月光光，照池塘，骑竹马，过洪塘。洪塘水深不得渡，娘子撑船来接郎。问郎长，问郎短。问郎此去何时返？
《月光歌》已传唱千余年，是福建最古老的民歌，不只在福建，在港澳台和东南亚华人中也广泛流传，是教孩子们识字怀乡的启蒙歌，也是一首情歌。词句优美清越，因此，《月光歌》唱遍了福州城的大街小巷，也唱遍福州府十邑，凡是有老福州人的地方都有《月光歌》。
蜀螺穷，两螺富，三螺开酒库，四螺无饭吃，五螺做乞食，六螺圆车车（形容人的富态）， 七螺做老爹（当官），八螺是庙叔（寺庙中管香火的人），九螺会当家，十螺管天下。
这是著名的数数歌，是老福州人儿时学会数数的启蒙教育。
连江竹，连江猫，连江竹树一头猫，一个猫头贰个耳，一条猫尾四条腿。连江竹，连江猫，连江竹树贰头猫，贰个猫头四个耳，贰条猫尾八条腿……”
这也是首著名的数数歌，上年纪的人可能还记得前面一两句，但从一头猫类推到九头猫，很多人就不会了。这其实就是教小孩一二得二、二二得四的乘法口诀。”。“竹”福州话翻译过来就是“口算”之意，“连江猫”又指无数的猫或未知数的猫。
真鸟仔啄菠菠，三岁孩儿会唱歌。不是爸妈教奴唱，是奴腹佬（肚子）通隆歌。
噢噢噜，眠眠噜，爱睏噜，爱睏眠眠噜。贼公贼婆赶紧去，眠公眠婆赶紧来，噢噢噜，爱睏噜。
这是首本地版的“摇篮曲”，如果你的宝宝听腻了现代的《摇篮曲》，不妨你用乡音给他唱唱这首“老福州”传唱的催眠曲。
砻砻粟，粟砻砻。糠养猪，米养侬。冇粟养鸭母，鸭母生卵还主侬。主侬无着厝，骑牛骑马去上墓。墓里蜀蔸葱，股川顿两空。墓里蜀条草，股川顿青垢。
这也是以前福州人最喜欢唱、最流行的儿童催眠曲了。歌词意思是说，大米拿来养人，米糠拿来养猪，谷糠拿来养鸭子，而鸭子就生蛋报答主人。“很有教育意义的一首歌，只要说到福州童谣，它是必不可少的。既告诉了小孩生活常识，又教会小孩要有感恩之心。”
阿蛴叫，荔枝红；蛴嘎叫，掼火笼。燕来三月三，燕去七月半。年年辛苦缘何事，明年世界又一番。
《荔枝红》是盛夏到初秋季节的写照，盛夏时，知了叫荔枝就红了，而初秋秋蝉叫时，天气变冷，人们就要开始用火笼取暖了。
六月防初，七月防半；八月风台生九囝，九月风台没回南。
古代没有天气预报的时候，大家就是靠它来掌握气候变化的。有时比气象台预报还要准！这里的月份是指农历，六月初和七月中旬是台风多的时候，要提防；福州话的“风台”就是指台风，8月份几乎台风不断，所以叫“生九子”；台风带来的暴雨叫“回南雨”，9月台风不会带来回南雨。
表兄、表弟，脱裤聂（捉）玛虾（螃蟹）。蟹会捏，去拍铁，铁会烫，去买糖。糖会呢（粘），去买笋丝，笋丝会酸，去买烟。烟耶辣，去买水粒，水粒会叫，去买番票。番票会断，去买蛋，蛋会破，表兄表弟真会作怪。
正月瓜子価侬龃，二月白蔗甜粞粞，三月枇杷出好世，四月搓红摆满街。五月绛桃红又红，六月西瓜像圆笼，七月荔枝挂满树，八月龙眼客遛侬。九月柿囝圆又甜，十月橄榄值侬钱，十一月莓荠（尾梨）赶祭灶，十二月桔子中做年。
1、価，其实是单人旁加西字，这是《福州方言词典》版的“多”的本字。2、侬：人。3、龃：嗑。4、甜粞粞：非常甜。5、搓红，是《福州方言词典》版的”杨梅“本字。6、圆笼：圆灯笼。7、客遛：玩，这里是捉弄的意思。8、柿囝：小柿子。9、苺荠：《福州方言词典》版“荸荠”本字；“尾梨”是现在市面上流行的写法。
《搓》
搓七搓搓，依奶疼依哥。
依哥讨新妇，依弟打光棍。
《搓七搓搓》
搓七搓搓，年年节节高。
大人添福寿，儿孙岁数多。
红糖煮甜粥，排排兄弟哥。
元宵的做法在福州都是用“搓”，是福州人冬至要吃的食物。在第一首民谣里，搓仅代表一个时间，可能是哥哥在这个时节要娶媳妇了，因此弟弟就拟了一首民谣，来表达自己的心情，但可以看出，弟弟的心情是不好的。因为福州的家庭风俗是如果家境穷没办法替所有儿子娶媳妇，那么他们只会优先考虑长子。从艺术上看，整首民谣压“o”韵，五字为一句，工整、简洁，散发出一种哀怨的情绪，是对家长制和贫困生活的控诉和无奈。
第二首民谣的基调就明显不同，它抒发了一种欢喜，一种对来年充满希望的情感。在民谣中，人们边搓元宵边寄予自己对新生活的的向往。人们的希望很多，所以做元宵的时候就要多搓几下，元宵越圆，生活也就越圆满。在这首民谣中还反映了另一个重要的饮食民俗，那就是元宵节要煮糖粥，这种粥跟“腊八粥”很相似，现在福州人仍延续这个传统，甜粥煮得多，代表家里人丁兴旺，子孙满堂，共享天伦之乐。
人生最忆是儿时，儿时最忆是童谣。但现在，还有几个人记得像这样脍炙人口的民间童谣呢？
内容整理于《福州故事白讲》以及网络公开报道
综合编辑：福州微文明（转载须授权并注明出处）
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