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10月2日去老牛坡一线自驾游

    由于疫情的原因,弟弟弟妹快两年没有回来了。他们乘这次国庆节回来小聚,我们便相约去老牛坡游玩。

    102日一大早,我们喝完馄饨就出发了。我们一行人有父亲、母亲、二哥、二嫂、弟弟、弟妹、我、妻子、二哥女儿宇宇和我的儿子阳阳、二虎蛋。

    说话间,到了青龙洞山生态文化建设教学点。二哥停下车说,咱们来山上看一看。我们先在入口处照了张全家福,然后朝山上的栈道凉亭方向走去。

    秋天的天空万里无云,天高云淡。只见道路两边高高矮矮蓊蓊郁郁长着漫山遍野的松柏树。野花野草随风摆动着腰肢,向我们招手。山顶上微风拂过,沁人心脾。

    妻子指着一束草对阳阳说,看,那就是蒲公英。阳阳高兴的采下一朵,拿到鼻子前嗅了嗅

    一会儿,姜书记和他爱人也到了栈道,从我们身边走过。到了凉亭,父亲向弟弟引见了姜书记。

    姜书记向我们介绍道:这里40年前是一片荒山,刚改革开放那三四年,我们年年在这里植树。咱们刚走过毛台山,山上有一座寺庙,里面住着三个和尚。

    到了停车处,阳阳说饿了,母亲拿出十几个煮鸡蛋,二哥拿出几瓶矿泉水,大家一起享用。

    姜书记说,咱们下一站看北堡革命烈士纪念碑广场,再看看老牛坡党员干部教育基地,北堡抗日址,口子上四公主德政碑,最后一站咱们到老牛坡党支部展馆,中午吃顿饭,下午咱们再看长城。

    我们到了北堡革命烈士纪念碑广场只见广场正中的台基上矗立着一座巍峨的石碑,碑的正面、背面写着革命烈士永垂不朽几个遒劲的大字。烈士碑正面前立着一块古旧的石碑,上面的字迹漫漶难辨,依昔可见写着一些烈士的名字。烈士碑的下围清晰刻着清水河牺牲革命烈士的名字。石碑的前面立着四个花篮,风吹倒两个花篮。显然,前一天有人来祭奠过革命烈士纪念碑。

    妻子和二嫂轻轻扶起倒下的两个花篮。姜书记说,扶起来吧,说明我们也来祭奠过革命烈士。

    姜书记说,这块石碑,以前在当前位置的西面的坡上,现在移到了这里。咱们清水河县的革命烈士,主要出在北堡、韭菜庄、暖泉、盆地青一带。父亲说,五良太也有。姜书记接着说,咱们清水河是革命老区,抗日战争和解放战争时期,出过很多革命烈士。我问,后来有在中央工作的吗?姜书记说,没有,最大的领导就是石生荣,后来当过内蒙古政协主席。弟弟问,活着应该很老了。姜书记说,走了已经好多年了。姨姨说,要是活着103岁了。

    我们走时,我指着烈士碑后边的石牌坊上面的四个大字说,那是什么字?弟弟回头念出来继往开来

    参观完北堡村革命烈士纪念碑广场,我们就到老牛坡党员干部教育基地参观。老牛坡党员干部基地的院子里,一片花坛包围着红船。我们在红船1921—2021前留下了珍贵的照片。

    之后,我们来到北堡抗日址参观。二哥开着车,远远的就看见上面有个堡垒,二哥说,上面就是围子,是日本人的攻防堡垒。我对阳阳说,你看那几个孔洞,日本人就把枪架在那个洞里,往外面扫射。

    北堡抗日址节假日人少不开门。二嫂,宇宇隔着几间窑洞窗户看里面的摆设。我对弟弟说,里面是抗战时期留下的文物,弟弟和弟妹兴致勃勃的看着。姜书记介绍道,下面还有一个地洞;后面是日伪军王凯当时的办公场所;前面是会计室、会议室等办公室;这里还是解放后的最早的北堡乡政府所在地。

    过了北堡村抗日遗址,沿着一条狭长的公路,我们就到了口子上村四公主碑前的小广场。

    只见围栏中间是一块两米多高的高耸的石碑,石碑驼在一只古朴的乌龟背上。两边是两块低矮的一米多高的石碑。中间的石碑上雕刻着四公主千岁千千岁几个大字,两边刻着小字。父亲想探讨石碑的价值,问姜书记哪块碑是真的,姜书记说,中间这块是真的,右边的那块也是真的。

    姜书记随即娓娓道四公主的故事:《康熙起居注》中所说的四公主,嫁给漠北喀尔喀蒙古土谢图汗部敦布多尔济,公主府的人和当地的蒙古人也称四公主四千岁。四公主住过的地方都有德政碑遗留,像这里和岔河口都有。这在新修《清水河厅志》里也有记载。此外,四公主还在咱们县里的花园巷居住过。

    四公主胸怀民族和亲大志,带着随从数百人离开北京到了塞外。她原本是去蒙古的库伦王府(今蒙古国乌兰巴托)与丈夫完婚,但因尔丹部在边疆地区不断打仗,为安全起见,康熙帝准其女儿改道先到归化城(今呼和浩特市)南的清水河居住一段时间。

    清水河距归化城二百余里,不仅远离漠北,又靠近山西八旗清军驻地,安全可靠。四公主车行至口子上村时,由于长途劳累便决定在此地休息。据口子上老人记忆,四公主在口子上所居之处是村北的阳面圪愣,估计租的是民房,位置大概在今村民谢三所住的附近。在四公主居住的院落下方修了一条官马道,百姓们一直称之为牌楼街。从这可以看出,公主这处临时居所也一定修的富丽堂皇。

    弟弟指着右面的石碑说,上面的字看不清楚。我说,都是后来的研究者一遍又一遍的拓碑上的文字,慢慢的被水磨损掉了。

    我们到了老牛坡党支部展馆,快要下班了,我们便抓紧时间看里面的展

    正好韩支书在里面讲解,我们握手之后,韩支书便开始了他的演讲:过去,我们老牛坡和口子上是两个村,现在成了一个村。我们这里抗日战争、解放战争出过100多个参加革命的,有50多个牺牲在战场上。

    有一兄弟俩上战场都牺牲了,只留下一个后代。解放后多少年都解决不了他的优抚问题,但是他不去向政府伸手。这些年,县里查盘村里有没有没有养老金的优抚对象,人们把他也是唯一的一个报了上去,结果组织上批准了,一个月给他发1900多块钱。

    这时,我想起了刚刚演出的电影《长津湖》,里面吴京演的唯一的一个儿子跪在烈士灵前,泪水瞬间夺眶而出

   韩支书继续说道,其实活着那些老战士,许多人不愿向政府张口。他们说,我现在儿孙满堂,比起那些上战场牺牲的战友们,我的日子很幸福,我知足了。

    到了八进七出展厅前,韩支书讲解道,共产党那时武器装备弱,国民党栗兴汉统治清水河县,出现了八进七出的拉锯战。国民党军队就像一个狗儿子似的,打出去又攻进来,直到第八次,共产党才彻底打败了国民党,把胜利的红旗插在清水河城头。

    韩支书继续讲解到,抗日、解放战争中,清水河参军参战的有一万多人,其中牺牲的烈士就有七百多人。听韩支书的讲解,我脑海里浮现出夏明翰的《就义诗》,砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!

    接着,到了革命老战士的照片前。韩支书讲道,这个照片上有3个老人还在世。这些老人为什么能活八九十岁,因为,他们活得都很清白,他们都很善良,他们活得都很知足。

    韩支书接着说道,来我们这里主要有三类人。第一类是革命烈士的后代,他们想了解先辈生活过、战斗过的地方;第二类就是老革命、老战士,他们想回忆当初的往事第三类就是党员干部,他们想回想先烈们的革命历程。从2017年至今,已经有30多万人到我们这里参观过了。

    我曾经接待过一个老战士,他来的时候已经82岁高龄了。当我讲到一次战时,老人激动地颤抖起来,眼里泛出了晶莹的泪花。儿女当时把轮椅推到他的后座上。老人和我回忆了他当时那烽火弥漫的战争岁月。

    然后,我们到了革命烈士纪念展厅前。

    我指着杨小伟的遗像对弟弟说:这就是咱们的救火英雄杨小伟,年纪轻轻就为了人民的生命财产安全献身了。

    韩支书接着讲道,再说李林,李林是华侨,印度尼西亚的大学生。年轻的时候她怀着理想来到山西搞革命,曾多次来老牛坡开展地下工作。在一次和敌人的战斗中,李林打掉了所有子弹,只留了一发子弹,这发子弹就是她留给自己的。她牺牲的时候,只有24岁,肚里还怀着三个月的孩子。李林没有留下孩子,她的丈夫有幸活了下来,后来她的丈夫解放后在水利部工作。

    梁雷留下了孩子,他牺牲的时候也只有26岁。敌人把梁雷的头割下来,挂在偏关和清水河的城墙上示众。今年,梁雷的孙子从浙江温州赶过来,专门到这里来追寻他爷爷的战斗足迹

    还有就是计全,计全当时是这里的儿童团长,负责站岗放哨查路条。在巡逻时被日本人抓住,一起被抓的还有四个小孩子。到了北堡乡口子上村,那四个小孩走不动,日本人嫌他们太小,也从他们身上问不出什么,就被练了活靶子。到了北堡乡尖山子村小鬼子拷问了一天一夜,准备从计全口里得到线索,可是他们什么也没得到。最后,计全也被练了活靶子,牺牲的时候只有16岁。当时,老牛坡党支部正准备把他送到延安培养。

    十六岁,正当花草小鸟一样的青春时,然而,在鬼子枪口之下,计全却成了烈士。听到这儿,我感到无比的愤恨,愤恨那些野蛮残酷的日本鬼子!我感到无比的悲痛,为年轻的儿童团长献出了宝贵的生命而扼腕叹息同时又感到无比的自豪,为中华民族能有这样勇敢的好百姓、好战士、好儿童而感动和鼓舞!

    和韩支书告别,我们又参观了党支部旧址。

    中午,我们沿旧路返回口子上,到农家乐吃饭。

    饭菜端上来了,有油炸糕,莜面、炖羊肉等农家饭。

    姜书记说,下午咱们去看长城,这里是明长城,从和林盘山起韭菜庄、北堡一直延伸到老牛湾。我补充道,清水河明长城咱们看的长城有大边、二边之说,咱们要看的是二边长城。

    明朝初,朱元璋修的是从城关镇到老牛湾的大边长城。明大边分布走向为西南起青草峁与老牛湾段长城相接,向北延伸经桦树也,小庙子边墙壕、五良太至和林县盘山止。 这条大边位于清水河县中部,呈西南—北东方向,全长约40公里 

    大边长城的废弃大约于“土木堡事件”后,大同地区外部防御体系遭到严重破坏,到弘治年间,大边所在地区基本上变成了蒙古部的驻牧地。

    于是,明朝政府又修了咱们看的二边长城。明二边分布于县境东南部,大部分地段与山西省的平鲁、偏关接壤,形成两省区行政区划的“界墙”。二边在清水河县境全长110公里,在明代分属大同镇、山西镇管辖。以北堡乡口子上村丫角山为界,往东一段是属大同镇,也是大同镇边墙的西端点,处于明代万里长城的东段。从丫角山至黄河老牛湾属山西镇,也是山西镇边墙的东端点。

    弟弟问,那咱们的秦长城和明长城有什么异同。

    姜书记说,相同点秦长城和明长城都是万里长城,都是中华民族智慧和汗水的结晶,是中华民族的骄傲。

    弟弟问,有什么不同呢?

    我说,秦长城西起临洮,东到辽东;明长城西起嘉峪关,东到鸭绿江。秦长城是用土筑的,但在包头固阳是用石片垒起的,高一到两米。明长城高四五米、六七米,是砖石砌筑的。明长城外面都是用条石和青砖包起来,里面是用土夯筑起来的。夯筑就是先垒起土,然后用石头往下砸,一尺砸三寸,一直垒到顶。明朝当时在边堡驻军100200人,成年累月的修长城。

    二哥说,那一定累死很多人。

   弟弟说,可不是吗。故宫地下据说埋进了几万人,都是累死的。

    说着说着,油糕端上来了,姜书记说,吃糕哇,咱们这里的糕好吃。

    我说,三十里的莜面二时候的糕,十里的豆面饿断腰。

    弟弟说,为什么没有白面。

    姜书记说,咱们这里也试验种过小麦,也能成熟,可是产量不高。

    父亲说,咱们这里还试种过大米,可是咱们这里缺水,产量也不高。

    姜书记说,咱们这里什么都能种,可是最适宜五谷杂粮。

弟弟问,那为什么十里的豆面?

    姜书记说,意思是说,豆面最不耐饥。

    弟弟说,小云一直有一个疑惑,为什么咱们这里这么干旱?

    我说,咱们这里历史上还是很湿润的,曾经森林茂密、水草丰美。

    姜书记也说,咱们这里历史上是草原,三百年前这里没有路,到处都是树和草。

    我说,由于人类的长期破坏,植被不断退化,人类活动范围逐渐南迁,长城也存在逐渐南移的现象。

    吃过午饭,我们便朝梀木塔出发。过了水泉,再走十几公里就应该到了梀木塔。

    路上,我问宇宇,你知道当初古代人为什么要把烽火台修在山顶上吗?

    宇宇说,不知道。

    我说,古代一旦有了战争,住在山顶上的士兵便在烽火台把火把点起,一个接一个的点下去,召唤远方的军队前来支援。

    二哥说,古代没有手机,也没有电话,通信不发达。外敌打进来的时候,只能在烽火台上点火,意思是敌人来了,让远处的的军队前来支援。只有把火点在山顶上,我们的部队才能看见了哇。

    返回来的路上,姜书记、姨姨、父亲和弟弟、弟妹上了丫角山看了看。

    回来的路上,二哥让我倒拉一下中国历史。

    二嫂说,你要了解中国历史,可以看一下《百家讲坛》、《档案》、《国史演义》和《历史大讲堂》。

    二哥说,我最近在网上下棋,下几盘就没豆豆了,没意思,以后得好好研究下中国历史。

    我说,中国历史起源于盘古开天地和女娲造人的传说。出土的化石从元谋人到到蓝田人再到北京人。这段历史属于旧石器时代。

    中国最早的有文字记载历史是原始社会,三皇五帝后期,出现了黄帝炎帝和蚩尤,这就是我们炎黄子孙的由来。炎帝、黄帝、蚩尤的时代中华民族经历了漫长的融合,许多小部落慢慢的通过征战形成了大的部落。在原始社会末期,出现了尧舜禹等杰出人物。

    中国最早的成体系的考古文明代表是河姆渡文化、仰韶文化、大汶口文化、良渚文化和龙山文化。河姆渡文化是长江流域下游以南的新石器时代文化,最早为距今7000余年;黑陶是河姆渡陶器的一大特色。仰韶文化是位于黄河中游的新石器时代彩陶文化,距今约70005000年。大汶口文化是黄河中下游的新石器时代文化,距今6500年至4500年,是山东龙山文化的源头。良渚文化是位于太湖流域、钱塘江流域的新石器时代文化,距今与5300年至4300年。龙山文化是位于黄河中下游的新石器时代文化,出现了铜石并用的文化特征,距今与4500年至4000年。

    大禹的儿子启建立了夏朝,结束了禅让制,开始实行世袭制,标志着家天下的开始。夏朝在政治上实行宗法制,宗法制就是权力一代代往下继承的制度,一直实行到清朝。从商朝到春秋的土地制度是井田制,井田制是奴隶主的土地国有制度。到春秋时期,井田制由于铁制农具的出现而逐渐瓦解。

    夏商周是中国的奴隶社会,这个时期的代表文物就是甲骨文和青铜器。甲骨文就是刻在龟甲、兽骨上的文字,在河南安阳出土了十余万片刻有占卜内容的甲骨,绝大多数是商朝王室(公元前14 至前11世纪)的遗物。甲骨文的出现标志着汉字的成熟。在公元前1300年左右,出现了金文,金文又叫钟鼎文,是刻在青铜器上的文字。金文是对甲骨文的继承和发展。甲骨文、金文就是今天汉字的源头。

    西周的后期是春秋战国,出现了春秋五霸和战国七雄,春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公,宋襄公(还有其他说法)。战国七雄是秦。  

    战国时期发生了很多改革,其中最为成功的是商鞅变法,商鞅变法摆脱了秦国积贫积弱的局面,使秦国一步步富国强兵。春秋战国是我国历史上第一次大分裂时期。春秋战国出现了铁器,铁器的出现,标志着奴隶社会逐步瓦解。过去的土地国有制向土地私有制过渡,形成了男耕女织的小农经济,成为中国古代经济的典型形式。春秋战国时代出现了“百家争鸣”的学术现象。《诗经》和《楚辞》分别成为我国浪漫主义和现实主义文学的源头。

    然后是秦朝,是中国封建社会的开端。秦始皇统一了六国,统一了度量衡、货币、文字等,标志着中国第一个大一统王朝的出现,开创了中国的专制主义中央集权制度。秦朝的地方政治体制实行郡县制,郡县制起于春秋战国,成熟于秦汉,为整个中国封建社会的地方行政制度。

    秦朝出现了李斯、赵高、蒙恬等名人指鹿为马说的就是赵高;修秦长城的就是蒙恬。秦始皇还为自己建造了超凡的陵墓。秦始皇兵马俑被称作“世界第八大奇迹”。

    然后是楚汉争霸,前些年的电视剧《楚汉传奇》演的就是这段历史。

    汉高祖刘邦,汉武帝刘彻,汉光武帝刘秀都是西汉东汉杰出统治者。汉文帝、汉景帝时出现了文景之治。电视剧《汉武大帝》演的就是汉武帝时期的历史

    两汉时期实行察举制,察举制起于汉武帝时期,取代了起于先秦时期的世官制,由地方选拔人才推荐给中央,经过中央考核任命官职。汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”,奠定了中国传统思想基础。

    像霍去病、李广、卫青这些大将还有史家司马迁著《史记》张骞通西域都是汉朝历史。西域就是今天的新疆一带,西域都护府的设置表明自汉朝开始新疆就成为我国的领土

   汉赋是汉朝主要的文学样式,汉赋四大家为司马相如、杨雄、班固、张衡。

    然后是三国两晋南北朝。电视剧《三国演义》演的是三国的历史;《锦绣未央》演的是南北朝的北魏的历史。

    魏晋南北朝选官采用九品中正制,是两汉察举制度的延续和发展,下启隋唐科举制。均田制是北魏至唐朝实行的按人口分配土地的制度。

    两晋的创始人是司马懿,司马懿的二儿子叫司马昭,其中司马昭之心,路人皆知,说的就是司马家族想篡曹魏的权。

    三国两晋南北朝是中国历史上第二次出现分裂的时期,时代的分裂并没有阻止文化的繁荣,出现了著名的著名的“竹林七贤”、“建安七子”和“书圣”王羲之。

    然后是隋唐,是中国历史的鼎盛阶段。隋朝的皇帝杨坚、杨广,大运河就是隋朝皇帝杨广修的。

    唐朝著名的皇帝有李世民、武则天、李隆基。唐太宗李世民统治时期被称作贞观之治”;武则天是中国历史上唯一一女皇帝唐玄宗李隆基统治时期被称作开元盛世。李隆基不仅是个大政治家,而且是个大艺术家。在李隆基的后期,出现了安史之乱,被认为是中国封建历史的转折点。

    唐朝继承隋朝制度,实行科举制,一直延续到清末,为下层文人上升提供了制度保障。唐朝实行三省六部制,三省六部制成于西汉,在唐代,三省六部制为最高权力的权力分配提供了高效的制度保障。府兵制在唐代达到鼎盛,农民平时耕种,战时打仗。李隆基时期,府兵制改为募兵制。唐朝前期实行租庸调制,是以均田制为基础的赋役制度。唐德宗时期实行两税法,两税法就是统一各项税收,将租庸调制改为征收金钱为主,每年夏秋两次征收,主要意义为以财产多少征税,但是没有实行下去。

    唐都长安是当时世界上最大、也是最繁华的国际化大都市,人口有一百多万,住着来自世界各地的使者和商贩,就像今天的北京、上海、广州、深圳、纽约、巴黎、伦敦、东京。

    唐朝是中国历史最鼎盛的时代,也是中国诗歌最辉煌的时代,出现了李白、杜甫、白居易三大诗人。此外,还有田园诗人、边塞诗人等。《全唐诗》共收录2529位诗人四万八千九百多首唐诗。

    唐朝之后是五代十国。五代为后梁、后唐、后晋、后汉、后周。五代十国是中国历史上第三次大分裂时期。

    然后是宋朝,宋朝是赵匡胤建立的。赵匡胤有“黄袍加身”和“杯酒释兵权”两个典故。宋朝出现了中国的《百家姓》,赵匡胤建立了宋朝,所以《百家姓》把姓赵的排在第一位,赵钱孙李、周吴郑王宋神宗时期发生了王安石变法,针对北宋建国以来积贫积弱的状况,王安石在宋神宗的支持下进行了一些列改革,取得了显著成效。但是,改革因为宋神宗的去世而归于失败。宋朝出现了中国的编年体通史,即司马光著的《资治通鉴》。宋朝还有位当主子很但是文化艺术很有成就的宋徽宗赵佶

    宋代的词最有成就,词人如豪放派的苏轼、欧阳修、陆游、辛弃疾等,婉约派的李清照、秦观、柳永等人。其中,苏轼的诗词书画都是一流的。唐宋还出现了散文上的唐宋八大家此外,南宋出现了抗金名将岳飞以及他的词《满江红·怒发冲冠》。南宋灭亡时出现了文天祥等忠臣名将,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”名垂千古。

    与宋朝并立的,前期有位于东北的契丹人建立的辽和位于西北的党项人建立的西夏;后期有北方的女真人建立的金。

    然后是元朝。蒙古族的成吉思汗从斡难河流域出发,从蒙古乞颜部可汗开始,逐步统一蒙古各部,1206年,建立了大蒙古国,尊号“成吉思汗”。此后,他将征服的中亚、印度、欧洲等大片领土分封给四个儿子,建立了四大汗国。他的孙子忽必烈建立了元朝。

   元朝的文学样式为元杂剧、散曲和小令。元杂剧四大家为关汉卿、马致远、白朴和郑光祖。此外,金人元好问在诗、文、词、曲方面都有成就。

    元朝被明朝打败以后,在中国的北方以及蒙古、俄罗斯南方一带建立了北元。明朝为了阻挡蒙古骑兵的南下,修筑了明朝的万里长城。

    然后是明朝,明朝的开国皇帝是朱元璋。朱元璋是安徽凤阳人。朱元璋小时候,凤阳连年大旱,颗粒无收,瘟疫盛行。朱元璋的父母和六个哥哥都死了,只留下二哥和朱元璋个人。二哥继承了香火,朱元璋为了求生不得不去皇觉寺做了和尚。后来,朱元璋一步步通过战争当了皇帝。

    明朝是中国历史上最长的朝代,这标志着中国政治制度的成熟,即使皇帝无所作为,文官集团的稳定也能长时间的维持国家的安定。明朝1368年年直到1644年一共存在了276后来南明还建立了小朝廷。

    明朝建立后,在中央撤中书省,废丞相,权分六部,六部长官直接听命于皇帝;在地方,废行省,设三司,三司互不统属,直接听命于皇帝,极大地加强了中央集权。明永乐、宣德年间,郑和七次下西洋,最远到达东非、红海。明朝万历年间实行一条鞭法,国家按土地和人口用货币收税,但没有废除人头税。

    之后是清朝,清朝的开国皇帝叫努尔哈赤,女真族人。其子皇太极把女真族改为,自称满族。清朝杰出的皇帝有康熙、雍正、乾隆,他们统治时期被称作康乾盛世

    满洲实行八旗制度,丁壮战时皆兵,平时皆民,使八旗具有极强的战斗力。清雍正时期设立军机处,为清朝的中枢权力机关。雍正时期实行摊丁入亩,废除人头税,按土地多少收税,是中国历史上最重要的土地制度改革。

    中国的封建集权制度到了明清时代达到了鼎盛,这一方面有利于国家的统一的民族的融合;但在另一方面,国家制度也失去了生机与活力,抑制了即将兴起的市民阶层和商业文化;明清的八股取士和文字狱,也钳制了文人们的思想,最终导致中国一步步落后于西方社会。

    明清产生了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大古典小说。文学领域还有明人能大木所著反映宋代前期历史的英雄传奇小说《杨家将》;清人褚人获创作的隋末唐初历史英雄小说《隋唐演义》;以及清代佚名的反映宋仁宗历史的《呼家将》。此外,清代还有吴敬梓和蒲松龄等小说家。

    故宫作为明清两代的皇家宫殿,1406年永乐年间始建,位于北京市的中轴线上。故宫经历了600余年的沧桑,是世界上现存规模最大,保存最完整的木质古建筑之一,是国家AAAAA级旅游景区和全国重点文物保护单位。

    最后,孙中山建立了中华民国,推翻了封建帝制,建立了资产阶级共和国。中华民国从1911年一直存续到1949年。

    中华民国产生了鲁迅、胡适、茅盾、老舍、巴金、郭沫若、沈从文、张爱玲、张恨水等知名作家和文豪。

    从1840年鸦片战争开始,到1949年中国解放。中国进入了半殖民地半封建社会,中国经历了100多年的苦难和战火,人民遭受着三座大山的压迫,直到1949年,毛泽东领导中国人民建立了中华人民共和国。

    不管历史上的土地和赋税制度如何变革,都没有从根本上解决国家发展中后期地主兼并土地的问题。只有毛主席没收地主的土地分配给农民,消灭封建半封建性剥削的土地制度,实行耕者有其田的土地制度,从法律层面赋予农民土地权益,从根本上解决了土地兼并的痼疾。

   参观结束之后,大家认为这是一次灵魂的洗礼。革命英烈坚定的信仰、高尚的情操;我们祖国悠久的历史、灿烂的文化;永远值得我们认真学习我们应该缅怀革命先烈,重温古代文明,为早日实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

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