【古玉精髓】国家博物馆的珍品传世玉器

• 玉珏形龙
  新石器时代 红山文化
  高5.9厘米、宽4.8厘米
• 青玉，卷龙是红山文化标志玉器之一。在红山文化大墓中，卷龙多位于墓主的身躯上面，可能穿绳佩于胸前，应是当时的一种礼仪用玉和宗教用器。 
  红山文化墓葬中往往有成批的玉器出土，这些玉器一般个体都较小，且有穿孔，被认为是佩饰，其中各种动物类的玉饰雕琢尤为精细，如玉龟、鱼形石坠、玉鸟、双龙首玉璜等

• 玉螭虎食人佩
  战国（公元前403—前221年）
  长6.2厘米，宽3.8厘米
•  青玉，双面透雕。雕身躯蟠蜷螭虎，似正在 吞咬人的腹部。螭虎背脊凸起，内刻阴线纹。螭 虎两旁，镂空两个带飞翼神人形象。器表有朱砂 痕。这种螭虎噬人的形象，可能和古代神话故事 有关。此器采用阴刻与透雕相结合的雕刻技法， 阴线细如毫发，纹饰极具神秘色彩，稀少罕见， 不仅是战国时期艺术价值极高的玉雕精品，而且 是研究战国时期祭俗文化、仙化升天思想的珍贵 实物资料，有很高的历史和研究价值。

• 兽面纹玉饰
  春秋（公元前770—前403年）
  高4.1厘米，宽5.1厘米
•   青黄玉，单面纹饰。长方拱形，正面浮雕隐起兽面 纹。粗眉，椭圆形眼，卷云状鼻。隙地饰卷云纹、如意 纹和绞丝纹等。背面光素无纹，边侧有四组对穿孔。兽 面纹又称饕餮纹，最早见于新石器时代，此后各代均有 制作，不同时代，兽面纹装饰技法也不尽相同。椭圆形 眼始于西周，春秋时期普遍使用。此兽面纹雕刻优美， 线条圆转流畅，采用阴刻、浮雕等技法，使纹饰立体感 强，具有春秋时期工艺特征和艺术特色。

• 神人夔龙纹玉璜
  西周（约公元前11世纪—前771年）
  长10厘米，宽1.9厘米
• 白玉，双面雕。上端雕双神人首共身纹，毛发后披，“目”形眼，阔鼻嘴微张，勾云形耳。下端雕双夔龙首共身纹，夔龙和神人相互缠绕。璜两端顶部各有一对鼻穿孔，可系佩。玉质优良，采用阴刻、勾彻等技法，纹饰精湛，线条流畅，代表西周玉雕工艺水平。神人首龙身纹是西周新创纹饰，玉璜在西周时期是重要的组玉佩饰件之一。西周时期将玉拟人化，开始把玉与君子的品性联系在一起，佩玉之风开始盛行。《诗经》言“青青子佩，悠悠我思”（《郑风·子衿》）、“佩玉将将，寿考不忘”（《秦风·终南》），在某种意义上组玉佩已是上层贵族身份和品德的象征。

• 龙纹玉璧
  西汉（公元前202—8年）
  直径26.3厘米
•  深绿色，体扁平。圆形双面雕，中心有一圆孔。肉 内区雕琢蒲纹，外区饰四组夔龙纹，内外区以一周绳纹 相隔。玉璧起源于新石器时代，一直到明清时期，是使 用时间最长的玉器之一。汉代玉璧常作为礼仪器使用， 主要用于祭祀、朝聘、纳聘、馈赠，也用于随葬。花纹 精美的玉璧多为墓主生前使用，出土时位于墓主的胸部 和背部。有的玉素璧放于棺椁中间，有敛尸作用。此璧 制作规整，玉质优良，颜色纯净，纹饰精美，是汉代玉 璧中精品，代表了西汉时期玉器的制作水平。

• 白玉浮雕螭纹剑格
  西汉（公元前202—8年）
  长5.7厘米，宽2.3厘米
•   白玉，双面纹饰。一面高浮雕蟠螭纹，昂首粗颈，双目圆 睁，挺胸提臀，肢爪撑地，姿态优美雄健，脊刻阴线纹，卷云形 长尾；另一面阴刻兽面纹和勾云纹；中部作矩形贯穿孔，供剑柄 嵌入。此器以上等和田白玉籽料制成，玉质温润洁白，有油脂光 泽，螭纹雕刻极为精湛，反映出西汉玉器雕刻水平。剑格为剑 饰之一，汉代是玉剑饰发展的高峰时期，出土和传世都很丰富。《晋书·舆服志》记载：“汉天子以至百官无不佩剑。”汉代剑上 装饰玉器有剑首、剑格、剑璏和剑珌，纹饰多为螭纹、熊虎纹、 兽面纹和云纹等。玉剑饰是战国和汉代特有的玉器。

• 白玉三联谷纹璧
  战国（公元前403—前221年）
  直径13.6厘米
•   白色，有褐色沁。体扁平，圆形双面雕，中心有一圆孔。璧面外沿及近孔沿处阴刻弦纹，弦纹内隐起三联谷纹，即三个谷纹为一组，用阴刻线相互连接。 
  造型规整，玉质优良白润，温润刚亮，雕工 细密精湛，采用减地浮雕及阴刻相结合等装饰技 法，纹饰布局严谨协调。纹饰与1977 年安徽长丰杨公战国墓出土双龙首玉珩上三联谷纹形同。战国时期这类玉质精良、制作精致的玉璧，多为上层贵族使用，或为镇国之宝。此器为研究战国时期玉器制作和工艺提供了宝贵的实证资料。

• 青白玉忍冬纹璧
  唐（公元618—907年）
  直径10.3厘米
•   青白玉，双面纹饰。圆形，中间有孔，璧面浅浮 雕四组缠枝忍冬纹，尾部用细密阴刻线装饰。器型规 整，玉质优良，花纹线条流畅，纹饰精美少见。采用浅 浮雕、阴刻等技法，造型和纹饰具有唐代工艺和艺术特 征。《说文》释璧：“瑞玉，圜器也。”玉璧始见于新石 器时代，红山文化、良渚文化等都有出土。玉璧是出现 时间最早、也是延用时间最长的玉器之一，一直延续到 清。周代玉璧被当作祭天的礼器，为“六器”之一。汉 代玉璧制作较为精美，纹饰规范，常作为礼仪器使用。

• 白玉宝相花纹梳背
  唐（公元618—907年）
  长14厘米，宽5.1厘米
•   白玉片雕。双面纹饰，正中隐起三朵宝相花，花苞饱满，周 围雕叶脉和含苞待放的花朵纹，叶脉雕刻细密并呈放射状的阴线 纹。下部平直有榫，便于镶嵌其他质地的梳齿。花瓣使用打洼技 法，技艺精湛。玉质纯净白润，雕刻具有唐代艺术特征。
  唐代玉梳背多雕琢隐起的花卉和云雁纹，是唐代创新的纹饰，云纹写实优美，雕刻技法高超，花朵花蕊多雕成细密的网格形，花朵轮廓用阴线雕刻，花叶上雕琢细密的短阴刻线纹，纹饰布局采用对称式，雕刻细腻。唐代玉雕纹饰富有生活气息，以现实世界的花卉纹为主，纹饰更加写实，充分展现出唐代玉雕高超琢刻水平。

• 白玉持鹘童子
  辽（公元916—1125年）
  高6.4厘米，宽2.7厘米
• 白玉。圆雕立童，面部饱满，五官端正，身着长 衫，背部浅浮雕结状带纹。双手置于胸前，右腕托一只 海东青鹘，臂腕处戴有臂鞲。左手似拿食物正在喂鹘， 生动展现出辽代人工驯鹘饲食的真实情景。
  “鞲，臂衣也。”鞲原是射箭时套于左臂上的革套， 起保护手臂的作用。也可用为架鹰饲食的护具，以防鹰 爪抓伤身体，故有“昔如鞲上鹰，今似槛中猿”的诗 句。辽墓出土的玉臂鞲、玉柄刺鹅锥等猎具，反映了辽 代契丹民族捺钵文化和尚武精神的文化精髓。

• 白玉镂雕巧作鹘琢鹅帽顶
  元（公元1206—1368年）
  高3.7厘米，长3.1厘米，宽3.1厘米
• 帽顶是元代官服中帽子顶部的玉饰，是元代独有 的玉器。白玉，立体镂雕鹘啄鹅的春水图案。一只张 口展翅的天鹅将长颈探入到芦苇交错的荷莲丛中，以 躲避鹘的攫捕。荷叶上面一只鹘已经发现了天鹅，正 伺机俯冲下来捕捉天鹅。底部有两组对穿孔。工匠巧 妙利用黄色玉皮，渲染荷叶和鹅顶。中国国家博物馆 馆藏元代帽顶纹饰还有鹿纹柞树、龙穿花、双螭纹、 莲鹭纹、孔雀牡丹纹和人物纹等纹饰，雕刻技法高 超，均采用深层镂雕技法，立体感强，纹饰生动。这 种大量使用和田籽玉，保留黄色玉皮的巧作技法，始 于金代的秋山玉，并成为鉴定传世品中金元秋山玉的 一个标志。

• 白玉镂雕巧作鹿纹柞树带饰
  金（公元1115—1234年）
  直径5.9厘米
• 白玉，带黄色玉皮。表现北方金黄色美丽秋景和狩猎 场景。黄色的柞树下，镂雕一只肥硕的鹿，双角和耳后 伏，掩映在灵芝、树干和山石间。背部平正，左右均有孔 洞。此器造型精美，应为金代秋山图案玉带饰。玉质优 良，为上好的和田籽料制成，有油脂光泽。金代秋山玉多 采用浮雕、双层或多层镂空透雕等雕刻技法，工艺复杂， 雕刻精细，纹饰布局合理，景物相互辉映，构图巧妙，有 沉稳大气之感，体现出金代北方少数民族工艺特征。

• 白玉镂雕巧作人物祝寿图山子
  金（公元1115—1234年）
  高9厘米，宽19厘米
• 青白玉，带黄色玉皮。镂雕老寿星、仙人骑 鹤、童子和鹿纹，用玉皮黄色雕刻树木来表现深秋 之浓意。仙人与动物和平共处于山林之间，立体感 强，构图唯美，刚劲浑朴，显现晚秋山林意境，有 较强的艺术感染力。这种多重镂雕、透雕人物、动 物纹饰的玉山子又称为“玉图画”，流行于宋金元 时期，是文人书房中的陈设品。玉质优良，工艺使 用管钻、剔挖、深挖、减地、起凸和阴刻等技法， 雕刻技法娴熟，具有金代玉雕工艺特征。249 白玉镂雕巧作鹿纹柞树带饰 金（公元1115—1234 年） 直径5.9 厘米 白玉，带黄色玉皮。表现北方金黄色美丽秋景和狩猎 场景。黄色的柞树下，镂雕一只肥硕的鹿，双角和耳后 伏，掩映在灵芝、树干和山石间。背部平正，左右均有孔 洞。此器造型精美，应为金代秋山图案玉带饰。玉质优 良，为上好的和田籽料制成，有油脂光泽。金代秋山玉多 采用浮雕、双层或多层镂空透雕等雕刻技法，工艺复杂， 雕刻精细，纹饰布局合理，景物相互辉映，构图巧妙，有 沉稳大气之感，体现出金代北方少数民族工艺特征。

• 白玉镂雕巧作山石柞树卧虎摆件
  金—元（公元1115—1368年）
  高5.9厘米，宽6.8厘米
• 白玉，带黄色玉皮。一只老虎卧伏于山石柞树 旁，体型肥硕，双目圆睁，一爪托腮，尾部高高翘 起，用长三角形表示皮毛。柞树叶宽大，用阴线来表 示树叶茎脉，山石上方有一朵灵芝纹。玉质精良，造 型生动，技法精湛。采用镂雕、巧作等雕刻技法，展 现出一幅深秋山林间意趣盎然的秋捺钵图景，是秋山 玉代表作。秋山玉多表现虎鹿或人与虎鹿共处于山林 之间，相安无事的场景。金元秋山玉多使用巧作技 法，在玉器表面利用黄、金黄、枣红或褐色玉皮的和 田籽玉进行巧雕，用金黄色巧雕柞树植物，虎、鹿、 狼和兔等动物的皮毛，来表现秋天北方山林迷人的景 色，形象鲜活生动。秋山玉是金元民族独有的玉器。

• 白玉镂雕三童子执莲佩
  宋（公元960—1279年）
  长7.7厘米，宽5.7厘米
• 白玉，镂雕。三童子分别立于莲花座上， 一童子肩扛缠枝莲枝，头顶盛开一朵莲花，一 童子双手高举一枝含苞待放的莲枝，一童子手 臂高举扶莲，造型别致。童子持莲玉雕在宋代 较为流行，童子多神态天真，稚气可爱，桃形 发，八字眉，葱管小鼻，樱桃小口，大耳，双 手粗宽，身穿坎肩，衣裤方格内，常有“米” 或“十”字纹，有连生贵子之吉祥寓意。宋代 童子持莲玉雕多一或两童，三童子持莲玉雕较 为稀少，为宋代持莲童子玉佩中珍品。

• 白玉镂雕云龙纹佩
  唐—五代（公元618—960年）
  长7.5厘米，宽4.5厘米
•   白玉。双面镂雕行走在云端的龙纹，弓背细颈，龙 首张口，卷舌露齿，角发后披，身体粗壮呈走兽状，脊 背呈锯齿状，一肢前伸捧珠至吻前，一腿压尾，脚踏卷 云纹。唐代是经济繁荣和文化发展的鼎盛帝国，为玉器 大发展提供了条件。此时玉器功能发生了转变，玉器制 作以崭新的面貌出现于世人面前，玉器从最初的神秘走 向了世俗和唯美，新型玉器不断涌现。此佩玉质白润， 龙纹新颖独特，采用镂雕和透雕等技法，纹饰细腻精 美。造型与浙江临安康陵出土五代玉行龙风格相近，具 有晚唐五代时期龙纹玉雕风格，有很高的艺术水平及艺 术价值，为这一时期云龙纹玉佩中珍品。

• 白玉镂雕折枝萱草花带饰
  金（公元1115—1234年）
  长9.2厘米，宽7.5厘米
• 白玉，一面纹饰，椭圆形高浮雕、镂雕两朵盛 开的萱草花，五瓣花叶，上下各有一透孔。背面平 正，有对穿孔。萱草花又名宜男草、忘忧草，是金 代特有图案纹饰。金元时期，盛行花卉纹，如凌霄 花、萱草花、金莲花、牡丹花、海棠花和菊花等， 这些花卉多是金代北方诸山盛产的花卉。此器选料 精良，采用深层镂空透雕技法，雕刻难度大，每一 片花叶、花瓣均刻叶脉花蕊，有立体效果。花叶翻 卷交搭，突出主要部位，形象生动。

• 白玉浅浮雕兽面纹带板
  唐（公元618—907年）
  长3.5厘米，宽2.4厘米
•   白玉质，腰圆形，一面纹饰。池面正中隐起兽面 纹，背面平整，有三对鼻穿孔。玉质精良，为和田籽 玉制成，纹饰非常罕见，具有异域特征，为唐代兽面 纹的典型作品。唐代玉带銙很多是来自西域一些方国 进贡或由人员前去西域购置，见于文献记载的就有于 阗、大食、回鹘和康国等，雕刻技法多为池面隐起浅 浮雕。唐代玉带以銙的多少、质料及纹饰，来区分官 员品级的高低。等级越高，銙数越多。《唐实录》记 载：“高祖始定腰带之制，自天子以至诸侯，王公卿 相，三品以上许用玉带。天子二十四銙，诸王将相许 用十三銙而加两尾焉。”唐代带銙纹饰有西域胡人伎 乐、狮纹、人物、花鸟、鹿纹和兽面纹等，有些纹饰 有异域特征，反映了当时中外文化交流。

• 白玉透雕孔雀衔花纹佩
  宋（公元960—1279年）
  长6.6厘米，宽4.3厘米
• 白玉。两面纹饰相同，双面透雕孔雀展翅 翘尾，曲颈回首，口衔一枝折枝花，高冠，凹 坑眼，长喙，展双翼。翅膀刻细密长阴线纹， 尾翎透雕呈椭圆形，翅和尾翎边缘呈锯齿状。玉质精良，采用透雕技法，造型优美新颖，纹 饰细腻生动，传世稀少，具有很高的造型艺术 之美。孔雀有尊贵和祥瑞寓意。此佩造型和纹 饰与北京房山长沟峪石椁金墓出土的白玉孔雀 簪和故宫博物院藏宋青玉透雕孔雀佩相近，为 宋代孔雀衔花佩中精湛的艺术杰作。

• 白玉透雕连环花结纹霞帔坠
  宋（公元960—1279年）
  长7.6厘米，宽5.5厘米，厚0.8厘米，重47克
• 白玉。菱形扁平体，双面纹饰，上部透雕缠枝莲纹，下部透 雕凸脊状连环花结纹环。造型别致，纹饰流畅，花纹对称，纹饰 和雕刻吸取了辽代工艺技法。霞帔坠是缝缀在古代妇女命服霞帔 下方的缀饰，使妇女在行走时，霞帔不会偏移，落座起身时，霞 帔能自然平正下垂。《宋史·舆服志》记载：“后妃大袖，生色领， 长裙，霞帔，玉坠子。”宋代的霞帔及其霞帔坠作为礼仪服饰， 是身份、地位和等级的标志，同时也是一种装饰品。依据佩带者 身份，霞帔坠有金、玉、银等不同质地。

• 白玉透雕连环花结形佩
  辽（公元916—1125年）
  长8厘米，宽5.9厘米
• 白玉，椭圆型。双面透雕，雕刻四组连环花结状 盘肠纹，纹饰流畅。此佩造型和纹饰与辽代陈国公主 墓出土凤鸟摩羯组玉佩上端白玉透雕连环花结形佩相 近。辽代契丹人尚白，喜用白玉。和田玉料通过当时 西域小国派使节进贡，或通过与西域地区商业贸易， 大量流入辽国。《契丹国志》记载：“高昌国、龟兹国、 于阗国、小食国、甘州、沙州、凉州，以上诸国三年 一次遣使，约四百余人，至契丹贡献玉、珠、犀、乳 香、琥珀、玛瑙器。”此佩玉质精良，白润细腻，造 型和纹饰繁复精美，为辽代连环花结形佩中佳作，具 有辽代契丹民族艺术特征。

• 白玉透雕双鹅巾饰
  金（公元1115—1234年）
  长3.7厘米，宽3.2厘米
• 白玉。透雕交颈双鹅栖息于莲池水草旁，神态亲昵，羽翅 用阴线刻划。下部边框有三个透孔。玉巾饰为金代贵族男性皂 罗垂角幞头巾后左右两侧缝缀的玉饰。《金史·舆服志》记载：“金人之常服四：带、巾、盘领衣、乌皮靴。”其中“巾”指冠 巾，即戴在头上的帽服，其上嵌缀的玉饰，称为冠巾饰。冠巾 饰也称纳言，杨伯达认为金代玉纳言应叫“玉逍遥”，依据是 《金史·舆服志》记载：“年老者以皂纱笼髻，如巾状，散缀玉 钿于上，谓之玉逍遥。此皆辽服也，金亦袭之。”金代服饰受 中原汉文化影响，官服中有幞头，在常服制度中，其名称为 巾，即幞头巾。幞头巾在女真语中称蹋鸱巾。

• 白玉透雕双龙衔珠纹冠饰
  金（公元1115—1234年）
  长7.7厘米，宽5.7厘米
• 白玉，一面纹饰，雕双龙衔珠躬身相向而对，腿尾相 缠；背面平整。采用一面透雕技法，玉质精良，造型独特， 纹饰精美。历代冠、帽、巾等都属于头顶服饰，但在不同的 历史时期，其形制和式样各有不同。金代玉冠饰，是指缝缀 于贵族女性花珠冠冠后正中的玉饰，又称为纳言或玉逍遥， 是金代女真贵族妇女独有的玉器。此器造型与黑龙江阿城金 墓出土齐国王妃花珠冠冠后正中的白玉透雕双绶带衔枝纹冠 饰和北京房山长沟峪金墓出土青玉双绶带衔莲冠饰相近。

• 白玉透雕云龙纹佩
  宋（公元960—1279年）
  长9.3厘米，宽6.6厘米
• 白玉，长方形，两面纹饰相同。双面透 雕云龙纹，龙昂首挺胸，龙首侧立，细颈， 张口露齿，角发后伏，身体粗壮盘曲，一肢 爪高举火珠，一腿缠尾。身下方饰缠枝卷云 纹，龙似正在云海中飞翔。玉质精良白润， 造型精美，采用透雕和阴刻等技法，雕刻工 艺精湛，体现出宋代玉雕造型艺术之美。龙 纹造型沿续唐、五代时期云龙纹风格，有唐 五代时期遗韵，为宋代云龙佩中艺术精品。

• 白玉透雕云雁纹簪柄
  唐（公元618—907年）
  长5.3厘米，宽3.4厘米
•   白玉，双面透雕云雁纹。三角形眼，长喙长 颈，展翅飞翔，长腿挺立云端，翅膀用树叶纹和 短阴刻线表示羽毛，云纹端部可以嵌接金属类或 其他质地的簪体。簪柄为发饰，是唐代头部装饰 玉器之一。玉质精良，造型精美，纹饰生动，采 用透雕技法，具有唐代玉雕工艺和艺术风格。唐 代玉雕纹饰富有生活气息，以现实世界的花鸟纹 为主，更加贴近现实生活。云雁纹在唐宋时期较 为流行，经常作为发饰、带饰或佩饰等装饰纹 样。宋张先《雨中花令·赠胡楚草》词云：“近 鬓彩钿云雁细，好客艳、花枝争媚。”

• 青白玉跽坐武士
  唐（公元618—907年）
  宽4.8厘米，长5.5厘米
•   青白玉。武士跽坐状，双膝着地，上身直立。相貌英武，头戴盔甲，身着铠甲，神态和姿态似正 在与旁人辩论，人物传神，体态威武英俊，将唐代 武官形象刻画得淋漓尽致，有盛唐时期艺术风范。使用透雕、镂雕和阴刻等技法，具有唐代典型的雕 刻工艺和艺术特征。唐代石刻、陶器和青铜器等质 地的武士形象较多见，而唐代玉器武士形象非常罕 见稀少，此器是一件形神俱佳的艺术杰作。

• 青白玉镂雕花卉“万寿富贵”执壶
  明（公元1368—1644年）
  通高36.5厘米，口长13.4厘米，口宽10厘米，
  底长11.5厘米，底宽8厘米
• 青白玉。八棱状，带盖，盖顶镂雕龙纹钮，龙钮处连一 条由三十九个椭圆形小环相互套接组成的长链。壶口沿饰回 纹，通体刻莲花纹和莲瓣纹，盖面和颈腹部浅浮雕阳文“万 寿富贵”4字。壶体两侧饰兽吞式流和柄，间饰螭龙纹。玉 执壶始见于明代，有出土和传世品。出土器以北京市昌平县 十三陵定陵出土的金托万寿玉执壶为代表。此壶形体高大， 玉质优良，设计精巧，纹饰繁复精湛，集掏膛、镂雕、浅浮 雕和阴刻等多种雕刻工艺于一身。此器原为清宫旧藏，代表 了明代宫廷玉器制作水平，是明代宫廷玉壶之珍品。

• 青白玉兽面纹双兽耳簋
  明（公元1368—1644年）
  通高17.5厘米，口径13.3厘米，底径9.4厘米
• 青白玉，紫檀盖为清代后配，上嵌元代白玉镂雕 龙穿花纹帽顶为钮。此器原为清宫旧藏，为明代宫廷 制作的仿古玉，是明代玉簋中之精品。玉簋仿商周青 铜簋的造型。此器玉质优良，造型厚重规整，采用镂 雕、浮雕和阴刻等技法，纹饰精美。白玉镂雕龙穿花 钮与紫檀盖相配，更显典雅古朴，相得益彰。

• 青玉莲瓣云纹圆盒
  北宋（公元960—1127年）
  通高5.2厘米，直径11厘米
• 青玉，立体圆雕。器由盒体和盒盖组成，子母 口。盒体内中空，盒底宽圈足，足内底心阴刻双圈纹 和双层莲瓣纹；盒盖内中空，可与盒体相套合，盒外 壁饰八组椭圆形开光，间饰花卉纹。盖面外缘内凹， 中部凸起弦纹，外沿阴刻四组灵芝状长飘带云纹。玉 质优良，光洁莹润，器形规整，造型秀巧，布局对 称。底部纹饰粗犷坚致，顶部纹饰细腻流畅。采用阴 刻、打洼和掏膛等技艺，工艺精湛，具有北宋工艺特 征，为北宋器皿类玉器代表作。

• 青玉莲花冠
  宋（公元960—1279年）
  高7.4厘米，长10.6厘米，宽7.4厘米
•   青玉，冠四面浮雕双层莲瓣，冠顶向上拱起。侧面正中有 圆形孔，冠四面外凸，冠底口为椭圆形，冠里掏空，冠壁较 薄，体现出掏膛工艺之精。近底部正中透雕圆孔，可供插衡笄 固发。五代出现玉质束发冠，是男子束在发髻上的发罩，又称 为小冠或矮冠。宋代男子有用玉冠束发的习俗。《清异录》载：“士人暑天不欲露髻，则顶矮冠。”莲瓣纹是古代传统的艺术题 材，荷莲出污泥而不染，品性高洁，喻意君子之性。在宋代绘 画中常能见到头戴玉冠的士人形象，是上层贵族使用的一种束 发用具。雕琢精巧，为宋代发冠艺术佳作。

• 青玉镂雕鹘啄鹅带饰
  金（公元1115—1234年）
  长8.3厘米，宽7.6厘米
• 青玉，圆形环托高浮雕、镂雕鹘捕天鹅的春水图案。天鹅形体高大肥硕，长颈向上弯曲，嘴部微张。鹘高展双 翅，爪抓天鹅脑部，锐利的尖喙正欲啄鹅的头顶部，背部 有对穿孔。《金史·舆服志》中将金人服饰上的鹰鹘捕鹅 雁图案称为“春水之饰”，将金人服饰上的虎鹿山林图案 称为“秋山之饰”。这些记载为鉴定传世鹰鹘捕鹅雁、虎 鹿山林玉器的年代提供了依据。此器采用透雕、浮雕和阴 刻等技法，鹘和鹅的羽毛用排列整齐的粗阴刻线表示，具 有写实风格，是金代春水玉典型器，立体感强，有浓郁的 时代气息，将独特的草原民族捺钵文化，浓缩在小小的玉 器上，展现出较高的艺术创作水平。

• 白玉浮雕胡人戏狮纹带銙
  元（公元1206—1368年）
  方形銙长6.8厘米，宽5.9厘米；
  桃形銙长5.8厘米，宽5.4厘米；
  长方形铊尾长10.7厘米，宽6厘米 
• 胡人戏狮纹带銙也称“狮蛮带”。白玉，采用边框打洼和剔 地高浮雕技法，人物高鼻深目、头戴高帽、身着具有异域风格的 胡人形象，神态各异。狮子或卧或跃，形象生动，富有情趣。玉 质优良，雕工精湛，具有元代工艺特征和风格，为传世元代玉带 銙中精细之作。
  玉带銙是由蹀躞带发展演变而来，銙最开始的用途是以环悬物，蹀躞是带鞓上垂下来的系物之带。带銙带指在革带上或裱得较硬的丝绢带上饰玉銙，一条完整的革带是由鞓、銙、铊尾和带扣组成。唐及以后玉銙是皇帝及朝廷官员使用的玉器，形制有严格的规定。中国国家博物馆馆藏元代玉带銙纹饰丰富，有春水秋山、胡人戏狮、蟠螭、花果、人物、花鸟、云龙、云凤、莲鱼、荷莲龟游和龟鹤等纹样，具有写实风格。

• 白玉葫芦形水盛
  清乾隆（公元1736—1795年）
  高8厘米，长18.6厘米，宽12厘米
• 双圆口葫芦形，外壁采用透雕、高浮雕等雕 刻技法，雕刻葫芦枝叶及藤萝和蝙蝠纹，有浓厚 的艺术气息。由和田羊脂白玉制成，玉质白润细 腻，莹润亮泽，抛光精良，反映出清代玉雕的掏 膛技术以及精湛的雕刻工艺水平。
  水盛为文房用具之一，为清代宫廷文房用具 兼陈设器。除水盛外，中国国家博物馆馆藏玉质 文房用具种类有玉笔筒、洗、臂搁、笔架、笔、 砚、水注、印泥盒、香熏和玉印等。古人把葫芦 视为吉祥物，葫芦及藤蔓组合，寓意“瓜瓞绵 绵”及“子孙万代”之意。此器既可实用，也可 用来把玩，兼做陈设之用。原为清宫旧藏，是乾 隆时期玉质文房用具中精品。

• 白玉迦楼罗神鸟
  辽（公元916—1125年）
  高2.8厘米，长4.4厘米，宽4.1厘米
• 白玉，圆雕。人首鸟身，昂首挺胸，表情生动， 面部双眼、嘴和耳部留有孔洞，应镶嵌宝石，现已丢 失。头戴冠，发卷曲。双臂弯曲双手捧于胸前，四 爪，肋下双翅和尾部用阴线纹装饰，双臂旁和尾旁有 透孔，可嵌缀。在中国古代传统文化中，迦楼罗神鸟 被称为金翅鸟。在古代印度神话传说中迦楼罗是巨型 神鸟，在佛教中则位列于天龙八部之一。辽代佛教盛 行，迦楼罗神鸟是佛教重要的护法神之一，玉迦楼罗 神鸟可供奉在佛龛上方，居于佛的头顶。此器玉质温 润，造型精美，雕工精湛，具有辽代工艺特征，有很 高的艺术价值。是辽代契丹族独有的佛教玉器之一， 是研究辽代佛教文化重要的物证。

• 白玉六蜻蜓环耳双联洗
  清乾隆（公元1736—1795年）
  高6.7厘米，长23.5厘米，宽15.6厘米
• 洗白玉，作双联方胜形，折角处镂雕六只蜻 蜒套活环。外壁开光浅浮雕八宝纹，有轮、螺、 伞、盖、花、罐、鱼、肠，底部有六个如意形 足。玉质白润，抛光精良，造型新颖别致，雕刻 精美。此器为宫廷文房用具，又为精美的宫廷陈 设器。原为清宫旧藏，是乾隆时期玉雕精品。清 乾隆时期，随着制玉工具的改善，琢玉技术的提 高，以及和田白玉大量涌入宫廷，加上皇帝的挚 爱，玉雕工艺发展达到鼎盛，产量之多、器型之 众、使用之广，都达到空前，造型和纹饰达到很 高的艺术境界。八宝又称八吉祥，是佛教的八种 法物，是清代宫廷器物常用的装饰纹样。

• 白玉龙首
  唐（公元618—907年）
  高2厘米，长6厘米，宽1.8厘米
• 白玉，长方体。“巨”目宽眉长角，吻部前伸，阔 鼻张口露齿，双耳后抿。嘴角处有一对穿孔，后端有长 方形孔洞，应作为插嵌饰件。唐代玉雕朝实用性、装饰 性和造型艺术等方向发展，更注重造型和纹饰美。此器 整体造型轮廓分明，刚健有力。细部如发纹和胡须以阴 线描绘，细腻流畅。玉质白润纯净，龙首雕刻立体感 强，精美独特，有较强的艺术感染力，具有唐代艺术特 征，表现出唐代玉雕造型和艺术之美。

• 白玉镂雕鹅穿莲绦环和白玉莲花首雕鹘绦钩
  元（公元1206—1368年）
  绦环长9.6厘米，宽8厘米；绦钩长8.3厘米
• 白玉镂雕鹅穿莲绦环，白玉，在椭圆形环托上高浮雕、 镂雕鹅穿莲的春水图案，辅以莲花和荷叶等纹饰。天鹅穿梭 于芦苇丛中，翅膀和荷叶用排列整齐的阴线表示。环托一侧 较大的隧孔应是与绦钩相钩套，另一侧稍小的透孔应与绦带 固定。采用深挖翻卷，翻转交搭，交错叠压等镂雕工艺，充 满了浓厚的艺术气息，立体感强，有很强的装饰效果。
  白玉莲花首雕鹘绦钩，白玉，钩首浅浮雕莲花纹，钩腹 浮雕一只鹘，回首展翅飞翔状。钩首小而扁平，与腹部纹饰 有一定距离，便于钩首能顺利钩入绦环中。绦钩腹面雕鹘， 与之配套的绦环纹饰应为鹅穿莲的春水图案，其上没有鹘， 故此绦钩应与白玉镂雕鹅穿莲绦环配套使用，系于丝绦带上。
  两件绦带饰均为白玉制成，玉质精良，雕工精湛，传世 罕见，二者在玉质、纹饰和雕刻技法上都相近，为仅见传世 春水图案绦带饰中精湛的艺术珍品。元代蒙古人穿袍服，需 在服外束带，称之为“腰线”。上层贵族喜用玉质绦钩扣绦环 装饰非常流行，绦环有的光素，有的高浮雕、镂雕玉图画。元代画家所绘《名贤四像图》中的虞眉庵像，腰部用绦钩扣 绦环作饰。考古发现元代道士冯道真入殓时，其袍服外束有 丝绦带，带上用绦钩扣绦环为饰。

• 白玉镂雕飞天
  宋（公元960—1279年）
  高2.9厘米，长4.8厘米
• 白玉。飞天侧卧，昂首，身体平直，头梳髻， 双手相合于胸前，一腿向上翘起，身披帛带向身体 后方飘拢，身下雕朵云纹，整体造型呈现向前飞行 的姿态。背部有上下对打的透孔，可能作为佩饰使 用。玉飞天属于佛教玉器，始见于唐代。唐代飞天 姿态优美，腰身扭转，胸部以上多做正面造型，神 态飘逸灵动。宋代飞天多侧面造型，有的双手持 物，面部神态和整体造型拟人化。辽代飞天与宋代 飞天很相似，只是头部为正面形象，有的为男相。此器玉质优良，雕工细腻，使用镂雕、透雕和阴刻 等技法，工艺高超，是宋代飞天艺术佳作。

加社长 入古玉群

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