庄子名句

《达生》

津人操舟

呆若木鸡

痀（gou）偻(lou)承蜩(tiao)—用志不分，乃凝于神

以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。

外重者内拙

善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。

吕梁丈夫——始乎故，长乎性，成乎命

梓庆削木——忘利、忘名、忘身——以天合天

忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；--忘适之适。

东野稷御马——其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。

扁子——鲁君——以己养养鸟——以鸟养养鸟

 

《人世间》

先存诸己，而后存诸人。

德荡乎名，知出乎争。

若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣。

若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。耳止于听，心止于符。气也者，虚而待物者也。谓道集虚。虚者，心斋也。

入则鸣，不入则止。

虚室生白，吉祥止止。

知其不可奈何而安之若命，德之至也。

乘物以游心，托不得已以养中，至矣。

形莫若就，心莫若和。

就如欲入，和不欲出。

意有所至，而爱有所亡。

栎（li）树无用之用

支离疏

人皆知有用之用，而莫之无用之用也。

螳螂挡车

 

《养生主》

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯殆已。

庖丁解牛

以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲（qi）畜乎樊中。神虽王，不善也。

安时处顺，哀乐不能入也

指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

 

《应帝王》

汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下大治矣。

虎豹之文来田，猨(YUAN)狙之变来藉

用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

 

《知北游》

澡雪精神

形若槁骸，心若死灰

白驹过隙

道在屎溺

外化而内不化

 

《逍遥游》

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力

小知不及大知

且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之竟

鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

宋人资章甫

五石之瓠

宋人有善为不龟手之药者

 

《德充符》

王骀

人莫鉴于流水，而鉴于止水，唯止能止众止

申徒嘉

鉴明则尘垢不止，止则不明也。

叔山无趾

平者，水停之盛也，其可以为法也。