世纪初，根雕艺术界百花齐放，2011年中国最有代表性的根雕艺术展览——“中华圣根艺术展”在北京故宫端门举办，展览展出了根雕名家洪建宁先生近三十年创作的部分根雕艺术精品30余件，及大型根雕作品展示图片20余幅。盛世出宝物，被中国林科院命名为“古木一号”的《中华圣根》在根雕艺术界引起极大轰动。这件作品从艺术风格上讲，它所追求的的不是“像、静、细、雅”，而是粗犷、质朴、苍劲；从艺术创作上讲，“它反映的既不是纯个人化的思想情感或艺术探索，也不是对自然万物具象的摹写，是人与自然沟通的精神与情感活动，是顺自然大法的心性表达……”
根艺创作是一项艰苦的劳动，从选材、造型、构思和制作，直到命名，需历时一年半载，甚至更长时间方可完成。
选材是根雕制作的第一步。根雕用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽 绿檀木根雕能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木等都是根艺造型的上好材质品种。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。
根材造型的选择标准可概括为“稀、奇、古、怪”四种类型，此类素材在自然界极为难得。一般生长在平原或土层较厚山地的树根，因水和养分充足，生长快，木质纤维也较松，难以形成奇特形态。只有生长在恶劣环境中的根材，如背阳生长或悬崖峭壁石缝中，并经雷劈、火烧、蚁蚀、石压、人踩、刀砍而顽强生存下来的树根，由于光照不足缺土少水乏养分，久长不大 渐渐变形，年愈久，质愈坚，造型也愈奇崛遒劲，是根艺的理想用材。
根艺创作的构思，必须着眼于最大限度地保护自然之形，溢自然之美，而一切人为艺术的再创造的痕迹需藏于不露之中。构思中应对根材作多角度的全面观察，反复揣摩，依形度势，深思熟虑后方能定型。如构思未成熟一时难以立断的根材，可搁置一段时间，常有经过一年半载后方能发现意外的收获。 《木棉树》根抱石根雕的制作一般可分脱脂处理、去皮清洗、脱水干燥、定型、精加工、配淬、着色上漆、命名等八个步骤。愚人根艺: (根雕艺人));;做根艺不能去走前人的老路、、要有创新的精神、创作出的每一件作品都应该带着自己的个性、同时也要开创出自己的风格、不能总是受治于名人大师的影响..艺术要有时代感、创作出的作品要冲满着清新别致脱俗高雅的情趣、这才是好作品.!
根雕艺术，在我国有着悠久的发展历史。现存最早的根雕作品，是战国时期的“辟邪”和角形器，是20世纪80年代先后在湖北的古墓中发现的。这表明根雕在古代已具有一定的艺术水平，并形成为一个独特的艺术门类，受到人们的珍爱。南齐书中有齐高祖赠予隐士僧绍竹根“如意”的记载，同时出现了一些根制实用品、陈设品和家具。唐代诗人韩愈的《题木居士》诗中，也描述了一件根雕“人物”作品。宋元时期根雕作品在宫廷和民间发展，而且有些画家也以根雕作品作为创作的素材。《百乐鼓琴图》中画的许多摆放就是根雕作品。明代，根雕作品更加具有独到的艺术特色。清代涌现出一大批根雕艺术家，使根雕创作发展到一个新阶段。他们承继了木雕艺术的传统，创作了许多优秀根艺作品，至今在北京的故宫、颐和园及上海的豫园中，仍收藏着许多清代的根雕珍品。
根雕艺术在我国源远流长的文化艺术之河中，是一门有着鲜明的艺术风格和个性的独立的艺术门类。
它以集自然之美、塑造化之妙的形式和风格创造出魅力无穷的艺术氛围，在创作中巧藉自然，妙施雕琢，以多种多样的表现形式、技法营造神奇的艺术境界，是源于自然又高于自然的艺术，是人类智慧与自然完美的结合。
根艺作品力求简约与神韵的结合，流溢浓厚的人文底蕴，折射深邃的哲理光华，妙趣天成，立意深远，于无声处显神奇，具有丰富而清新的艺术表现力的感染力。
根雕艺术在我国源远流长的文化艺术之河中，是一门有着鲜明的艺术风格和个性的独立的艺术门类。它以集自然之美、塑造化之妙的形式和风格创造出魅力无穷的艺术氛围，在创作中巧藉自然，妙施雕琢，以多种多样的表现形式、技法营造神奇的艺术境界，是源于自然又高于自然的艺术，是人类智慧与自然完美的结合。
根艺作品力求简约与神韵的结合，流溢浓厚的人文底蕴，折射深邃的哲理光华，妙趣天成，立意深远，于无声处显神奇，具有丰富而清新的艺术表现力的感染力。
编辑本段艺术历经千年
“早在战国中晚期，根雕《辟邪》的出土，就表明根雕艺术在我国已有2300多年的历史。到了明清两代，根雕技艺已趋成熟。根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人欣赏的摆设，而且还雕刻具有实用价值的家具及 根雕其他实用品，如树根太师椅、树根拐杖等多种根雕艺术品。”谈起根雕，裕丰花鸟虫鱼市场里的根雕收藏家胡红兵可是一肚子的“收藏经”。
“从上世纪80年代开始，合肥和国内其他城市一样，也兴起过一阵根雕收藏热，许多根艺作品作为相互馈赠的礼品，从几千元卖到几万元，甚至几十万元。不过，进入90年代，一大批在南方厂房批量生产出来的根雕扰乱了市场，使根雕艺术品身价大跌。好在近几年来，根雕市场又重新走向旺盛。”
根雕，是以树根(包括树身、树瘤、竹根等)的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。
“选材是根雕制作的第一步。”在合肥乐兆艺术村根雕专区里，省收藏家协会专家指着一批黄杨、檀木等根雕珍品详细介绍起制作过程。“用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木等都是根艺造型的上好材质品种。被淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年炭化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。”
“造型上的选择标准则可概括为稀、奇、古、怪四种。一般生长在平原的树根，因养分充足，生长快，木质纤维也较松，难以形成奇特形态。只有生长在恶劣环境中的根材，如背阳生长或悬崖峭壁石缝中，并经雷劈、火烧、蚁蚀、石压、人踩、刀砍而顽强生存下来的树根，由于光照不足缺土少水乏养分，久长不大渐渐变形，年愈久，质愈坚，造型也愈奇崛遒劲，是根艺的理想用材。制作根雕更不是简单的事，分为脱脂处理、去皮清洗、脱水干燥、定型、精加工、配淬、着色上漆、命名等八个步骤。”
巧藉天然要贯穿于创作的始终。当选到一块具有自然形态美和创作价值的根材时，有的可以一目了 巧雕然，确定创作主题，但这种情况极少。大多数是第一印象觉得其形态美，可以利用来创作点什么，但究竟创作什么并不清楚。对于一个七枝八杈、形态复杂的根体。经过作者推敲确定主题后，下一步就是制作阶段。在制作时要贯彻“三分人工，七分天成”的制作原则，围绕着主题思想的要求，巧用心计，合理而慎重地取舍。除对局部作少量的修饰和必要的雕琢外，重点应放在巧妙地利用根的自然形态上，如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等，尽量使这些天然特点和神韵，在已确定的艺术形象中得到合理的利用和充分的体现。在这种创作思想指导下，因材施艺，进行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇”与人工美的“巧”，自然地结合起来，实现原定的创作设想。由于根雕要巧藉天然，虽经施艺但不留明显痕迹，使整个作品的艺术风格浑然一体。
根雕艺术在中国的发展历史可谓是源远流长的。早在远古时期，人们就已经会雕刻木像做装饰品。在1982年湖北省荆州地区博物馆清理马山一号楚墓时发现了我国战国时期的根雕艺术作品《辟邪》。据国家文物部门考证，该文物制作于战国晚期，约在公元前340年到公元前270年之间，距今2300年。其形为虎头、龙身、兔尾的四足怪兽，极富动势态神韵，色彩古朴典雅。到了隋唐时期，根艺的发展已经趋于繁荣。
清代时期的根艺作品《玉玲珑麒麟》、《凤凰》等等更是在上海豫圆陈列至今。这些作品"三分人工，七分天成"，把根艺作品的神韵表现得一览无余。十一届三中全会以来，根艺也到了一个蓬勃发展的时期。而且已在全国各地发展了四十多个根艺团体。福建、浙江、安徽、江苏等省的根雕艺术厂家不断增加，根艺生产形成了一定的规模，根艺的创作水平更是达到一个新的顶峰。并且，它以其独具匠心、妙趣天成的艺术感染力，受到越来越多人的喜爱。
根雕原料一：荔枝木
荔枝木，常绿乔木，属无患子科植物。是一种硬木，是上乘木材，它的抗酸性很强。材质硬重，坚韧耐用，不怕水的浸泡，是木雕、家具良材。凡百年以上的老荔枝木，其树根盘缠树结造型好，比一般红木更具观赏价值。
根雕原料二：鸡翅木
即“鸂鶒木”，又写作“杞梓木”，是木材心材的弦切面上有鸡翅(“V”字形)花纹的一类红木。鸡翅木以显著、独特的纹理著称。
根雕原料三：樟木
别名香樟木，全株具香气。产于中国长江流域及以南广大地区，处处山谷有之。树皮黄褐色略暗灰，心材红褐色。质重而硬，木大者数抱，肌理细而错综有纹。切面光滑有泽，油漆后色泽美丽，干燥后不易变形，耐久性强，易于雕刻。香樟木雕具有驱虫杀菌，净化空气的效果。
根雕原料四：黄杨木
千年难长黄杨木，黄杨木生长缓慢，一般要40-50年才能长到3-5料高，直径不足10厘料，因其难长固无大料，所以只适合雕刻小型人物。但它质地坚韧，纹理细腻，硬度适中，色由艳丽，有的呈蛋黄色，经精雕刻细磨光之后能与象牙媲美。随着年代久远，其颜色由浅入深。在中国民间黄杨木一直被奉为百毒不侵，镇恶辟邪，平安吉祥上品。
根雕原料五：榧木
又称香榧木，乃千年成材之名木，豆杉科。产于日韩及中国云南四川横断山脉海拔3000-4000米的高山之颠，材质坚实牢固，纹理细密通直，色泽金黄，气味芳香。
根雕原料六：花梨木
其木纹有若虎皮纹，亦类狸斑，又名“花狸”，霸气十足。老者纹拳曲，嫩者纹直。木结花纹圆晕如钱，色彩鲜艳，纹理清晰，可做家具及文房诸器。
根雕原料七：缅甸黄金樟
缅甸三大国宝：黄金樟、玉石、柚木。缅甸黄金樟从生长到成材最少经50年，生长缓慢，硬度高，不易磨损。同时，它还含有极重的油质和铁质，这种油质和铁质使之保持不变型、防酸碱，防潮耐腐，打磨刨光后的颜色经过光合作用而氧化成金黄色。
根雕原料八：红豆杉
又称紫杉、赤柏松，是第四纪冰期孑遗的古老树种。红豆杉中含有的紫杉醇，具有独特的抗癌机制和较高的抗癌活性，能阻止癌细胞的繁殖、抑制肿瘤细胞的迁移，被公认是当今天然药物领域中最重要的抗癌活性物质。红豆杉一般成树要生长100∽250年，是一种濒临灭绝的珍贵植物，我国已将其列为一级珍稀濒危保护植物。
根雕原料九：檀香木
檀香木质细致，许多古代的庙宇或家俱，都是由檀香木所做。檀香不仅具有防蚁的功能、而且还具有清血抗炎的功效。檀香对身体也有抗痉挛和补强的功用。
紫檀质地坚硬，色泽从深黑到红色，变幻多样，纹理细密。紫檀木质密度大，木材重。生长速度慢，5年一轮，要800年以上才能成材，硬度为木材之首，系称“帝王之木”。
商周以来，紫檀即为车辕及宫廷上好家具材料。据史料记载，紫檀先从安南(今越南)进口，明后期，明皇朝为显示宫廷尊贵，曾从南洋进口大量紫檀藏入皇宫。到清朝开始，用紫檀制作各类家具。明代紫檀家具传世极少，进入清代紫檀逐渐成为宫廷新宠，紫檀家具几乎为宫廷所垄断。
根雕原料十：海南黄花梨
海南黄花梨属于国家一级珍稀植物，别名降香黄檀，仅产于中国海南岛海拔350米以下的山坡。据史料记载，海南花梨在唐朝时就已经是海南贡御皇宫的特产。在明清两代，用花梨木制作出的家具，不仅成了皇家专享的贡品，也成为封建统治等级制度的象征。
根雕原料十一：樟木
樟树。樟科樟属植物(Cinnamomum camphora)又名香樟，香樟树等。是提炼樟脑、樟脑油(樟脑酊)、芳樟醇最重要的树种。成材的樟树树干和根部含有高至20-25%的樟脑和樟脑油。
樟木是一种建筑和家具用才，不变形，耐虫蛀。樟木木质细密，有天然纹理，质地坚韧，不易折断，也不易产生裂纹。(附注樟脑为樟树根、干、枝、叶经蒸馏加工制成的颗粒状结晶。)
樟木性温，味辛;能 通窍辟秽、温中止痛、利湿杀虫。 是提炼化工原料樟脑(分子式 C10H16O)、樟脑油(由樟脑和其它如桉叶油素、芳樟醇、松油椁、黄樟素以及副产品白樟油、红樟油、蓝樟油。多种萜类化合物组成)、芳樟醇最重要的原料树种。[2]
根雕艺术保养，是使根雕作品长期流传的措施，必不可少，须注意以下几点：
1、防止根雕作品阳光下直接照射更忌阳光长期照射，过强的光照会使作品颜色褪化， 表面蜡层熔化，漆膜老化而脱落，甚至出现材质开裂等现象。
2、防止根雕作品在过阴暗潮湿环境中存放，湿度过高，易滋生霉菌和病虫害，造成霉变、虫蛀、产生腐烂空洞现象。根雕作品一般不宜水洗，更忌水中浸泡，注意空气流通。
3、防止化学物质腐蚀性的东西接触根雕作品，以免发生化学反应，引起根雕表面保护膜毁坏或起壳等现象。
根雕茶具的保养：
根雕茶具应尽量不要放户外，经不起风吹日晒，放室内要尽量放在靠阳光，靠暖气口地方。
冬天用暖气，夏天开空调，会引起室内湿度大幅度下降，特别头一年买回根雕茶几，由于工艺品不是很干燥，含有一定的水分，木头水分蒸发快，最容易出现开裂，最好给空气加湿(加湿器或者l绿色盆栽)，对人对木制品都有好处。
根雕茶具，由于要经常开水冲泡在上面，所以上面有喷涂聚酯透明油漆，如果有条件的话，过两三年，可以用砂纸砂完表面喷漆，桌子闪亮一新，雕刻工艺品类，可以上蜡上油保养。
如果根雕茶具工艺品油开裂，不要紧张，请及时修补，修补方法如下：
步骤一：在裂缝里填上专用的填补木粉，注意填补平整，木粉填完跟木头表面平，清理完木头表面上的多余的木粉。
步骤二：用专用的502浇水慢慢滴在填补木粉的地方，不要太快，准备一块废布，如果有滴到表面上请及时用废布擦拭干净。
步骤三：如果表面油明显的凹凸不平，手感粗超，可以用砂纸打磨光滑。[3]
中国的根雕艺术品曾在1993年前后红极一时，价格步步高升。尔后，由于种种原因，“根雕热”渐渐冷却，投资根雕者纷纷落马。根雕是否仍有收藏价值，是否仍有升值获利的潜力呢?这是业内人士普遍关心的一个问题。
根雕艺术早在战国时期就已出现。现在我国最大的根雕市场在桂林，全国各大城市都有根雕交易市场。目前，在东南亚各国尤其是新加坡，也形成了巨大的根雕收藏投资市场，每年，通过交易都有数以千计的根雕作品流向海外。据说在德国，一件国内标价1万元左右的根雕塑甚至可以卖到2—3万马克，几乎是国内售价的10倍。
根雕每件都是独一无二的，不存在赝品。天然的根、修饰越少，质朴、根型奇特空灵玲珑，投资价值越高。但是不是所有的根都可以成为根雕艺术品，据说，精品在几万件中才可以挑出一件几。有人认为根雕市场有回暖迹象，现在是投资根雕的时机。
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