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杜时忠:这样的教育让我感到悲哀!

 

                 文|杜时忠 图|源自网络


前不久,网上多家媒体报道了这样一则新闻:湖北省某知名中学举行语文考试,李同学因身体不舒服,准备交白卷。但拿到试卷后,作文题引起他的兴趣,于是,他放弃了其他题目,只以《草见人命》为题作文,措辞激烈地抨击现行教育弊端。其观点很尖锐、前卫、另类,个别段落甚至与主流思想背道而驰。


       四天后,李同学被班主任胡老师从教室叫出来。胡老师要求他就这篇作文进行反思,在反思好之前不许回教室上课。不料,他真的再没踏进教室。


看过这则新闻以及一些后续的报道之后,惊奇、悲哀甚至感到绝望!


恰好今天在研究生班上课,学员都是中小学校长、老师,于是让大家讨论。理解者有之,赞成者有之,批判者亦有之。听完学员们的讨论后,我发表了自己的观点,如下:


1.我相信绝大多数教师还是承认学生应该有自己的思想,问题在于学生的思想是什么样的思想?学生应不应该有不同于社会主流意识形态的思想呢?我以为,学生在学习过程中,应该允许有不同于主流的思想。因为,有了不同的思想,说明学生在动脑筋,在思考问题。这是学习的本质,是应该肯定的!假如我们不把教育定位于思想灌输、政治宣传的话。


2.如果我们允许学生有不同的思想,肯定这是学生“思想权力”,那么,我们的学校与老师,面对学生不同于主流的思想,怎样处理较为妥当?如果视而不见,不理不睬,这是失职;怎样才能更好地负起教育的责任?“零容忍”,坚决批判,是一种选择;以理服人,与学生辩论,像胡老师最初所做的,也是一种选择;辩论不过,让他回家,还是一种选择;……还有没有更好的选择?


3.选择的前提,是准确把握教育的本质、教师的职责。教育的本质是引导而不是灌输,教师的职责是启发学生的思想,让学生越来越聪明,越来越有主见,而不是当留声机、传声筒。当然,这里还有一个大前提,就是我们想追求、想建设一个什么样的社会。如果想建设大一统的专制社会,只允许有一个声音,不允许有不同的声音,那么选择自然不言而喻;反之,如果我们想建设一个多元、民主、自由的现代社会,那么选择也是不言而喻的。


4.其实,就是从最保守的角度来讲,教师的选择也不应该是让学生回家或者叫学生家长,这是教师“无能”的体现。为什么不能在自己的班级、在自己力所能及的范围内解决这样的思想问题,比如,让学生们对这个问题展开辩论,让学生自己教育自己?高中生完全可以做到!比如,让李同学就他所写的问题做点调查研究(新课程改革不是一直倡导研究性学习么),深化目前的认识?还比如,利用学生的忧患意,培养学生远大的政治抱负和社会责任感?遗憾的是,班主任胡老师放弃了多么难得的教育机会!


5.当然,我善意地相信,班主任之所以要他回家,也许有两个现实的考虑:一是这样的作文可能在高考中难以得分,从而影响学生的前程;二是觉得学生这样下去,形成了偏执的思维方式,而难以见容于社会。这样的考虑不无道理,但是这样的处理实在是不够高明!


6.可惜进而可悲的是,在这所全国知名中学,认识到这是一个难得的教育机会的学校管理者和老师,并不太多。这所学校的办学声誉与办学成绩有目共睹,但是,如果我们的学校、老师只允许学生成为会考试的机器,不允许学生有自己的思想,连讽刺学校与老师的学生作文都看作是大逆不道,甚至把不同的思想视为政治思想问题,进而把学生赶回家,这样的教育所做的,只不过是培养驯服的工具而已。在如今这个文化多样、价值多元、观念多变的时代,这样的教育有前途吗?究竟还能走多远?(2010-10-07

制度德育研究院
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