【华夏书画讲堂】俞丰| 古谱画竹秘要（十三）

华夏书画讲堂

俞丰

序  言

本篇汇总古代主要竹谱和墨竹画论而成，大致按所讨论的内容归类，以清眉目，但其中亦难免有穿插互见的成分。古代墨竹画法、画论随时代而演变，故读这些画论，尤其需要注意结合时代风格加以辨析。

古谱画竹秘要

（十三）

生枝

元 · 李衎《竹谱详录》

画枝各有名目，生叶处谓之丁香头[1]，相合处谓之雀爪，直枝谓之钗股，从外画入谓之垛叠[2]，从里画出谓之迸跳。下笔须要遒健圆劲，生意连绵，行笔疾速，不可迟缓。老枝则挺然而起，节大而枯瘦；嫩枝则和柔而婉顺，节小而肥滑。叶多则枝覆，叶少则枝昂。风枝、雨枝，触类而长[3]，亦在临时转变，不可拘于一律也。尹白[4]、郓王[5]随枝画断节[6]，既非文法，今不敢取。

注

 [1]丁香头，丁香花未开时花头攒簇，与竹枝形态相似。 

[2]垛叠，堆叠。 

[3]触类而长，意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。语出《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。” 

[4]尹白，宋代画家，开封人，专工墨花。苏轼曾赋诗赞之。 

[5]郓王，赵楷，宋徽宗第三子，初名焕，封郓王。性极嗜画，善画花鸟，极为精致。又善墨花，但用墨粗，欠生动。 

[6]随枝画断节，即先画枝，再视布局随枝画竿节，节遇枝则断。此法可能是尹白、赵楷的特殊画法，较为罕见。

罗聘

罗聘

罗聘

罗聘

明 · 高松《高松竹谱》

安枝口诀：安枝分左右，不许一边就。枝上安鹊爪，风雨各样做。

罗清

吕端俊

马湘兰

蒲华

蒲华

清 · 汪之元《墨竹指》

枝好则叶有情，叶之多寡，皆由枝定。枝繁而叶少，其势秃，枝疏而叶稠，则零乱无着。且枝粗细亦当均匀，过细如以线穿叶，纯无生气，过粗即枝与叶了不相干，均为病也。

清 · 汪之元《墨竹谱》

写枝健如鱼骨，柔中之刚，是竹之性也。

清 · 汪之元《墨竹谱》

大幅枝叶宜深厚，叶下更宜出枝，不犯臃肿糊涂之病。

蒲华

蒲华

蒲华

蒲华

蒲华

疏解

发竿点节之后就是生枝，竹枝在画中的作用，也是随时代而有所侧重的。宋元时代，枝是叶的决定因素，所谓随枝画叶；明清以后，枝是叶的铺垫，所谓随叶生枝。两者虽然相通，但各有侧重。所以宋元人竹，重在全竿的姿态；明清人竹，重在画面疏密的调节。学明清以后的墨竹法，画枝可以分为两步，先画主要的几枝，作一个大体的安排，然后布叶，画完叶后，可再补小枝。

九思斋主辑选：三希堂画宝[1994]竹谱   卷二（上）