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我们现在很多朋友学习毛笔书法,第一节课都是学习笔画。练习起笔,练习收笔。笔画横竖撇捺点练习完再去临摹写字。其实我一直不主张第一节课练习笔画。不练习起收笔。因为很多朋友都会倒在笔画练习上。练不了多长时间,就没有兴趣了。所以第二步,练习字的结构就进行不下去了。
汉字的结构
今天呢,要给大家聊一下第二步,汉字的结构。中国书法的主体就是汉字。当我们看到一个汉字,第一印象就是认不认识这个字。直接影响我们认不认识这个汉字的主要是因为汉字的结构。中国汉字本身就是象形文字,有着图像化的基础。
所以,汉字的结构对图像表现的准不准确,直接影响了汉字的美观。虽然现存的甲骨文的骨片龟甲挺多,不同的字也挺多,但是可辨识的不多。所以我们从西周东周的青铜器上的铭文来聊聊汉字的结构。
金文也就是我们常说的大篆。
(散氏盘)
散氏盘就是图片上的青铜器,因为它的铭文里记述了散这个人的一些事情,所以就把它叫做散氏盘。
这个铭文被称作金文里的草书。整个字的感觉比较随意,结构不严谨。大篆的结构其实已经很大程度上摆脱了象形的意味。抽象化程度已经非常高了。
大家看右上角那个字“至”,从下边的短竖来分。左右两边的笔画数量都是相等的,但是长短不同。这个字其实也是有对称均匀的因素,但是这种对称均匀的因素并不严谨。
第三行中间的字“南”。从中间看,左右两边也是有对称的因素但是也不严谨。其实金文里很多的字的匀称因素都不是特别严谨。正是这种不严谨,让金文的感觉更加活泼,充满了童真趣味。
汉字的结构。
我们都知道秦始皇统一六国之后统一了文字,统一后的文字就是小篆。
(泰山刻石)
泰山刻石。现存七个字,在山东泰安岱庙。
大家看看皇帝两个字,这两个字是非常严谨的对称。泰山刻石是秦始皇的丞相李斯所写然后摹刻上石的,这可是奉了皇帝的命令写的,估计李斯在写的时候应该是非常恭恭敬敬的,丝毫不敢马虎。这个皇帝可是秦始皇啊。横扫六国的秦始皇。小篆的结构除了对称,还有一点就是上密下疏,上半部分的笔画多,下半部分笔画少。因为这样显得真个字更飘逸,潇洒。而且还有一种庙堂的严肃感觉,所以后来很多石碑的碑额都用篆书字体。
后来清代书法家的小篆作品中,把这种严谨把小篆的这种一丝不苟发挥到了极致。
秦官方承认的书体是小篆,但是民间书写的字体已经开始逐渐向隶书转化了
(仁为纪纲)
汉代隶书的匀称相对于大篆来说,对称不再严谨了。但是同时遵循了黄金比例的一种规则。这个规则是要照顾到视觉上审美的一种舒适。还有向右边伸展的雁尾,最原始的雁尾出现是因为毛笔在竹木简上书写的过程中,略有节奏的停顿并出笔的过程中出现的。后来是成为了一种习惯。成为一种约定俗成的用笔方式。
另外就是,隶书中左右结构,上下结构,左中右结构,上中下结构,全包围结构,半包围结构的结构方式已经全部出现,小篆的有些结构样式不明显,但是隶书结构开始趋于明显成熟。
各种结构的样式更为成熟,并且趋于规则化。
(颜真卿的颜勤礼碑)
每个字的结构感是特别严谨的。颜体与众不同的特点就是每个字的四个角都是撑起来的。如果把颜勤礼碑上每个字都用一个方框包围起来的话,这个方框四个角都是有笔画充满着,如果没有笔画充满着,也是有其他的笔画在这个方框的四个边上撑着。到颜真卿时代,楷书的法度已经达到了极致。所以再往后期,楷书除了柳公权再也没有影响力更大的楷书书法家。
汉字结构里的笔画不管长短不管方向不管位置,有一个出现问题,从而会直接影响到整个字的所有的笔画,从而影响整个字的结构。
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