所谓“发力点”是指在运笔过程中，手臂用力最重之处和锋变最大之处。
书法笔法的变化是极为复杂的，尤其是行草书，很难以定量分析。在“发力点”这个问题上变化就十分复杂。
我们发现在传统经典行草法帖中，古人在“发力点”技巧的运用上是非常有技巧的，手段也是非常多样的。
通过分析，我们发现大体上有三种形式：常规式（或称经典式）、均衡式和变异式。
唐人写经
常规式的“发力点”主要在笔画的两端和直折处，其“发力点”相对比较固定。比如汉隶和唐楷比较典型。不管其风格是有多大差异，但在每一笔发力的位置上是非常固定的。
汉隶曹全碑局部
凡隶书“蚕头”和“雁尾”的部位必是“发力点”；凡楷书“藏入”、“顿收”、“折笔”和“钩根”的部位必是“发力点”的位置。
赵孟頫《七绝诗册》
行草书中王羲之、董其昌、赵子昂是典型之例，尤其是赵子昂更趋于经典化，其“发力点”几乎完全恪守楷法法则。其风格是工整、平稳和娴雅。
董其昌《连环歌》局部
均衡式的“发力点”实际上是没有清晰的发力点。小篆一系比较典型，尤其铁线更为典型。朱耷、怀素的草字也具有明显的均衡“发力点”的特征。
八大山人书《酒德颂》局部
变异式的“发力点'可能是落在点画的任何部位。相当多的魏碑楷书具有清晰的这点特征。
魏碑楷书《司马悦墓志》局部
与常规经典式的”发力点“比较，我们发现，它有的按常规”发力点“发力，更多的是不按常规的”发力点“发力。
魏碑《穆亮墓志》局部
如以撇为例，常规的”发力点“是在起笔处，极为少见将’发力点”下移到别处，而魏碑撇的“发力点'可以设在这一笔的任何部位。
《魏灵藏造像记》局部
这种”发力点“的变异会直接造成线形的变异和风格上的差异。故而形成了北碑的一石一格、一石一貌的现象。
米芾《紫金研帖》
在行书体系中，在“发力点”上变异较大较明显的当属米芾、郑燮、王铎和张瑞图。米芾、
郑燮和王铎是从常规经典式“发力点”技巧和锋变中蜕变而来，而张瑞图的“发力点”与锋异变则走向了另类。
张瑞图《七言诗轴》
当运笔均衡发力时，锋变小，点画多显长短之别而少重轻之异，其节奏也就不清晰明快；当运笔不均衡发力时，锋变跌宕，点画线形变化必然丰富，节奏自然清晰强烈。
郑板桥自作诗
在评价笔法的好坏高下时，审其“发力点”是否准确而精到，“发力点”的变异是否精妙而奇巧，应该是一条不应忽视的标准。因为它可以直接反映出书者的功力和造诣。
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