范家诗人范当世 范家诗人中影响较大的当数第九代范伯子，《辞海》中这样介绍：范当世(1854--1905)，清末文学家。初名铸，字无错，后字肯堂。江苏通州(今南通)人。岁贡生。曾为李鸿章幕僚。从张裕钊学古文，又同吴汝纶、陈三立结交。所作散文属桐城一派。也能诗，与弟钟、铠齐名，称通州三范。有《范伯子诗文集》。范当世15岁时便中秀才，而且是第二名生员(第一名日州首)，17岁时“拔”，成为“廪膳生员”，即灵生，每年可以领取一些生活补贴——“膏油费。”但他虽极有才华，却屡试不第，30岁时便下决心不作科举文字，不应考了。后来他写下一副对联：揽辔登车，一世澄清须满志；读书闭户，万家欢乐尽关心。不仅表现了他的诗人气质，而且流露出他对科举制度的厌恶和藐视，并流露了他不惟独善其身，且兼济天下的胸怀。作为中国近代文学史上的著名人物，他是一位很有成就的诗人，他和陈三立(散原)是中国诗史上同光体的代表人物，开一代诗风。陈散原认为范当世的诗：“苏黄以来，六百年无此奇矣。”(苏黄指宋代苏东坡、黄山谷)夏敬观说：“伯子丁世衰微，愁愤悲叹，一寓于诗。其气浩荡，若江河趋海，群流奔凑，滋漫曲折，纳之而不毓审，而为渊莫其深。吴汝纶评论道：“文之道，莫大乎自然，莫妙于沉隐，无错中年到此，则天下文章其在通州乎?”范当世的诗歌的深厚功力，在很大程度上得力于悠久的家学渊源，也得力于他的广取博采，好学不倦。后又得桐城姚鼐侄曾孙女蕴素为其继室，蕴素颇有诗才，著有《蕴素轩诗集》夫妻唱和，切磋诗艺，当世颇得其助。蕴素之弟姚永概，也是近代著名诗人，有《慎宜轩诗集》，其诗秀爽警炼，沉郁顿挫，语必生新，志在独造。不时与其姊夫范当世论诗，互有影响。范当世的散文成就很大，比他的诗名似乎更负盛名。他的文集有不少序、墓志铭是应酬文字，但没有大手笔是写不出好文章来的。他为亲家陈三立的父亲陈宝箴写的《故湖南巡抚义宁陈公墓志铭》就是一篇精湛之作。桐城派风格，跃然其间。范当世与张謇，泰州著名骈文家和诗人朱铭盘相唱和，当时称为“通州三生。”三人同去拜谒张裕钊，张大喜，“自诧一日得‘通州三生’，兹事(按，指文学事业)有付托矣。(姚永概《范肯堂墓志铭》)范当世曾应吴汝纶之邀请，去保定莲池书院讲学，所教书生多为通才，知名于世。”(同上)他在莲池书院时，与古文家贺涛齐名，有“南范北贺”之称。在天津时，他作为李鸿章的西席，教授其子李经迈读书，被称为李的幕僚，后来他以家事为借口，离开了天津，表现了一个诗人洁身自好不为权势所挟的气节。范当世一生，致力于诗文创作和教育事业，为范氏后人留下了宝贵的精神遗产，其子范罕成为范家10代诗人，其孙子愚，有《子愚诗抄》。子愚的三个儿子范恒(即王子昌)、范临、范曾都能写诗，而范曾，把诗书画溶为一体，享誉国内外。