直道而行

健康

未来人的健康是个大问题，这与人们的行为习惯有关，科技发展解除了人的体力劳动，但人们越来越离不开科技带来的方便。现在乘车都是看手机的，在单位在家都是电脑，它方便我们的同时，也让我们深受其害。有人说“现在孩子的眼睛已托付给手机，背脊骨托付给电脑，双腿由网络代劳，健康交给医院。”事实情况就是如此啊，人越来越懒，生物钟颠倒，思考肤浅，这样的生活就是我们所追求的吗？人被物质所吸引，如同飞蛾见到火，那是控制不住的，如果不采取断然措施，结局与愿望背道而驰。

以知为时

庄子提出“以知为时”，知什么？自知、洞察时事；时是时机。就是随时随地晓得自处之道，什么时候该进一步，什么时候该退一步。孔子说“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”就是圣人之道，在于知进退存亡，这个知是智慧。把握时代脉搏与时俱进，是第一等人所为。用现在时髦的话，站在风口的猪都会飞。要寻找让自己腾云驾雾的风口，时空两个因素是无法忽略的，时机不来，空有其才，强行为之，必然失败。所以孟子说“虽有智慧，不如乘势。虽有鎡基（农具），不如待时。”姜子牙80多岁渭水钓鱼，等待时机也，他坚持宁在直中取，不可曲中求，终于成就一番大事业，被尊为“百家宗师”。努力提升自己吧，天生我才必有用。

无字经书

最好的经书是没有文字的，但一般人智慧资粮不够读不懂；就连孙悟空都不读迦叶尊者给的无字经书，更何况我们凡夫，但平实的学问不是文字可以达到，比如骑自行车，对初学者说掌握平衡就可以了，请问这个平衡怎么把握？过来的人知道你说的正确，没有过来的人就会疑问困惑，可见文字言语是幻术，仅依靠文字，很可能入魔，纸上谈兵很可怕啊，所以要从文字中走出来。就收藏而言，行是第一的，无限风光在险峰，你想达到险峰，不外是自己一步步走，或者坐直升飞机。前者辛苦并快乐者，也可能中途摔残的危险，后者需要你像刘益谦、王健林那样操作，但需要充分的资金。搞收藏，不是比谁会吹，而是比谁有眼力有真货，所以让上天借你一双慧眼，看无字书，蹬千仞绝壁。

直道而行

在朋友店坐，谈到古玩的经营理念，当然我没有开店，只会纸上谈兵，谈自己的看法，就是尽量的不把精品东西都放在上面，必定眼有高低，人有穷富，同行倾轧。他不以为然，他说假货要遮遮瞒瞒、鬼鬼祟祟，为什么真货还那样呢？做真货就是要坚持自己的主见，直道而行，没有正气，市场怎么能好起来呢？在这个乌七八黑的市场，就是要像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。他的话让我感动，古玩江湖因为利益而被牛鬼蛇神们搞的乌烟瘴气，专想骗人，起念不正，这样的人太多了，就是好人也会学坏，谁还敢进入这个圈子玩呢？为了一己之私，断了他人的后路，这样的人真该去医院。如果多一些直道而行的人，多一些淡泊名利的君子，社会就会更好。

人性惟危

在《西游记》中，师徒四人到了雷音寺拜见释迦牟尼，佛祖说了一段话“东土大唐乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲.......”这恰是人性的反映。“多贪多杀，多淫多诳”，贪官大多如此，贪与淫相伴，诳与妄相生；坑蒙拐骗导致的悲剧时刻上演，做人无底线，哪还有什么信仰良心？多是欺世盗祖之辈，更有愚昧狂妄之徒，忠孝仁义荡然无存。至于“瞒心昧己，大斗小秤”的狡诈商人，更是遍地皆是，短斤少两，以次充好，以假冒真，哪里不是陷阱？何处没有机关？生逢当下，更应谨记佛祖教诲，直道而行，做一个好人。