泾河穿过北仲山，自西向东穿过泾阳县，流入渭河。泾水、渭水相会之处，清浊分明，分界清楚而不混，唐代诗人杜甫的《秋雨叹》中:"浊泾清渭何当分"，使"泾渭分明"这个成语喻户晓。
让泾河名声大造的是因郑国渠的修筑。战国时，韩国制定“疲秦之策”，派郑国为间谍修水利，想拖垮秦国。结果不但没有拖垮秦国，却因郑国渠的修筑使关中成为秦的粮仓，让秦国如虎添翼，反而加快了统一的步伐。《史记·河渠书》载:"乃使水工郑国间说秦，令凿泾水自仲山西邸瓠口为渠，并北山东注洛三百余里。"《汉书》卷二十八:"始皇之初，郑国穿渠，引泾水溉田，沃野千里，民以富饶。"
从此，郑国渠首成为泾阳的一大景观，特别是瓠口晚烟，成为泾阳八景之一。每当夕阳临山之际，透过渺渺水雾，阳光反射成五光十色的缕缕霞雾，如轻纱飘拂，像炊烟荡逸，游移在谷川村间，活脱脱一幅朦胧的写意画。在这幅画面中，水上木舟从夕阳里归来，暮归的牧童在牛背上吹着两三声青笛，更增添了田园诗意。如果在此读书该是多么惬意的事。
在泾河岸边，郑白渠遗址的旁边，有几孔窑洞引起我的好奇，是谁曾经住在画一样的风景里。在王桥发现清未石碑中这样记载“郭蒙泉吕中孚（潜）读书处”。据考证，他们读书的地方就在此处，这儿曾经有一个响亮的名字——《瓠口书院》。
明嘉靖年间，吕应祥，字子和，号龙山，明陕西泾阳人，为使理学发扬光大，西乡子弟坐立朝班，创办《瓠口书院》。这里有名的教书先生吕柟，字仲木，号泾野，陕西高陵人， 早年问学于渭南薛敬之，始得周、程、张、朱之理学正传，坚持格物穷理、知先行后，继承关学读经典重礼物、重视气节的传统，“以礼为教”是张载思想的显著特色，吕柟亦非常重视对礼的学习与践行，其思想由传统理学转向先秦孔孟仁学。 与仕途的低迷相反，吕柟讲学却日益昌盛。第一次引退之后，他在家乡营造了东郭别墅，每日聚徒讲学其间，四方学者慕名而云集。别墅容纳不下，随即又筑东林书屋，讲学的规模和影响越来越大，"几与阳明氏中分其盛，一时笃行好学之士多出其门"。泾野先生嘉言懿行，严以律己，教弟子重名谊，轻功利。他高风亮节，清贫守志，不为五斗米折腰，永葆鸿儒.清云之志，开泾阳理学盛风之先河。
据说泾野先生曾经就在赵家沟以西，郑白渠岸边的土窑洞讲学，冬暖夏凉，泾水悠悠流淌，谷风禅音缠绵，是传道、授业、解惑的理想之处。据记载“讲学谷口洞中，从学者甚众”。
在吕柟的众弟子中，出了不少贤人。最突出的是呂应祥之子吕潜。他效仿老师吕泾野一言一动，以他为榜样。明嘉靖二十五年成为举人，被推荐授国子学正，终工部司务。吕潜同学郭郛字惟藩，号蒙泉，泾阳人。嘉靖戊午成为举人，选获嘉教谕，后成为国子监助教。 一时轰动泾阳西乡，人称“关西有人，大复泾野先生之旧”。
此外，还有一弟子张节，字介夫，号石谷，泾阳人。初从湛甘泉游，继受学於泾野。泾野赠诗，称其守道不回。
如今，泾河岸边的读书声已经远去，《瓠口书院》这个名字也很少有人知道，只有那几孔窑洞，在风雨中记录着曾经在这里发生的一切。
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