书法中的两对关系，法度与性灵，天资与努力

【原文】清·梁巘《承晋斋积闻录》

工追摹而饶性灵，则趣生；持性灵而厌追摹，则法疏。天资既高，又得笔法，功或作或辍，亦无成就也。

【赏析】

这段书论主要讨论了书法临摹与创作中的两个关键要素：性灵和追摹。

“性灵”在这里可以理解为个人的艺术感觉和独特的创作个性。每个人都有自己独特的艺术感觉和创作个性，这些是源自个人内心的，真实而独特的。当一个人在创作中发挥出自己的性灵时，他的作品就会显得生动有趣，富有个人特色。这就是“工追摹而饶性灵，则趣生”的意思。

然而，仅有性灵是不够的。如果只是凭借性灵进行创作，而没有经过一定的追摹和训练，那么就可能会因为缺乏必要的技巧和理论知识而无法将性灵完全表达出来。这就是“持性灵而厌追摹，则法疏”的含义。因此，对于专业的书法家来说，既要注重个人的性灵和创作个性，也要不断地学习和掌握前人的技巧和理论知识。

此外，梁巘也提到了天资与成就的关系。他认为，即使一个人天资很高，如果只是偶尔进行创作，那么他也无法在书法上有所成就。因为艺术是需要持续的实践和磨炼的，只有不断地进行创作，才能不断提高自己的技艺，从而走向成功。

总的来说，这段书论强调了性灵与追摹的结合、天资与勤奋的结合在书法临摹创作中的重要性。同时，也提醒我们只有不断地学习和实践，才能在书法艺术上有所成就。