一、八卦成列
原文：八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。
吉凶悔吝者，生乎动者也；刚柔者，立本者也；变通者，趣时者也。吉凶者，贞胜者也。天地之道，贞观者也。日月之道，贞明者也。天下之动，贞夫一者也。
夫乾，确然示人易矣。夫坤，隤[tuí]然示人简矣。爻也者，效此者也。象也者，像此者也。爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。
天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。 何以守位曰仁。何以聚人曰财。理财正辞，禁民为非曰义。
白话：八卦排成序列，大象就在其中。八卦重叠成六十四卦，384爻就在其中。刚柔相互推移，变化就在其中。卦爻附上系辞说明，变动就在其中了。吉凶悔吝，都产生在变动之中；刚（阳爻）与柔（阴爻），这是设立卦的根本；变化通达，需要符合时机。吉和凶，守正（心正行正）才能获胜，天地的法则，以正关照万物。日月的法则，以正大光明（无私）万物，天下的运动，都是守正归一。
乾卦，确切刚健的昭示人们易理（简易、交易、变易）。坤卦，明确柔顺的昭示人们简单。爻（交），效法天地。象，模拟相像。爻和象运动在卦中，吉和凶显现在外部，建功立业显现在变化，圣人的真情实意表现的辞文中。
天地最大的德是生生不息，圣人最大的宝是正位（具备的条件）：如何守住正位？如何集聚人是财务。整理财务守正言行，禁止百姓为非作歹，就是道义。
体会：系辞下对应易经下，易经上三十，下三十四。八卦对应代表（乾为天、坤为地；震为雷、巽为风；离为火、坎为水；兑为泽、艮为山；两两相对）；八卦为三爻，按照系辞是天象、地象观察后，形成抽象的阴阳符号，两两重叠形成64卦，每卦有内卦、外卦组成。
刚柔相推是变化的根本，爻是让人们能够清楚准确了解具体情况。易经中位是核心，位不当与位当成了如何把握吉凶悔吝，而“守正”是最佳的方式，无论吉凶，守正都是归一的；天地无私而成其私，就是天地的贞观，日月无私而贞明万物。
乾坤两卦是易经的大门，理解懂得刚正的乾、阴柔的坤，才能明白刚柔交替的阴阳变化，明白变化吉凶就在具体的事务中体现。
天地的生生不息是万物之德，万物中人居其一，条件（正位）具备中可以建功立业，圣人的高位就是天子，天子可行仁、聚民（整理财务，人的生存之一，常言“财聚人散，人散财聚”）、道义。
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