朱建军：回归疗法总结（上）

回归疗法总结（上）

朱建军

大家好，又回到了我们的回归疗法的课上。时间过得很快，一转眼我们这个课就到最后一次了。我们所讲的这些东西呢，其实并没有展开得非常的细致。但是基本的理论框架，我们把它已经讲完了。它可以怎么样去运用，我们也非常简略地去给大家讲了一下。

那今天我打算最后给大家做一个总结，然后我再讲一讲这个回归疗法它和其它疗法大概是一个什么样的关系，还有什么它自己的应用上的一些特点。

首先我先总结一下回归疗法的基本理论，它的起点呢，是从这个我们日常生活很难证实的一个假设开始的——人实际上是没有一个固定的，不变的，作为实体的自我，即没有一个不变的肉体的自我，也没有一个不变的精神的自我。但是呢，人会有一个心理的天生就有的一个感觉，叫做有一个“我”。而这个我呢，他是不变的，最核心的那个地方是不变的。外在的表象是可以多种多样，但核心是不变的，持续存在的，至少在我活着的时候是持续存在的。他会有这样一种感觉，就是我们把它叫做我的感觉，“我感”。

但是这样一来，我们这种感觉和现实生活中我们所观察到的东西之间就会有一个矛盾。

比如说，有些人说，我绝对不会做什么什么事情，这个完全不是我。但是可能后边就发现，可能他就做了他以前说绝对不会做的事情。那什么是你的那个我呢？他就会发现，好像理论跟实际是不一致的。那么，为了在那些理论和实际不一致的时候，能够让自己有一个存在感，能够让自己觉得有个我，人就会进行一个像是自我催眠的一个过程——就是我如何如何故我在，他就会在自己心里边有这么一个证明我存在的、获得存在感的这样一个方式。

人的所有的行为，在回归疗法的角度上来看，骨子里边都是为了获得存在感。不管那些获得存在感的方式是使我们很开心，或者这个过程中会经历很多的困难，痛苦，但是我们一定要获得存在感，痛苦也好过不存在。这就是我们的第一个命题，就是一切人的行为归根结底是为了获得存在感。

然后在这个基础上，我们又总结出来了一个焦虑循环圈。这个焦虑循环圈我重复了好多遍，好像大家容易记得很清楚。我现在再最后一遍地总结，它是由六个环节组成，这六个环节是环环相扣的。

因为我们有焦虑，而焦虑并不舒服，所以我们就产生了一种欲望，希望发生某种转变，而这种转变可以消除我们的焦虑。然后为了让这种转变能够实现，我们就会根据自己对世界的了解，对自我的了解，来去设计一些策略，并且在这些策略的基础上呢，去构想一些计划，然后人们会按照这些策略或者计划去行动。当这种行动完成了的时候，人会检验一下，看看行动的效果怎样。检验以后发现效果好，或者是不好，会带来一些新的情绪。最后呢，人会对这个过程进行一个总结性的诠释，在这种总结性的诠释中会形成很多的信念，然后这些信念它们的整体构造在一起，就成为我们的价值观，我们世界观，我们的自我认识。在这个诠释阶段的另一个重要的事情就是对自己情绪的诠释，经过诠释之后的那个情绪，就会成为新的下一轮的焦虑，然后带来下一轮的欲望，这样一圈一圈的转下去。

我们也讲了一下说，在这个过程中，很多因素都会影响我们这个过程的进行，比如说我们在这个过程中的觉知好不好，我们在这个过程中有多少接纳，我们在这个过程中情绪是不是观察的很清晰，有没有混淆或者染，后发覆盖是不是严重，目标偏移得大不大，我们有什么样的自我认同，以及我们是把一个事情看做是内部的，还是外部的，这种内外的分别，这些东西都会带来影响。还有一些其它的影响因素，就是没有把它全部罗列出来。

那么，如果一个循环圈中，使得焦虑得到了一定的缓解，那么这个循环圈就不会向更坏的方向去走。但是它只是治标不治本，因为焦虑还会再产生。

如果要是这个循环圈中，负性情绪增加了很多，目标偏移也很厉害。那么它就可能导致向下的也就是说向不健康方向的一个运动。所以整个这个人逐渐的心理迷失过程，有点像沿着一个旋转楼梯在往下走，这么一个过程。一层一层的，走向越来越低的地方。

循环圈它是转多少圈会到下一层呢？并没有一个固定的一个次数。因为有时候转得快，有时候转得慢，有时候一圈中增加的消极情绪多，有时候一圈中增加得少。但是它可能会有很多很多圈。

在一些临界点上，信念有一个大的转变的时候，这个人的心理健康状态也就会有一个大的转变。那么，我们划分了四个界，标示着他们这个大的转变的四个区域。

第一个就是在界，也就是这个心理很健康的那个界。有一些心理非常优秀的人，比如说陶渊明，苏东坡，等等这样的一些，包括我说蔡世忠，可能也是这样的人。他们是活在这样一个世界中的，所以他们有一种赤子之心，很天真，很纯洁。在在界呢，也有一些可能会干坏事的人，但是他们不是有意识地要干坏事，他们是一种孩子气。所以有一些带有在界品质的人，即使是干了点坏事，别人也会更容易不把他们看做是恶人，他们更像是一些做了错事的孩子。

那么，如果是这个人的心理健康水平逐渐下降，他从在界走到营界。营界就是我们大多数人所在的这个区域，我们会努力地为了未来的幸福去努力，但却不知道把握当下的幸福。我们会为幸福去营造种种的条件，但是有了条件之后，我们往往忘记了借助这些条件去获得真正的幸福，所以会活得很累。

如果一个人在营界经常失败，以至于很灰心丧气之后，他们就会堕到一下个界里，就是守界。在守界他们的所有努力都是只是为了让自己好受一些。可能成功，也可能失败，而失败得越多，他们心理问题就越大，所以他们有可能会出现很多心理障碍或者心理疾病。最不幸的人呢，就是再一次向下堕落到了溃界的人。他们就完全崩溃了，他们完全无望，没有办法控制自己的情绪，变得非常的痛苦。这是我们讲的心理状况可以分为这样四界。

在回归疗法中，我们指出通过加强觉察、增加接纳，还有更好地完成这个循环过程，我们可以使他在每一次循环中都是走得更顺，也给了他们一个机会，能够从一个循环走向一个更积极的循环。逐渐从下边的这些界回到更好的一个界，最终我们的理想是让他们回到在界。

当然可能有人会问，如果我们到了在界后，是不是我们可以进一步超越，也就是彻底地接纳了无我的这个事实，一点都不产生想要证明有我的，想要获得存在感的这样的欲望？如果真的能做到，就是超凡脱俗了。但那就不是我们一个心理学里边能够达到的目标了，就是超出心理学的目标了。

回归基本上就是这样的一个理论。我觉得这个课的内容，大家可以反复多听几遍，就会越来越清楚这种理论。而且我觉得当大家对这些理论越来越清楚之后呢，大家也可以去在生活中，去先学会运用它去看事情，你可以去和生活中看到的各种事情去对照，然后你、看一看是不是都符合回归疗法的这样一个总结。

我比较自信，我相信你会发现回归疗法的理论框架，它是有非常好的概括性的。世界上的种种事情，种种悲欢离合，种种沧海桑田，种种非常健康的人和不健康的人，你用这个理论框架看，你都会对他们有更好的理解。我真的是这样自信的，大家可以去这样试着去做做。