释 文
严君平、司马相如、杨子云皆有后不?胡母氏从妹平安,故在永兴居去此七十也。吾在官诸理极差,顷比复勿来示云与其婢问来信不得也。
吾有七儿一女,皆同生,婚娶以毕,唯一少者尚未婚耳。过此一婚,便得至彼,今内外孙有十六人,足慰目前,足下情至委屈,故具示。
云谯周有孙,高尚不出。今为所在,其人有以副此志不?令人依依,足下具示。
此有汉时讲堂在,是汉何帝时立此?知画三皇五帝以来备有,画又精妙,甚可观也。彼有能画者不,欲因摹取,当可得不?信具告。
诸从并数有问,粗平安。唯修载在远,音问不数,悬情。司州疾笃,不果西公,私可恨。足下所云,皆尽事势,吾无间然,诸问想足下别具,不复一一。(后楷书小字)去岁在上都时所临,殊未能得其万一耳。康里巎记。
下面把王羲之的《十七帖》与康里巎巎的临本部分作比较。
发现不仅形似而且也神似,比较全面地再现了十七帖的神韵。
严君平、司马相如、扬子云皆有后不?
胡母氏从妹平安,故在永兴居,去此七十也。吾在
官,诸理极差。顷比复勿勿。来示云与其婢问。来信
□不得也。 吾有七儿一女,皆同生。婚娶
以毕,唯一小者尚未婚耳。过此一婚,便得至彼。今内外
孙有十六人,足慰目前,足下情至委曲,故具示。
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