典故一：女婢三耳朵
赵王封弟弟赵胜为平原君。
平原君好养士， 门下的食客常有几千人。 其中有个公孙龙， 善于做“坚白同异”的辩论考证， 平原君尊他为座上宾。
孔穿从鲁国来到赵国， 与公孙龙辩论“奴婢有三个耳朵”的观点， 公孙龙辩解十分精微， 孔穿无以对答， 一会就告辞了。
第二天他再见平原君， 平原君问：“昨天公孙龙的一份论述头头是道， 先生觉得如何？”
回答说：“是的， 他几乎能让奴婢真的长出三只耳朵来。 说起来虽然如此， 实际上是困难的。 我想再请教您： 现在论证三个耳朵十分困难， 又非事实；论证两个耳朵十分容易而且属事实， 不知道您将选择容易真实的， 还是选择困难虚假的？”
平原君也哑口无言。
第二天， 平原君对公孙龙说：“您不要再和孔穿辩论了， 他的道理胜过言辞， 而您的言辞胜过道理， 最后肯定占不了上风。”
典故二：白马非马
邹衍路过赵国， 平原君让他和公孙龙辩论“白马非马”的观点。
邹衍说：“不行。 所谓辩论， 应该区别不同类型， 不相侵害； 排列不同概念， 不相混淆； 抒发自己的意旨和一般概念， 表明自己的观点， 让别人理解， 而不是困惑迷惘。 如此， 辩论的胜者能坚持自己的立场， 不胜者也能得到他所追求的真理， 这样的辩论是可以进行的。 如果用繁文缛节作为凭据， 用巧言饰词来互相诋毁， 用华丽词藻来偷换概念， 吸引别人使之不得要领， 就会妨害治学的根本道理。 那种纠缠不休， 咄咄逼人， 总要别人认输才肯住口的作法， 有害君子风度， 我邹衍是绝不参加的。”
在座的人听罢都齐声叫好。
从此， 公孙龙便受到了冷落。
辩子语录：诡辩虽然华丽，却十分考验辩手的逻辑和思路，雄辩看似旁征博引，其实反而简单。初学者建议以雄辩入手，不要急着学诡辩。
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