假设不好的事检验自己是否放下，若真把坏事想来怎么办

        「同修提问：」问题五、在《现代学佛正确导航》中，老师要我们假设遇到不好的事情，来反观自己能否放下。弟子也经常这样假设来观察自己，但是自己总想这些不好的事，是不是真的会把这些事想来，不是一切法从心想生吗？

        「佟老师答：」这些不好的事，不一定你想，它就会来。如果我们设想这些不好的事来临，是为了我们一旦要遇到不好的事做准备的。所以这个想，并不是让你天天想，而是让你想一下，做一下准备。一旦有一天遇到这些不好的事情了，你自自然然就知道怎么应对了。虽然说一切法从心想生，不一定你想了，它就会生。一切法从心想生，这是因果法，因果定律，有因有果。如果你没有这个因果，你想也想不来。我们看有多少人都想升官发财，天天想，他也想不来。这一切法从心想生，不是这个生法。不是想啥，它就生啥，不是这样的。

        「一切法从心想生」指的是啥呢？比如说我们内心里有了念头，我们才会造一些业，造一些业之后，才会堕入因果。因为有这个因，未来我们才会结这个果。所有的这些因果，都是因为心里所想的初念，就是初期这一念，这个念头而引起的，所以说一切法从心想生。并不是我们想什么它就生什么，比如说马上我们想成佛，我们不可能马上就成佛，我们现在想下地狱，也不可能马上就能下地狱。我们想生生世世都不堕三恶道，也不一定就能够实现。所以说这「一切法从心想生」它是一个因果定律，并不是说我们想啥就是啥。

        有一天，因为我平时都做过种种设想，比如说遇着虎、狼、狮子，我一定不能害怕，完全正常地应对。所以有一天，我就遇到了一只大的狼狗，主人也不在旁边。可是我们俩一会面的时候，大概是不超过十米远，这只狼狗就向我吼了一下，然后吼了一下之后，直奔我就来了。当这个时候，但是我的内心里没有起一念害怕的心理，当时我就呼吸调匀、全身放松，我就站那儿不动。我就想，咬一口就咬吧，那就是欠你的了，我又不能跑，我想，一跑它可能就会追着咬，我干脆站着不动。所以它到了我身边以后，我还是呼吸调匀、全身放松，等待着它咬一口。结果它到了我身边，闻一闻我，在我身边转个圈，然后又走了。所以，假如说我平时没有这个观照，没有提前做好充分的准备，遇到这样事情的时候，可能就不知道怎么对治。所以这个，这只狼狗对我来说，这也是一个考试，也是一个考验。我们平时常常地这样磨练，不断地磨练自己。那到我们临终的时候，不管遇到什么情况，我们都能够安然往生。否则的话，心一乱，你就往生不了了。