阴阳是什么?确切的说,是一种人类借助大地和圆周运动的中心点发光作为参照物后的感知。可以说,阴阳就是坐标。正是因为大地的存在,生生的把天割裂成阴阳。如果地球是透明的,也就不存在阴阳了,也不会产生文明了。正是阴阳的存在,让人们理性的发现了更高维度的空间与时间,并且与我们的一切息息相关。
在探索三阴三阳之前,我们先一步步的展开,先看阴阳的特点。太阳光照耀我,为阳,背对着太阳光是午夜,由于大地的阻隔,我看不见太阳了,为阴。此时,我们把一天的周期二等分。
那么二阴二阳呢?
如果我们在子夜时分,地球永远不再自转了,我们还会回到中午的午时吗?还能够感受到烈日当头吗?答案是成立的。我们可以在这个冬至的子时,只公转,不自转,当公转半年后来到夏至时,我们竟然走到了阳面,真的烈日当头了!
这样,我们一会组合成只公转不自转,一会再组合成只自转不公转,一会再组合成既公转又自转,此时的年与日的组合,竟然把二者的合体的周期四等分了。如果超序的看待年与日,也就是年和日不存在包含关系后,我们可以在一天中的同一时刻拥有两个阳,也能够拥有两个阴。此时的因果,不再是一因一果,而变成了二因二果。这就是著名的子午流注,是产生三阴三阳的过渡核心原理。
古人并不满足于二阴二阳,一生二之后,继续开始了三体的流转,开始了二生三的探索。
当把月亮的周期合体到年日后,合体后的周期竟然八等分了。此时,某一时刻,可以产生三个阴,抑或三个阳。
人类竟然对原有的判断产生了巨大的反思。由于年的周期、月的周期与日的周期相差过于长,人类产生的错觉,固执的认为一因一果。其实,我们当下的感知,用这三个周期哪一个都可以得到。此时的人类,已经恍然大悟,当下的烈日当头不一定是因为地球自转产生的,也不一定是由于地球公转产生的。我们每一时刻的感知,它的因,竟然无法直接定义,不一定是哪个因素导致的当下的果!
当中医进入混沌世界后,开始辩证理性的分析,因与果的关系,绝对不是我们正常判断的关系。
那么,怎样分辨出因果的规律呢?
当三因三果发现以后,人们再也不敢主观的臆断了,开始寻找规律与法门。量化思维全部抛弃,独研其性。黄帝内经的法门就是万,就是五,五运经天是三阴三阳后的真正归期。
当人类发现五运经天的玄理论后,不再执着于具体哪个果对应于哪个因了,开始更高级的探索,那就是极数知来!
未病先知就是三阴三阳、五运经天、极数知来后的杰出产物!
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