第三十七卦 家人
原文:
家人[jiā rén]䷤:利女贞。
《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正,正家而天下定矣。
《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
释义:家人卦:利于女子持守贞固。
彖传说:家人卦,女子正位在内,男子正位在外,男女得正,这是天地的大义。一家人最有尊严的君主,这是说父母。父为父,子为子,兄为兄,弟为弟,夫为夫,妇为妇,家道守正,家正天下就安定了。
象传说:风从火出,这是家人卦的象。君子以此效法,言辞有物,行为恒常。
要点理解:家人卦,家道家事,利于女子守持贞固。女子为阴为柔,坤卦彖辞“柔顺利贞”,六二、六四阴爻正位,故说“利女贞”。
彖传说:家人卦,女子(离卦中女)居下卦六二爻中正之位,男子九五居上卦中正之位,故说“女正位乎内,男正位乎外”;六二爻(居地)与九五爻(居天)正应,合乎天地阴阳相感,刚柔相济的大义,故说“男女正,天地之大义也”;家人中最有尊严的是父母,长着为尊,上九为严君,故说“家人有严君焉,父母之谓也”;虞翻“遁卦䷠,初六九四失位不正,易位成家人卦䷤,”遁卦乾为父,艮为子为少男为弟,家人九三爻变为震,为长男为兄,家人上卦为巽为长女为妇,离卦为女为母,上九之下五爻皆正位,故说“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正”;家道正即齐家,小家合成国家,家顺天下也得以安定。
象传:上卦巽为木为风,下卦离为火,巽木得火而生,火生而风起(热气流),故说“风自火出,家人”;“君子以言有物而行有恒”,言有物正言真言不妄语,就如火的三要素“可燃物、助燃物、火源”三者合一火则生,风起则助火势,行有恒方可成家人之实,家道兴盛,唯有秉持正道恒久不变;君子之德,秉持正道恒久不变。
原文:
初九:闲有家,悔亡。《象》曰:闲有家,志未变也。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。《象》曰:六二之吉,顺以巽也。
九三:家人嗃[hè]嗃,悔厉吉,妇子嘻嘻,终吝。《象》曰:家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也。
六四:富家,大吉。《象》曰:富家大吉,顺在位也。
九五:王假[ɡé]有家,勿恤[xù],吉。《象》曰:王假有家,交相爱也。
上九:有孚威如,终吉。《象》曰:威如之吉,反身之谓也。
释义:初九爻:防范在家,没有懊悔。象传说:防范在家,因志向没有改变。
六二爻:不能随心所欲,在家中操持饮食,贞固吉祥。象传说:六二爻的吉祥,柔顺且谦逊。
九三爻:家中严厉训诫,懊悔有危险得吉祥,妇人孩子嬉笑,结果有困难。象传说:家中严厉训诫,没有失去家规,妇人孩子嬉笑,有失家教。
六四爻:富裕的家庭,大吉。象传说:富裕的家庭得大吉,因为柔顺在当位。
九五爻:君王来到家中,不用忧虑,吉祥。象传说:君王来到家中,因为相互敬爱。
上九爻:有诚信和威严的样子,结果吉祥。象传说:威严的样子得吉祥,因为能够反躬自省。
要点理解:初九爻“闲有家,悔亡”,初九爻,当位,家人之初,立足自家,安守家道,故说“悔亡”;正应六四,六二九三六四为坎为志,故说“闲有家,志未变也”,治家在正,在恒。
六二爻“无攸遂,在中馈,贞吉”,六二爻,当位,阴居阴位,在离卦中爻,离为火,坎为水,居中守正,家事日常皆为饮食之事;正应九五,安守妇道在内,上卦为巽为柔顺谦逊,故说“六二之吉,顺以巽也”。
九三爻“家人嗃[hè]嗃,悔厉吉,妇子嘻嘻,终吝”,九三爻,阳居阳位当位,下离卦上爻为坚,嗃[hè]嗃为严酷的样子,家中严厉训诫之意,训诫中有懊悔、严厉,结果是家教家风得正,故说“家人嗃[hè]嗃,悔厉吉”;上卦巽为妇为躁动,故说“妇子嘻嘻,终吝”,家教不当,结果必有困苦;象传释义为家教守正与失节,为“家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也”,家道不正害人害己。
六四爻“富家,大吉”,六四爻,当位,上卦初爻,巽为近利市三倍,故说“富家”;巽为顺,谦逊之意,六四正应初九,故说“大吉”;在巽卦,阴居阴位,承九五,故象传说“富家大吉,顺在位也”,离开六二九三六四坎卦;富家不仅在物质,还有事物顺利之意,家道得正。
九五爻“王假有家,勿恤[xù],吉”,九五爻,居中守正,尊位,故说“王”;离开六二九三六四坎卦,故说“勿恤”;九五与六二正应,故象传说“王假有家,交相爱也”;九五王之家天下,大家相互敬爱,结果吉祥是“正家而天下定”。
上九爻“有孚威如,终吉”,上九爻,家人至极,巽卦上爻有躁动,成坎,为“有孚”,巽卦错卦为震,阳刚威严,故说“威如”,家人卦的结果是吉祥;家中的“严君”有威严有威信,而中正守正在反躬自省,故象传说“威如之吉,反身之谓也”。
家人卦,有夫唱妇随,男主外女主内的定位,从传统家文化是合于古时的伦理,现代为男女平等,而历史的承载由男主导,这是文化脉络的根,平等人权合乎其理,从阴阳本质,有先后、上下的区别,天尊地卑,本义没有不平等,尊为远、卑为近,只是文化中形成“卑下”的辞义,这是人为赋予高低贵贱的区分。
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