孟子游梁祠— 开封历史文化深处的光芒
李效战 文/图
开封是历史文化名城,但,历史文化深到何处?有没有特别的闪光点?除了历史课本上记载的,还有没有实物作验证?这一直是许多人思考的问题。
纵观历史风云,漫长的岁月风雨不但漫漶资料文字,更多的还漫漶了很多有历史文化内涵的建筑。这些建筑在岁月的侵袭下有的变成了黄沙、黄土,有的只剩下空荡荡的民间的口头传说。然而,在我们开封也有另类,这个另类就是——孟子游梁祠。尽管这个孟子游梁祠也只剩下两个残碑的遗址,但它仍脚步铿锵地从历史深处走来,并以其独特的文化内涵发着幽幽的光。
据史料记载,孟子游梁祠始建于孟子去世1300年后的宋代,是为纪念孟子在公元前335年从齐国来魏国游说仁政的一次活动,虽然最终以失败而告终,但他却以独特的思想光芒著称于世。孟子是孔子的学生,孔子主张的是“君君、臣臣、父父、子子”;而孟子主张的是“民为贵,社稷次之,君为轻”。如果说孔子主张的是规矩和遵守,那么孟子主张的则是民生民情。从这方面说,孟子比孔子更进一步,更容易获得民众的理解和支持。至于说为什么孟子去世1300年后才纪念他,才建孟子游梁祠,我想不外乎一个原因:宋代之前,孟子的仁政思想不被统治者所接受,只有宋代政治清明才接近孟子的思想,所以无论民众或官方都认可或容许。故此,孟子游梁祠才傲立于世。
据说,宋代的孟子游梁祠很大,不但有大殿还有讲堂,可见当时民众对孟子的崇拜也是无以复加的。现在的孟子游梁祠很小,小到只剩下两个残碑,并且在市区东北部游梁祠西街一个倒闭的钢窗厂厂区内。但是,尽管这样,这个历经千年的祠堂却没有因岁月的侵袭而消亡,相反,它却以傲人的姿态存留下来,成为我们开封历史文化深处最具特色的光芒。
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