太极球本身就是从整体练，练整体性，也符合太极拳的根本要求----意识支 配下的整体协调运动。
意识里边发出整体综合信息，同时支配身 体的不同部分，使之互相协作，共同完成整体动作。练第一套太极球时两手转着 球，同时还要做别的动作。一开始往往顾此失彼，顾了转球，顾不了大动作；顾 了大动作，顾不了转球。好比学骑自行车，一开始当头脑发出命令时，眼、手、 脚、腰等各个动作不能协调成一个有机的整体，所以老是栽跟头。一旦各个动作 协调好了，它们就体现出整体性。所以我们在练太极球的时候，必须全神贯注， 精神统一。一开始对有些动作不习惯，等熟练之后，不仅要有形体动作，同时还 要体察动作是否符合要求，里面有什么变化，像练武功的“眼观六路，耳听八方” 一样，在做动作的同时，意念要把身体前后左右都照顾到。要做到这点，神气必 须充足，否则会觉得累。太极拳要求两膊相系，两肘相顾，两手相照，上下相随， 以腰带动，全身要形成一个整体．在转球的时候你要认真体会两膀、两肘、两手 它们之间是怎么联系的，有什么感受．我们只要反复练，反复体会，就能体会出 很多东西。揉球时怎么练轻灵?转球时掌心的含吐动作要小而细，气就会发生变化。一 般气球表面较光滑，和手接触得比较密切，如果手上再有点汗，一动它就响。不 能让它响，怎久办呢?用意不用力，手要轻，把意念贯得很足。放松着转，像小 孩玩球一样。注意手在接触球时的感受，手和球的接触面要小，不要挤它，只轻 轻碰那么一点。过去讲，用气催着球转。用竟不用力，意念一动，球就转。开始 时，不可能做到用意气催着球转，而是通过意念和手的运动密切结合来实现。练 时手用力太大球不容易转，用力太小球也转不了或掉下，所以必须意与力适中才 能使球不停的转，这样就自然而然地做到用意不用力，而呈现出轻灵。以前有个 练八卦的老师，是给戏子扮妆的，他的手特别细软．他是怎么练的呢?揉纸球， 好像它就是一张脸，不能把它揉破了。过去练纸球一般不怎么多转，而是拿着球 大晃，有的纸球特别薄，稍不注意，它就破了。所以手要特别轻，不能加压力。这就是练用意不用力，意念根充足，形体很放松，力量很小。这样练慢馒就轻灵 了，柔里边也会出来韧劲。不要用整个手掌捂着球转。指尖放松翘起(这样有助于打开劳宫穴)，手指不 碰球，用掌心贴着球转。揉球时有一千支点和一个动点，支点和动点交替变供。支撑手掌心外吐，以掌心为支点；动力手内含，以掌心周围为动点。支点和动力 圈越来越小，手越来越轻柔。用力越小，意念越足。这样练一段时间后，不知不觉整体性增强了。右掌一推，感觉推到左掌上去 了。要注意，揉球时主动转的这只手和球之间有个着力点(掌心周围)，这只手本 来是往外推的，可掌心要内含回收(被动转的那只手掌心外吐往外推)，使外面的气往回走，手与(臂和身体)里面的气连成一个整体。推中有含，含中有推，要这 样整体地体会揉球。一开始有意地做含吐反而不好体会。先明了这个道理而不管含吐，肩、肘、 腕放松，至少要让肩动起来，这样放开了去练，久而久之，自然能体会到含吐。 两手和球是一整体，这个手转，那个手停，一动一静是一阴一阳，一阴一阳 即太极。太极是一个圆，里边是实，是体；外边这个圆是虚，是用。揉球时用中 心点来支撑，用外边那个圆来转。慢慢体会，意念转到球里面的“S”线上去。太极球真正的活力点就在这个“S”线上，一阴一阳总在“S”线上变化。球里面有无数的“S“线。可你不能想无数个，只能结合自己的动作来想。如， 在球体当中，以两掌心之间为直径的平面有无数个，每个平面都有一个“S”线， 球里面密密麻麻都是“S”线，你可以先想一横、一竖那两个面上的“S”线。揉球一开始用掌心转，以后用指尖转，后用中指尖转。用中指尖转时，有 大拇指辅助就够了，一般食指帮助较少。如果食指伸直不动，其他手指一动，气 就从食指尖往外贯。这样转，手指会变得越来越灵括，当然也就为深入练习太极 球奠定了基础。太极球通过转球来练腰的不同松法，把腰全面松开，同时练臂的放松。它看 起来简单，可练起来出功夫快，松腰快。如果把它和直腿坐松腰法结合起来练习， 松腰更快。
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