第三十七卦 家人
原文：
家人[jiā rén]䷤：利女贞。
《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正，正家而天下定矣。
《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
释义：家人卦：利于女子持守贞固。
彖传说：家人卦，女子正位在内，男子正位在外，男女得正，这是天地的大义。一家人最有尊严的君主，这是说父母。父为父，子为子，兄为兄，弟为弟，夫为夫，妇为妇，家道守正，家正天下就安定了。
象传说：风从火出，这是家人卦的象。君子以此效法，言辞有物，行为恒常。
要点理解：家人卦，家道家事，利于女子守持贞固。女子为阴为柔，坤卦彖辞“柔顺利贞”，六二、六四阴爻正位，故说“利女贞”。
彖传说：家人卦，女子（离卦中女）居下卦六二爻中正之位，男子九五居上卦中正之位，故说“女正位乎内，男正位乎外”；六二爻（居地）与九五爻（居天）正应，合乎天地阴阳相感，刚柔相济的大义，故说“男女正，天地之大义也”；家人中最有尊严的是父母，长着为尊，上九为严君，故说“家人有严君焉，父母之谓也”；虞翻“遁卦䷠，初六九四失位不正，易位成家人卦䷤，”遁卦乾为父，艮为子为少男为弟，家人九三爻变为震，为长男为兄，家人上卦为巽为长女为妇，离卦为女为母，上九之下五爻皆正位，故说“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正”；家道正即齐家，小家合成国家，家顺天下也得以安定。
象传：上卦巽为木为风，下卦离为火，巽木得火而生，火生而风起(热气流)，故说“风自火出，家人”；“君子以言有物而行有恒”，言有物正言真言不妄语，就如火的三要素“可燃物、助燃物、火源”三者合一火则生，风起则助火势，行有恒方可成家人之实，家道兴盛，唯有秉持正道恒久不变；君子之德，秉持正道恒久不变。
原文：
初九：闲有家，悔亡。《象》曰：闲有家，志未变也。
六二：无攸遂，在中馈，贞吉。《象》曰：六二之吉，顺以巽也。
九三：家人嗃[hè]嗃，悔厉吉，妇子嘻嘻，终吝。《象》曰：家人嗃嗃，未失也。妇子嘻嘻，失家节也。
六四：富家，大吉。《象》曰：富家大吉，顺在位也。
九五：王假[ɡé]有家，勿恤[xù]，吉。《象》曰：王假有家，交相爱也。
上九：有孚威如，终吉。《象》曰：威如之吉，反身之谓也。
释义：初九爻：防范在家，没有懊悔。象传说：防范在家，因志向没有改变。
六二爻：不能随心所欲，在家中操持饮食，贞固吉祥。象传说：六二爻的吉祥，柔顺且谦逊。
九三爻：家中严厉训诫，懊悔有危险得吉祥，妇人孩子嬉笑，结果有困难。象传说：家中严厉训诫，没有失去家规，妇人孩子嬉笑，有失家教。
六四爻：富裕的家庭，大吉。象传说：富裕的家庭得大吉，因为柔顺在当位。
九五爻：君王来到家中，不用忧虑，吉祥。象传说：君王来到家中，因为相互敬爱。
上九爻：有诚信和威严的样子，结果吉祥。象传说：威严的样子得吉祥，因为能够反躬自省。
要点理解：初九爻“闲有家，悔亡”，初九爻，当位，家人之初，立足自家，安守家道，故说“悔亡”；正应六四，六二九三六四为坎为志，故说“闲有家，志未变也”，治家在正，在恒。
六二爻“无攸遂，在中馈，贞吉”，六二爻，当位，阴居阴位，在离卦中爻，离为火，坎为水，居中守正，家事日常皆为饮食之事；正应九五，安守妇道在内，上卦为巽为柔顺谦逊，故说“六二之吉，顺以巽也”。
九三爻“家人嗃[hè]嗃，悔厉吉，妇子嘻嘻，终吝”，九三爻，阳居阳位当位，下离卦上爻为坚，嗃[hè]嗃为严酷的样子，家中严厉训诫之意，训诫中有懊悔、严厉，结果是家教家风得正，故说“家人嗃[hè]嗃，悔厉吉”；上卦巽为妇为躁动，故说“妇子嘻嘻，终吝”，家教不当，结果必有困苦；象传释义为家教守正与失节，为“家人嗃嗃，未失也。妇子嘻嘻，失家节也”，家道不正害人害己。
六四爻“富家，大吉”，六四爻，当位，上卦初爻，巽为近利市三倍，故说“富家”；巽为顺，谦逊之意，六四正应初九，故说“大吉”；在巽卦，阴居阴位，承九五，故象传说“富家大吉，顺在位也”，离开六二九三六四坎卦；富家不仅在物质，还有事物顺利之意，家道得正。
九五爻“王假有家，勿恤[xù]，吉”，九五爻，居中守正，尊位，故说“王”；离开六二九三六四坎卦，故说“勿恤”；九五与六二正应，故象传说“王假有家，交相爱也”；九五王之家天下，大家相互敬爱，结果吉祥是“正家而天下定”。
上九爻“有孚威如，终吉”，上九爻，家人至极，巽卦上爻有躁动，成坎，为“有孚”，巽卦错卦为震，阳刚威严，故说“威如”，家人卦的结果是吉祥；家中的“严君”有威严有威信，而中正守正在反躬自省，故象传说“威如之吉，反身之谓也”。
家人卦，有夫唱妇随，男主外女主内的定位，从传统家文化是合于古时的伦理，现代为男女平等，而历史的承载由男主导，这是文化脉络的根，平等人权合乎其理，从阴阳本质，有先后、上下的区别，天尊地卑，本义没有不平等，尊为远、卑为近，只是文化中形成“卑下”的辞义，这是人为赋予高低贵贱的区分。
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