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苦等20年凑成一串珠子,价值20多万让人惊叫!!

在河南卫视的一档鉴宝节目上上来了一位小伙子,一开始就让主持人大吃一惊,原来他戴的一串珠子,来鉴宝都害怕被人抢走!

那么他到底收藏的是一串什么宝贝珠子呢?让他开口就说耗费了自己20年的心血!

来看看吧!

看起来也只是平凡无奇啊!南红玛瑙?还是什么?小伙子一句话揭露了谜底!

那么西玛是什么呢?作为多年肾虚老专家,小编只知道玛卡。。。

西周的玛瑙很贵吗?我们来听听专家怎么讲吧!

那么西玛为什么贵重呢?

我们还是来看看完整版的视频吧,4分钟,费不了多少流量和时间,哈哈。

这一万一颗的西周玛瑙,
是什么来头!

西周组玉佩
西周时期,中原各诸侯国,开始流行用红玛瑙珠搭配玉件作为组配,根据地位等级的不同,从颈部一直垂到膝下。这种组配的出现,与《周礼》息息相关,环佩玎珰,在当时极为流行,出土文物也较多。
这种组配,常有两部分组成:一是红玛瑙制作的扁圆珠或管珠,二是闪石玉加工成的动物形玉饰,如乌龟、蚕、小鸟等。西周时期中原诸国,使用这种珠玉组佩,而在齐国,则使用水晶玛瑙制作的串饰等,这是另一种风格,本文不再赘述。
西周玛瑙组配,常常随着墓主人下葬,常出现在棺材内。在山西曲沃晋侯墓、河南三门峡虢国墓等发掘过程中,我们可以清晰感受到西玛珠出土时的样子。
这些玛瑙珠,常常与墓葬中的泥土亲密接触,在重见天日的一瞬间,它们的排列顺序,仍旧是按照下葬时候的样子,除非受到环境扰动,这对我们复原组配十分重要。了解墓葬环境,对我们进行珠子的鉴定,十分重要。
出土后的西玛珠,拿在手中,我们可以感受到千年不变的酒红色,光泽内敛,稍微盘玩,美不胜收,这对我们鉴定新老,非常重要,要准确找到真品的感觉,接下来,我们学习西玛的鉴定。
西周玛瑙的鉴定要点
1、看面子
所谓面子,就是观察西周玛瑙的皮壳,是否有包浆,是否有老气,是否精光内敛,放大镜下观察,是否有杂乱无章打磨痕迹(尤其截面)。
不管是古珠,还是古玉,埋葬在古墓之中,受到周围环境的影响,几乎是一致的。唯一的差别,就是由于二氧化硅与透闪石分子结构的区别,导致皮壳的不同。西周玛瑙极少出现马蹄纹、指甲纹等普通老玛瑙常有的风化痕迹,主要还是看土咬痕迹,以及硬朗挺括的光气,精光内敛的视觉效果。
2、看里子
所谓里子,就是看孔道。真品西周玛瑙由于穿绳的来回滑动摩擦,孔道内壁如水波一般,熠熠生辉,而仿品则干涩无光(鉴定要点)。
孔道,也是目前仿品最难企及的部位,尽管也有后期打磨仿制孔道内壁的,但终究不能回到墓葬环境,总归仿不到位。
孔道内壁,有时候也会看到粗细不均的螺旋痕迹,如下图,这是加工时留下的,不同于现代的电动钻痕,这是鉴定要点。
3、看伤痕
西周玛瑙经过多年,难免遭受到各种磕碰,或者被佩绳所磨,或者在制作的时候被磕碰,会有各种痕迹,但是随着常年的打磨,这些伤痕变得圆润,这种特征,很难伪造。
真假对比提高眼力
真假对比1
从孔道鉴定法来看,左侧珠子孔道内壁干涩无光,右侧珠子内壁水波纹明显,真假一目了然。
真假对比2
真品在中间,假的两边站。
当然到了后来,贵族们更多的用的是“赤玉”,也就是现在的“南红”,其天然颜色的饱和程度非常好,厚重温润,妖而不艳,非常符合传统美玉的审美条件。

关于古珠,其实我们还有很多话说,比如文玩汇专栏作者小伙文玩(个人微信号:xiaohuowenwan)就有一篇关于古珠的杂谈,我们一起来看一下。文章是去年成形的,小编一字未易,大家欣赏。

一,北京古珠展感悟:

2019年3月29日早上9:00开幕,截止到2019年3月31日结束的北京古珠展,于2019年3月29日早上9:30闭幕了,令人不胜唏嘘!

具体原因不太清楚,好像是因为集体性活动报备的问题。

真的是让广大珠友和商家扑了个空,想逛也逛不了了,后来很多商家转战到五环大酒店摆起了床摊儿。

毕竟一个展会性质的活动被分割到了7-13楼不同的房间里,逛起来也是很费体力的。

逛了几趟的跟很多同行的感觉一样,珠子不好买了,好珠子价格太高,捡漏儿的可能性很小很小。

这种现象起码可以说明如下几个问题:

1,古珠资源的枯竭,毕竟老珠子数量有限,源头的珠子收的困难,下游的货源和价格就要难受;

2,古珠的知识在逐步的普及,并且圈子在慢慢扩大;

这种情况之下,是不是利好,还有待观察,可能不同的玩家心态也会不同。

小火认为,遇到好珠子需要更果断一些出手,即便是价格有点儿顶着也要拿下。

注:来自东南亚和西亚的古珠

反过来想想,精品的新珠子卖多少钱呢?某些品种,像绿松石、南红,克价过千已经不是什么新闻了吧?合下来一颗珠子,也要几千、几万的,相比之下古珠的价格还在萌芽之中呢,毕竟现在几百块就能买到一颗品相相对不错的千年老珠,还要什么自行车呢?


二,关于珠子的用途:

之前文玩行里流行一句话:文玩无贵贱,人心有高低。

这句话,小火本人并不认同。

咱们从珠子的起源说起,古人也做珠子,当时用宝石或者半宝石做珠子的目的无非有这么几个:

1,区别身份和等级:佩戴某些珠饰代表不同的身份,比如巫师、祭祀、贵族,不同阶层有不同类型的配饰,珠子和服饰一起构成了古人的身份象征。远的不说,就说清代官帽的顶戴珠子,不同材质、不同颜色代表不同的品级。

2,装饰的功能:爱美之心人皆有之,现代人有,古代人也有,佩戴珠饰来打扮自己这是非常基础的功能了。

3,图腾的崇拜:这或许跟宗教有关系,古人对于某些自然现象或者自然规律并不是很了解,因此将很多现象归结为神冥的护佑,因此将很多崇拜的图腾镶蚀在珠子上。例如:对于眼图腾的崇拜,将天珠镶蚀成眼纹饰来佩戴。

注:东南亚骠pyu珠鬼眼图腾

也就是说,珠子从诞生以来就是有品级高低之分的,传承到如今,怎么会没有高低之分呢?

贵重稀有的宝石或者半宝石佩戴起来就是彰显高贵的身份,这是珠子本身毋庸置疑的功能。

如果非要坚持说无贵贱,那只能是自己哄自己开心了。

至于盘玩,这个功能是近代、现代衍生出来的,即便是树籽类的珠子盘玩后出现变化而产生成就感,但是要知道树籽类珠子也是有品相高低之分的,不比不知道,一比吓一跳。

即便是现如今,文玩也是属于有闲钱人的游戏,这句话虽然很伤人,但确实是不能再真的真话了!


三,包浆和光气:

所有的老珠子,历经几千年、千年亦或百年的磕碰、磨损、风化,不论是出土的还是传世的珠子,展现出来的包浆和光气是新珠子所没有的。

这不但具有鉴定意义,同样具有装饰的功能。

做旧的珠子,虽然猛一看光气也很好,但是仔细查看细节,或者离近一些观察,还是会露出破绽。

注:做旧仿老药师珠

这种情况在不太懂的人眼中,区别不大,但是在行家面前离几米外就可以分辨真伪了。

这个时候,珠子的另一个用途“区别身份和地位”就展示出作用了,本来可以高看你一眼,结果适得其反,成了棒槌、冤大头。


四,珠子背后的故事:

与所有古玩一样,每件东西都深藏着某个年代、某个地域、某个民族的历史和生活习惯。

注:来自东南亚的骠pyu红球

因此说,鉴别新老是技术层面的事情,那么透过珠子了解到历史知识,还有古人的生活习惯,那则是再有意思不过的事情了。

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