中国书法史上这20位大师缺一不可！
作楷隶之祖为不易之法，秦代大书法家李斯：李斯《泰山刻石》局部。作为秦始皇战略谋士的李斯，他的人生获得极大成功。政治上的登峰造极，使他文化上获得英雄造时势的机遇。秦始皇统一六国，“书同文”、“车同轨”，在李斯主持下，中国文字拥有了一种新的统一形式——小篆。 (来自:书法第一网公众号)
让学界为之癫狂，东汉大书法家张芝：张芝《八月帖》。东汉是中国书法从实用艺术向实用兼抒情表现“两栖”艺术发展的关键时期。秦汉之交开始的中国书法笔法革命——“隶变”，解放了文人手中的毛笔，也解放了知识阶层心灵。敦煌张芝，后人称他为“草圣”。文献记载：张芝“凡家中衣帛，必书而后练（煮染）之；临池学书，池水尽墨”。 (来自:书法第一网公众号)
右军本清真潇洒出风尘，东晋大书法家王羲之：王羲之《快雪时晴帖》。东晋书法家王羲之，几乎就是中国书法的代名词。王羲之对中国书法的意义绝非仅仅在创造一种新的汉字书写视觉样式，或在技术上集时代之大成。更重要的是在人格、价值观、行为品格上，他诠释了儒道思想大师在著作中阐述的中国文人名士理想。故而，他被中国历代文人尊为“书圣”。代表作《兰亭序》，被成为“天下第一行书”。 (来自:书法第一网公众号)
达其情性形其哀乐，唐代杰出书法家兼理论家孙过庭：孙过庭《书谱》。孙过庭是一个悲剧性大书法家，少有大才。他的草书传“二王”笔法，而另开蹊径，自成一家。特别难能可贵的是，他在理论上造诣极高，达到同时代的最高水平，在整个中国书法史上也少有匹俦者。传世名作《书谱》，既为草书名帖，亦为中国书法史上最杰出的书法理论著作之一。 (来自:书法第一网公众号)
文功武略英名盖世，帝王书家李世民：李世民《晋祠铭唐太宗》。“唐人尚法”，中国历史上广泛流行的“楷书五体”——欧体、褚体、颜体、柳体、赵体，前四家均产生于唐代。而唐人的浪漫情怀，也在其草书的最高形式——“狂草”得到淋漓尽致的表现。李世民是一位雄才大略的政治家，又是一位才华横溢的文人。他在理政之余，点染翰墨；并采取了一系列政策措施，推动书法事业发展，对唐代书法高峰的出现产生了不可估量的影响。 (来自:书法第一网公众号)
深识书者唯观神采，唐代杰出的书法家兼理论家张怀瓘：张怀瓘《论用笔十法》。张怀瓘也是中国书法史上最有成就的书法理论家之一。和孙过庭一样，他也是唐代书法理论的集大成者，中国书法理论的奠基性人物。张怀瓘在更广阔的艺术理论视野背景下对书法艺术进行了探讨和阐释。 (来自:书法第一网公众号)
喜怒窘穷一寓于书，唐代狂草大家张旭：张旭《古诗四帖》局部。草书发展到唐代，在东晋“今草”基础上又有飞跃发展。草书的字形进一步被打开，草书中汉字的实用信息传递功能进一步被消减，书法的抒情性得到进一步加强。一种与音乐相类似的通过汉字书写表现情感的纯艺术——“狂草”由此诞生。推动草书艺术走峰巅的，正是中国书法史上的奇人——大书法家张旭。 (来自:书法第一网公众号)
鲁公变法出新意，唐代大书法家颜真卿：颜真卿《勤礼碑》局部。由于唐太宗的提倡，在唐前期的书坛，率以“二王”妍美书风为宗。至盛唐时代颜真卿出，“鲁公变法出新意”，书坛风气一变。颜真卿早年从张旭学书，得笔法。他善于向民间书法学习，变法出新，自成一家。他的楷书，点画浑劲，体势宽博，被称为“颜体”。 (来自:书法第一网公众号)
我书意造本无法，北宋大书法家苏轼：苏轼《黄州寒食帖》。苏轼是宋代大文豪，兼文学家、文艺理论家、书画家于一身。他早年通过科举进入仕途，一生忠君爱国，但屡遭小人陷害，遭贬斥流放。胸中块磊，发而为翰墨，溢而为文章，为历代文人敬仰。苏轼的书法自成一家。他的楷书出于颜体，丰满宽博，骨丰肉匀，如“绵里裹铁”，个性特征明显，历史上称“苏字”。 (来自:书法第一网公众号)
满川风雨独凭栏，北宋大书法家黄庭坚：黄庭坚《花气熏人帖》。黄庭坚是北宋著名文学家、诗人、书法家，宋代文坛著名“江西诗派”的领袖，“苏门四学士”之一。在历史上与苏轼齐名，称“苏黄”。和苏轼一样，黄庭坚也是诗、文、书法都冠绝一时，是中国历史上最有才华的书法家之一。他的书法以行书和草书称。 (来自:书法第一网公众号)
风樯阵马放笔一戏，宋大书法家米芾：米芾《竹前槐后诗帖》。在“宋四家”中，米芾可以说是一个比较纯粹学者艺术家。在学术研究、书画创作、书画鉴定、收藏等领域，都取得了很高的成就。在学术方面，他有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》等著作传世，是书法研究的专业必读书。 (来自:书法第一网公众号)
一枝仙桂香生玉，元代大书法家赵孟俯：赵孟俯《道德经》。赵孟俯在中国书法史上是一位备受争议的书法家。楷书五大书体之一“赵体”，就是他的创造。他是唐以后唯一的一位楷书“称体”的书家，可见其成就和影响。但因为他是宋皇室后裔，元灭宋后，他入元廷任职。因此历史上为人所诟病，认为他为人节操有亏，进而批评他书法“无骨”、“软媚”。他在中国书法史上，可以说是唯一一个能在纯粹的传统语言样式中崛起、能和历史上那些开宗立派大师遥相呼应的大书法家。 (来自:书法第一网公众号)
八法散圣字林侠客，明代大书法家徐渭：徐渭《草书七律诗》（故宫）彩。徐渭是明中后期以倡导个性而著称于世的全才艺术家，中国历史上最有影响的文人艺术家之一，在文学、绘画、书法领域都取得了很高的成就。他的诗、文、戏剧，在明代文学史上都有很高的地位；他的大写意花鸟，开写意花鸟新风。 (来自:书法第一网公众号)
丰采仙姿出尘俗，明代大书法家董其昌：董其昌《行草书前后赤壁赋》。董其昌在中国艺术史上也是非常有影响的人物。他长期在朝廷身居要职，在中晚明党争斗惨烈的政治环境下，作为官员，他见风驶舵，玲珑八面，显得十分世故，不是一个值得称道的知识精英。但他有效利用了政治影响，推广自己的艺术理念。 (来自:书法第一网公众号)
身在江湖亦奈何，明代大书法家张瑞图：张瑞图《李白梦游天姥吟留别》。说起张瑞图，不熟悉书法史的人可能感觉这个名字比较陌生。因为有很长一段时间，他在书法史上遭受“冷处理”。原因是，在历史上，他有一段不太光彩的经历，就是和晚明大宦官魏忠贤有牵连。崇祯皇帝清算“阉党”，他也被“钦定逆案”罢官削爵归里。 (来自:书法第一网公众号)
风云入怀天借力，明末清初大书法家王铎：王铎《行草书条幅》。晚明的社会政治黑暗腐败，民生凋敝，社会矛盾尖锐，内忧外患丛结。恰恰是在这时，书坛英雄辈起。如果生活在汉唐盛世时代也许他们一生风平浪静，以一个艺术家的身份在历史上足以光焰万丈。然而时势不然。李自成、张献忠揭竿而起，清兵大军压境。吴三桂、陈圆圆、剃发令、屠城令……瞬间天崩地裂，使文弱的书生也许一夜间立即必须做出一生选择。 (来自:书法第一网公众号)
脱得俗情便入圣域，明末清初大书法家傅山：傅山《草书乾坤唯此事诗轴》。十七世纪的中国书坛，傅山是人们最津津乐道的人物之一。彼时正值明清两代之交，天下大乱，王朝嬗替的风风雨雨，酿造出万千人生的悲欢离合，也凸显温文人性的无穷变相。傅山生当其时，历经战乱的凄风苦雨和惊涛骇浪，细数起来，他算得上是一个顶得起、立得住、富贵不能淫、威武不能屈的男子汉。 (来自:书法第一网公众号)
罗纨不御何伤国色，清代大书法家八大山人：朱耷《行书题画诗》，（故宫）彩。八大山人是中国美术史上写意花鸟巨匠，他的风格卓异的水墨出于孤傲积懑，具有惊世骇俗的孤寒之美，在历史上几乎是破空而来，前无古人后无来者，为同时代画家所瞠目。书法的点线，汉字的形体造型，在这里又一次接受艺术就性灵的洗礼和锤炼，其不平凡意义再一次得到升华。 (来自:书法第一网公众号)
布衣从此傲王侯，清代大书法家邓石如：邓石如《隶书七言诗》，（故宫）彩。邓石如是清代碑学的先驱，中晚清碑学运动的奠基人。他也是中国书法史上为数不多的以布衣身份、全凭自己艺术傲立书坛的大书法家。邓石如在艺术上全面，篆、隶、真、行、草诸体皆精，尤其隶书、真书、行书、篆书、篆刻，在广泛学习民间书法的基础上，变化出新，形成了鲜明的个性。 (来自:书法第一网公众号)
自我作古空群雄，近代大书法家吴昌硕：吴昌硕《篆书轴》。吴昌硕是中国近代书画大师，诗、书、画、印四绝。他的写意花鸟在近代画坛拥有很高地位，为海派重镇。他的篆刻在大胆吸收秦汉民间刻石资料的基础上，天机独造，印风浑厚雄放，将清中期以来的篆刻艺术世俗化倾向推向一个新高峰。 (来自:书法第一网公众号)
联系客服
