永嘉大师说境界

为什么要变得这么麻烦呢？因为时代不同，人们的生活空间、生活习惯、生活条件、生活……等等改变很大。佛陀时期，佛陀用当时最贴切的语言来说，当时的人们就很容易理解。如果我们当时出生在佛陀的身边，所谓值佛出世，那是我们命好，很容易就得到最容易理解的佛法，但是这样的人有几个呢？真的是太是太少。

因为，这是在两千多年前，印度发生的事情了，语言、环境、条件、事件……甚至气温都已经完全不同，这些不同，都会造成说法的人采取的说法方式变化。因为佛陀说法，所谓十二部经，不要说当时的语言环境了，就光是比喻我们就因为没有经验而很难理解。所以，我们现在看起佛经来，会有重重的困难。

同样，距离我们有一千多年的祖师们的言辞也有类似的问题。只是他们的言说是在中国本土上进行的，一切典故和说法以比喻等与我们比较接近，相对来说我们好理解一些。所以，他们的指月就比较能让我们容易接受。但是，因为毕竟不是佛陀本人所说，他们对圆月的阐释就有待考证。

好在祖师们也不孤独，有几十代的后代对他们进行评价，而且参与评价的很多人也是开了悟的人。所以，我们可以有很多的选择，寻找与自己有缘份的祖师，看他们的语录，按照他们的教诲去做。当然，现代也有很多的高僧大德，也在不停地为我们阐释着佛陀的经典。产生很多新的见解与认识，供我们参考选择。

这就是我们常常说的：“古德传灯，历代授受”。不管如何我们自己心中应该有一盏明灯，知道自己需要什么？应该怎么做？那么自己经过七年来的体验，自己心中也确立了一盏明灯。那就是永嘉大师给我们留下的这面“空”镜，对照这面“空”镜，自己就知道自己已经达到什么样的境界。