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哔哩哔哩｜古玉密码
本次分享一共分四个部分，第一部分是从古玉的料工形纹沁说起，这是我们所有喜欢玉器的朋友都绕不开的问题，我将从几个角度为大家解读古玉。
我们经常说的料工形纹沁或者料工形纹，是古玉鉴定的切入点，也是判读古玉文化的重要内容。从我个人十几年来从事古玉检测和大数据收集工作的经验来看，料和沁是玉器本身的材料及其变化；工讲的是工艺技术，它是从一个材料、半成品，经过加工变成一件能够使用的成品的过程，它包括过程、工艺、方法，一般称为工艺学，但是从广义上来讲它仍然是自然科学的范畴；形和纹是古人意识形态的反映，实际是在器型上，以及器型上附加的纹饰来表达个人的思想、审美、主观意志，所以它表达了神学、美学、宗教、历史。
我们多年来出版的论文、刊物等一直秉承着三个原则，第一，必须是考古发现的，以保证它的真实性；第二，必须是我们亲自采集的，以保证使用的是相同的采集方法、标准；第三点是必须经过反复验证，以保证其科学性、准确性。
出土玉器检测的举例我们分为三个大的时间段，分别为1、新石器时代；2、商、西周铜器时代；3、东周、汉代铁器时代。
这是小南山出土玉璧前切割的痕迹。
这是石家河出土的玉鸟，据传这件玉鸟头部可以晃动，但是又不会掉落，十分神奇，有人认为这是经过细致加工后将一整块玉制作成了灵动的玉鸟，但是经过检测我们发现鸟身及头部的玉料材质并不一样，可以肯定的说玉鸟的头部是嵌入身体中的，虽然经过清理玉鸟头部仍然无法晃动，但是我们推测即使是可以晃动的，其加工方式可能也是采用了内部嵌入卡锁的方式与头部形成活动的关节。
接下来我们一起来看一看这件著名的半拉山出土的玉猪龙。下图左侧是它的中心大孔处的放大图片，右侧是它的橘皮纹，当年玉工打磨的痕迹还依稀可见。
这是牛河梁出土的一件玉镯，在显微放大镜下它的橘皮纹十分明显，很多仿品的橘皮纹加工出来的效果是均匀一致的，而真正的橘皮纹是星星点点一小片一小片存在的，而且当年加工时留下的细小划痕依然存在，而假的橘皮纹上没有类似的痕迹。
这是一件大豆大小的出土玉珠上的宝光，光线在玉珠表面形成了漫反射，光线发散而成。
这是一件龙山文化时期的玉钺，这种带牙的玉钺并不多见，我们可以看出，解玉砂的痕迹是大致平行深浅不一的，绝不是绝对平行的。
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