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《放风筝》外一章 董凯

  清明节前后,春风微微吹拂,是放风筝的最佳时节,因此,放风筝成了清明时节,人们喜爱的活动之一。

  风筝又叫纸鸢、风禽、纸鹞等。这些称谓都与禽鸟相关,也概括了其能飞的特点。″风筝″的称谓,应该是在五代以后。相传在五代时,有个叫李邺的人,他在风筝上拴了一个竹笛,微风吹动,嗡嗡有声,恰似古筝的声音,因而得名风筝。

  清明时节放风筝,是唐宋以后,在北方民间流行的一种活动。在古人的眼里,清明的风很适合放风筝,放风筝也能带走自己的秽气。清明节后,过了东风的时令,也就不在放风筝了,因此,古人在放风筝时,就把自己知道的灾祸和疾病都写在风筝上面,然后,等到风筝升上天空时,就把风筝线剪断,让它随风飘远,一年吉祥平安。

  此外,清明时节,人们还有在夜里,搞放风筝活动的。夜间,在风筝下或接线上,挂上一串串彩色的小灯笼,像那一顆颗闪烁的星星,被人们称作"神灯″。

  明代有一位叫沈复的文人,他以为,清明放风筝,引线面上,张口仰视,宜导阳气,以泄内热,让人身体健康。现代养生学证明:放风筝有利于防止颈椎病。这么说吧,无论是放风筝,还是看风筝,既能锻炼眼力,又能锻炼身体。如果把放风筝,再当做是″放晦气″,那么,对因疾病困扰而产生的郁闷心理,也有着调节和释放的作用。故此,放风筝至今仍然是一项群众喜闻乐见的民间娱乐活动。

  2.荡秋千

  荡秋千,是清明时,一项古老的游戏娱乐活动。据古书记载:秋千是春秋时,北方的山戎民族所创,起初时,仅用一根绳子,双手抓绳而荡,后来,齐桓公北伐山戎时,带回了这种游戏,于是,秋千就在我国中原地区逐渐流传下来。到汉武帝时,宫中以"千秋″为祝寿之词,取"千秋万寿″之意,以后为避忌讳,就将″千秋″两字倒转为″秋千"。古代的秋千多用树丫枝为架,再拴上彩带做成,后来,才逐渐演化成用两根绳子加踏板的秋千。到了唐宋时代,荡秋千成为专供妇女玩耍的游戏,以练习轻捷、矫健。打秋千时,人在空中荡来荡去,翩翩若飞,很有趣味。

  唐代诗人杜甫在《清明》一诗中写道:"十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。″刘禹锡也留下″秋千争次第,牵掩彩绳斜″等吟诵秋千的诗句。可见,当时,荡秋千的风俗流传十分广泛。

  宋代以后,秋千的游戏逐渐普及到民间,变成了妇女和孩子们十分喜欢的游戏活动。

  在旧时的东北,满族人外出打猎时,就将小孩装在用动物皮制成的皮袋中,吊在树上,以防止野兽的伤害,后来,这一习俗发生了变化,出现了悠车。满族妇女,为了脱身做家务,就在门的横框上,拴上两根绳子,下端在系上一块长方形的木板,让小孩在上面荡来荡去,这便是满族人秋千的起源。清朝建立以后,满族人仍然喜欢荡秋千玩,并形成了在清明节、端午节荡秋千的习俗。

  现在,荡秋千,己成为朝鲜族妇女最喜欢的一项体育活动,它也是各种节日不可缺少的娱乐活动。每逢到了节日,朝鲜族妇女,都要穿上艳丽的民族服装,成群结队地前往场地去荡秋千,有的朝鲜族聚居地,荡秋千还被列为运动会上的比赛项目,并深受百姓的喜爱。

  2022.3.8盘锦

作者简介:董凯.笔名:恺悦.网名:山巅白雪.祖籍:内蒙古通辽,现居辽宁盘锦,1955年出生,中共党员,大学学历,1993年毕业于河北文学院,中国乡土诗协会会员,辽宁省作家协会会员,中国乡土诗人,中国乡村人才库认证作家,2018届新时代中国故事高研班学员。

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