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1. 春秋战国(公元前5~前3世纪) 总体特征:社会大变革 具体表现为:
经济上:铁农具的推广和牛耕的使用使社会生产力的显著提高,中国历史由青铜时代进入铁器时代;井田制不断瓦解、土地私有制逐步确立;耕作动力由人力转向畜力,耕作方式由大规模简单协作转向以户为单位,以男耕女织为特点的家庭个体经营。
政治上:诸侯势力日益强大,周王室势力衰微,诸侯争霸战争此起彼伏,分封制逐步走向崩溃,国家由分裂逐步走向统一。
思想文化上:春秋时期出现儒家、道家,战国时期“百家争鸣”局面形成。其中儒家的“以德治民”,法家的“以法治国”,道家的“无为而治”,墨家的“兼爱”、“尚贤”等思想主张,不仅在当时具有进步意义,而且对中华民族性格特征的形成产生了重要影响。
民族关系上:诸侯争霸和兼并战争直接推动了中原华夏族与周边少数民族的交往,我国历史出现了第一次民族融合。
中外联系:春秋战国时期,正值西方(欧洲)古典文化(古代希腊、罗马奴隶制繁荣)时代。古典文化倡导的“人文思想”,为14~16世纪“文艺复兴”的兴起提供了最为直接的思想武器。
重大事件:分封制、宗法制;井田制及其瓦解;百家争鸣。
[bǎi jiā zhēng míng]
百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
汉族在古代创造了灿烂的文化艺术,具有鲜明的特色,文化典籍极其丰富。据《汉书· 艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。
西汉刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉,称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。汉族在古代创造了灿烂的文化艺术,具有鲜明的特色,文化典籍极其丰富。
春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明交相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
但至汉武帝时,推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策,于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统,统治汉族思想、文化两千余年。
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