7月15日，保利厦门2018年春季拍卖会“集珍—中国古代陶瓷”专场，共96件拍品上拍。 其中，元 天青魁首--汝窑青釉洗(清凉寺)现场以260万元起拍， 场内竞争激烈，最终以1000万元落槌，加佣金1150万元成交。
Lot 1133
元 天青魁首--汝窑青釉洗（清凉寺）
落槌价：1,000万元
估价：2,800,000-3,800,000 元
尺寸：直径19cm
此件汝窑青釉洗，冰莹润澈，天青犹翠，釉薄处隐约可见粉色光泽。
内周壁有冰裂纹。底周排布五枚芝麻花细小支钉。
敛圆口，浅弧形壁，圈足外撇。
观此器物底部，可见其为满釉支烧，
制作时仅在底部以支钉隔开瓷胎和匣钵，以让器物烧造中不易变形，
也可让釉尽可能包裹住整件作品。
在装烧时，一个匣钵对应一件器物，耗时耗力，尤可见精细程度之高。
汝瓷标准器中一般尺寸稍大的碗、盘、洗，底部多为五个支钉痕，
而小尺寸者则为三个支钉。
本件拍品即属前者。
另一显著特征为其圈足略向外撇，传世汝瓷中洗、碗、盘、茶盏托等都具此种工艺现象。
经考证，此种作法应系模仿当时同式样的金银器而为，在其他瓷窑中则比较少见。
只要汝窑出现在市场，没有哪一位大家不关注它。
汝窑为什么这么值钱，引无数英雄竞折腰？
今天，小编告诉你四个为什么？
01
因为它稀缺。
物以稀为贵，资本流向都是有价值取向的，而不是盲目的，
稀少的汝窑造成了拍卖市场的极度火爆。
02
一个人只要有点知识涵养，接触到汝窑后，
都能从它的朴实无华中领悟到艺术的真谛，从它的质朴淡雅中寻找到生活的充实。
当艺术大师不计成本去做一件事时，
他一定能洞穿人类的千古欲望和需求，他所创造的艺术品，也一定是流芳千古的。
03
宋瓷精华在五大名窑：汝、官、哥、定、钧，位列魁首的毋庸置疑是汝窑瓷。
受到资本追捧的汝窑，在拍卖市场上近百年的表现：用步步高升来概括足够了。
1992年12月的纽约佳士得拍卖会上，斯蒂芬·君尼库克三世收藏的北宋汝窑盘以154万美元成交。
以现今的汇率来计算，那时候的154万美元相当于现在的1201.2万港元。2012年4月的香港苏富比拍卖会上，
阿尔佛雷德·克拉克夫人旧藏北宋汝窑天青釉葵花洗以1.85亿港元的价格落槌，
加上佣金共2.0786亿港元，创出汝窑拍卖新纪录。
2017年10月香港苏富比拍卖会上，
曹兴诚私人收藏的北宋汝窑天青釉圆洗以2.6亿港元的价格落槌，
加上佣金共计2．94亿港元，再次创造出中国瓷器拍卖的世界纪录。
汝窑的价值潜力如何，从这里一个简单对比就能看出来了。
那么，近百年来它在拍卖市场上表现的情况咋样呢？
答案是不超过十次。
对于瓷器收藏家来说，想拥有一般人终生只能仰视的热点藏品，
如元青花、明成化斗彩、清三代珐琅彩，只要财力雄厚，耐心期待，都还有机会购藏。
但汝窑瓷器却是难以企及的巅峰，它是收藏家梦寐以求的梦中情人，是毕生的终极收藏。
原因无它，一是因为它的超凡之美，二是因为它的稀少珍罕！
而能参与拍卖交易的藏品更是寥若晨星。
而在1940年以来，除现拍品，仅有8件汝官瓷经由拍卖售出：
1、北宋汝窑长颈赏瓶，EumorfoPoulos旧藏，
1940年5月28日由伦敦苏富比售出，编号135，现为伦敦大英博物馆大维德基金会藏品。
2、北宋汝窑水仙盆，口沿扣饰金属，原为日本安宅家族旧藏，
曾两次被伦敦苏富比拍卖，首次是1959年3月17日，编号26；
第二次是1970年2月24日，编号1。
现藏于日本大阪市立东洋陶瓷美术馆。
3、北宋汝窑圆笔洗，1980年4月15日由伦敦苏富比拍出，编号140，
原为香港收藏家罗桂祥基金旧藏，现藏于香港艺术馆。
4、北宋汝窑圆洗，1982年6月15日伦敦苏富比拍出，编号252，
原藏台北鸿禧美术馆，后为曹兴诚收藏。
5、北宋汝窑盘，原为斯蒂芬·君尼库克三世旧藏，
1992年12月3日纽约佳士得拍出，编号276，现被香港藏家区百龄收藏。
6、北宋汝窑盘，直径7.2厘米，似经过火烧，口沿残损，
亦为斯蒂芬·君尼库克三世旧藏，2006年3月29日纽约佳士得拍出，编号401。
7、北宋汝窑天青釉葵花洗，原为阿尔佛雷德·克拉克夫人旧藏，
2012年香港苏富比拍卖，后为私人收藏。
8、北宋汝窑圆洗，原为曹兴诚收藏，2017年10月3日香港苏富比拍卖，为亚洲私人收藏家竞得。
04
赵佶的品位高，宋朝时瓷器烧造已经足够发达，为什么他偏偏相中了天青色？
汝瓷惊世之美，恰恰就体现在造型和釉色两个方面。
比较汝窑天青釉瓷和定窑白瓷，无论器型和是釉色，高下立判。
更重要的原因在于宋徽宗独特的审美趣味。
汝窑瓷如雨过天晴般淡雅含蓄的釉色正好契合了宋徽宗崇尚道教返璞归真、偏爱朴素自然的审美观，
这也是为什么汝窑瓷能在名窑辈出的宋代脱颖而出、名列五大名窑魁首的原因。
05
汝窑诞生的那一刻起，见者无不爱，上千年历史长河中，最大的汝窑发烧友是乾隆皇帝。
李苦禅曾写过：“天下博物馆，无汝者，难称尽善尽美也。”
北宋以后的历朝历代，都曾尝试过复烧汝瓷，但成功者极少。
这些复烧者中，又以清雍正、乾隆最为用力。
北宋汝窑青瓷圆洗底
乾隆是中国有史以来最大的收藏家，
在他六十多年漫长的帝王生涯中，
他把民间几乎所有最好的艺术品——举凡商鼎周彝、秦砖汉瓦、晋书宋画、汉玉魏碑宋版书，都纳入了内府，成为皇室藏品。
乾隆帝嗜古成癖，酷爱宋代五大名窑尤其是汝窑瓷器，
他用几种比较特别的方式表达这种喜爱：
极力搜求，咏诗作赋，优劣分级，模仿复制，最极端的方式则是在瓷器底部镌刻御制诗。
宋汝窑天青釉水仙盆
作为骨灰级发烧友，乾隆帝不遗余力地收集散落民间的汝窑瓷。
以帝王之尊，上有所好，臣工自然闻风而动，天下私人汝窑瓷收藏尽入深宫，
以至于民间收藏家都抱怨汝瓷“世间绝不经见，世人罕能识之者”。
故宫博物院编辑出版的《汝瓷雅集》中记录在册的90件汝窑中，有22件底部刻有乾隆皇帝的诗词。
北宋汝窑青瓷纸槌瓶
因为汝窑瓷流传于世的真品很少，乾隆本人收藏到的汝瓷也不多，
所以乾隆就下令仿制、复烧汝瓷，往往由“大内出样，荐御窑厂烧制”，
乾隆本人深度参与了瓷器仿制工作——这是雍正和乾隆父子两代都醉心的事。
清雍正仿汝釉象耳弦纹瓶-北京故宫藏
清雍正仿汝釉菊瓣长颈瓶-北京故宫藏
清乾隆仿汝釉贯耳方瓶-北京故宫藏
清乾隆仿汝釉鸠耳尊-北京故宫
清朝具体复烧了多少汝窑瓷器，目前还没有权威数字。
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