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切腹自杀的日本女人

在日本女性中也不乏切腹自杀者,尤其是在明治时期到太平洋战争结束的过程中,许多女子为了殉夫、殉国也切腹自杀。据悉,日本女性切腹为了保持仪态,通常会绑起双腿。

不过在文化意义上,女性切腹大致还是男权社会的体现,是对雄性或者男性社会审美的遵从,这些所谓的作品更是体现了这个倾向。

至于日本武士为何会发展出切腹这样的特殊死亡形式,明治时代撰写《武士道》一书的新渡户稻造认为,这是因为古代日本人信仰“腹部乃是人灵魂、情感寄托之处”。

在日本战国时代和江户时代初期,切腹者直接于腹部割开十字形状,扯出内脏,直至失血过多死亡,这种切腹方法称为“十文字切”。

最后使用十文字切方式自杀的是1912年为明治天皇殉死的乃木希典大将。但是这种方法难度过高,所以后来发展为切一刀的“一文字切”,由于一文字切并不容易直接致死,因此最后须由介错斩首。

切腹自杀者穿着庄重服装,用来切腹的刀放在他正前方。刀可能用特别的布料垫著。武士会作死亡的心理准备,例如写作称为辞世之句的诗歌。

待他和身旁的介错人助手准备好,切腹者会揭开身穿的和服,拿起刀,捅进自己腹部。切腹者首先从左至右的切割,然后作稍微向上的第二刀,让其肠脏溢出。

切出第二刀之时,介错人进行抱首,即挥刀向切腹者的脖子斩下,但不完全斩断,让头和脖子仍有一丝牵连。由于这一刀要非常精确,介错人一般是剑道高手。切腹者会和介错人预先同意何时彻底完成斩首。

亦有一些切腹者会以扇子或木刀来代替切腹用的小刀,作为形式上的切腹,事实上是被介错人直接斩首而死。此即扇子切。

介错人一般是切腹自杀者的亲友。武士如果战败但输得光荣,对手可能会为了向其勇气致敬,而自愿担当介错人。

日本近代最有名的一次切腹事件是文学家三岛由纪夫。1970年11月25日三岛由纪夫交付了遗作《丰饶之海》的最后一部,随后带领4名盾会成员在日本陆上自卫队东部总监部将师团长绑架为人质。

三岛由纪夫在额际系上了写着“七生报国”字样的头巾,用白色的布将预备切腹的部位一圈圈紧紧地裹住,拿起短刀往自己的腹部刺下,割出了一个很大的伤口,肠子从伤口流出来。

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